““現(xiàn)在的祭祀有點亂,祭黃帝就有河南新鄭黃帝故里拜祖大典與陜西黃陵公祭大典。黃帝是中華民族的象征,不能哪都有。”到底如何祭祀,臺盟陜西省委副主委王二虎呼吁“應(yīng)該立法規(guī)范起來”?!?/p>
3月21日,陜西小城黃陵縣雨過天晴。前來祭拜始祖黃帝的游客多了起來,處處涌動著大活動來臨前的氣息。半個月后,清明公祭黃陵大典將又一次在這里舉行。
黃陵地處黃土高原狹長溝壑之中,縣城常住人口不過3萬,整個黃陵縣亦不過13萬人。這座中國惟一以黃帝命名的城市,人稱13萬守陵兒女。在黃陵縣城所在的橋山之巔,葬著中華民族人文始祖———黃帝。
3年前,黃帝陵迎來臺灣親民黨主席宋楚瑜。在黃帝陵,宋楚瑜發(fā)表感言:抵達大陸第一站,先要到中華民族始祖———軒轅黃帝陵來祭拜,認祖歸宗。
這個小城的影響力確實很驚人。最近20年間,親臨此地的黨中央和國家領(lǐng)導(dǎo)人就達到兩位數(shù)。3月14日,陜西省四位全國政協(xié)委員李曉東、王二虎、周一波、王西林聯(lián)名向全國政協(xié)提交提案,“建議每年清明節(jié)黃帝陵祭祖活動由全國人大、國務(wù)院、全國政協(xié)共同主辦,國家主要領(lǐng)導(dǎo)人擔當主祭,把祭祀黃帝上升為國家級的大典”。四委員的提案立時引來爭議。
聲音———
國家該有個權(quán)威認定
近年來,不少地方以經(jīng)濟為目的的祭祀活動呈現(xiàn)出混亂之象,直接損害了祭祀活動的嚴肅性。諸如“女媧遍地開花,孔明處處顯靈”、“不祭蒼生祭鬼神”的批評不絕于耳。
黃陵縣外宣辦主任、縣政府新聞發(fā)言人王春梅認為,由于社會各界方案不斷涌現(xiàn)的祭祀,給必要的祭祖活動帶來了一定的沖擊。
“整個黃陵縣一直在努力為同胞們守好老祖宗的陵,但近幾年來,興起各種祭祀,很多海外同胞告訴我們,不知道哪里是我們要祭的老祖宗?!标兾魇∨_盟副會長王二虎毫不諱言告訴記者:“現(xiàn)在的祭祀有點亂,祭黃帝就有河南新鄭黃帝故里拜祖大典與陜西黃陵公祭大典。黃帝是中華民族的象征,不能哪都有?!钡降兹绾渭漓?,他呼吁“應(yīng)該立法規(guī)范起來”。
王二虎說,祭祀活動,現(xiàn)在各地都在搞,特別是涉及到黃帝的問題上。河南新鄭宣稱是黃帝故里,最近河南新密黃帝宮景區(qū)又宣布挖出一處古文化遺址,按照現(xiàn)在這種做法,黃帝活動于黃河流域,哪各個地方都能找到依據(jù)來祭祀。
“很多臺灣同胞就問我,到底去哪里祭祖才是對的?他們很迷茫?!蓖醵⒄J為:“祭拜黃帝是一件嚴肅的事情,國家應(yīng)該有個權(quán)威的認定,河南也好、陜西也好,國家在尊重歷史的基礎(chǔ)上,認定是哪就是哪,沒有必要爭?!?br/> 黃陵縣常務(wù)副縣長、黃帝陵管理局局長姜文華表示:“在祭祀活動上攀比,把文化都搞亂了?!彼J為:“祭祖這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,并不是封建迷信,相反從凝聚民族感情、弘揚愛國精神來說有著不可替代的作用,現(xiàn)在最需要的就是通過立法規(guī)范起來?!?br/> 對于經(jīng)濟利益,姜文華并不否認,現(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為黃陵經(jīng)濟一大特色。姜文華介紹說,近幾年來黃陵游客每年保持20%以上的增長速度,去年游客接近70萬,今年可能接近100萬人。來者大都是尋根祭祖謁陵的炎黃子孫,亦有外國朋友。這些海內(nèi)外游子不計萬里之遙,來到橋山尋根、朝拜,他們或盛贊古國五千年的文明,或企盼大陸臺灣早日統(tǒng)一,或表達自己雖身在海外,但心系祖國的拳拳之心。但和黃陵縣的財政收入相比,旅游產(chǎn)業(yè)的收入只是很少的一部分。
就在各方評價不一之時,3月下旬,全國政協(xié)委員、陜西省政協(xié)副主席周一波表示,清明節(jié)公祭黃帝陵,是繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重大活動,如果交由國家來主持,將能更高層面更大范圍凝聚海內(nèi)外同胞人心和力量,激發(fā)中華兒女愛國熱情。#p#分頁標題#e#
周一波此番觀點,被認為是對此前提案爭論的回應(yīng)。
場景———
凝聚國魂的祭祀傳統(tǒng)
很多人都在質(zhì)疑黃帝是否真有其人,這也是質(zhì)疑祭拜黃帝的重要反對意見。但王二虎認為:“中國人尊重傳統(tǒng)習慣,祭拜黃帝已經(jīng)深入人心,為什么非得否定它?司馬遷的《史記》開篇《黃帝本紀》中記載‘黃帝崩,葬橋山’,這個橋山就在今天的黃陵縣境內(nèi)。更何況,有很多學(xué)者的研究成果顯示,黃帝確有其人?!?br/> 當然還不止文字記載,滿山的古柏就像“活化石”一樣,同樣為判定黃帝陵的真實身份提供證據(jù)。據(jù)姜文華介紹,橋山黃帝陵周圍,有古柏83000株,而其中上千年的古柏就有30000多株,這說明歷代統(tǒng)治者在祭祀黃帝之后,都要栽柏樹,蔭蔽后人,并且保護得很好。
“這么多石碑、古柏,在文化大革命中都沒有受到破壞,這在當時的環(huán)境下簡直不可想像?!标兾魇∥y(tǒng)戰(zhàn)部三處處長、陜西海外聯(lián)誼會秘書長董翔說道。
在黃帝陵工作了14年的高大姐現(xiàn)在擔任黃帝陵管理局黨總支副書記,在她的工作中,常見到的就是淚水。
高大姐至今還記得那個場景:一家20多口人到黃陵來給老人過生日。剛開始我還不能相信,后來看他們拿著生日蛋糕。他們說老人已經(jīng)90多了,最大的心愿就是到黃帝陵來拜祭老祖宗,就這樣,全家人就來了。
在高大姐的記憶中,這樣的場景不知多少次出現(xiàn)過。
“有些人來了,圍著陵走的時候就流眼淚了,也有些人抱著柏樹哭。”高大姐說,這些在黃帝陵,只是最普通的情感傾訴了。來了,又走,不知道名與姓。
黃陵炎黃文化研究會執(zhí)行會長蘭草老先生總是默默觀察來來往往的祭祀者。他發(fā)現(xiàn),那些回大陸的華僑、港澳臺同胞、外籍華人在來謁陵拜祖臨走前,大多數(shù)人總是要從黃帝陵上包一把土。有的將土裝在帶來的小木盒里,有的裝進塑料袋里,有的則用手帕包住。
保護———
正縣級建制的黃帝陵管理局
1962年,國務(wù)院把黃帝陵列為古墓葬第一號,公布為全國重點文物保護單位。接著又撥款對黃帝陵進行了一次全面整修。
然而,三十年之后,黃帝陵再次陷入了當年的窘境。陵廟破舊,民房占地嚴重,尤其是珍貴的古柏林蟲害肆虐,危在旦夕。面對這樣一處自然與人文,古代文明與現(xiàn)代文明交織的地方,身為炎黃子孫應(yīng)該怎么去維護它,令各方關(guān)注。
1990年4月,時任中共中央政治局常委的李瑞環(huán),帶領(lǐng)我國著名的建筑規(guī)劃專家周干峙等一行,來到黃帝陵考察。雖然這里曾經(jīng)接待過無數(shù)貴賓,但是人們沒有想到,就是這一次來訪,即將揭開祖陵命運的新篇章。
李瑞環(huán)在仔細考察后,留下至今讓黃陵人難以忘卻的幾句話:一定要把黃帝陵保護好,整修好。上對得起祖先,下對得起子孫后代。
陜西省有關(guān)方面組織專家、學(xué)者調(diào)研,對黃帝陵的整修確立了一套“雄偉、莊嚴、肅穆、古樸”的設(shè)計方案。整修方案當時由國家計委審查批準第一期工程立項。
“那個時候的黃陵,每年去,按照傳統(tǒng)習慣祭陵和謁陵的人數(shù)已經(jīng)開始在增加。特別是看到當時已經(jīng)有不少臺灣同胞,有的已經(jīng)不是第一次來了。非常虔誠地來朝拜。那么很顯然,這對全世界的華人都具有重要的影響,所以絕對不能讓它像以前那樣簡簡單單,那么簡陋。”曾任建設(shè)部副部長的知名建筑學(xué)和城市規(guī)劃專家周干峙直接參與組織了方案的設(shè)計,他回憶當時的情景,“因為這是凝聚我們民族的團結(jié),發(fā)揚民族文化跟民族精神的一個重要的地方。所以我們責無旁貸的,不僅要滿足當前一些活動的要求,而且要考慮到長遠的,我們國家和民族的需要”。
不到20年,如今的黃帝陵已經(jīng)頗具規(guī)模。一二期工程中,包括入口廣場、軒轅橋、印池、龍尾道等在內(nèi)的廟前區(qū)以及包括軒轅殿、祭祀廣場、三出闕、角樓在內(nèi)的祭祀大院交付使用。#p#分頁標題#e#
正在建設(shè)的三期工程更著重于突出黃帝陵深厚的歷史文化底蘊,在建的黃帝始祖園將成為五千年文明史展館,此外正著手做的一件大事就是將黃帝陵周圍的山全部綠化起來,全部種上松柏林。
為了加強對黃帝陵的管理和保護,陜西省設(shè)立黃帝陵管理局,屬正縣級建制,交給延安市政府主管。黃帝陵的建設(shè)與祭祀方面都日益走上規(guī)范化軌道。
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