一、問(wèn)題的提出

自1890年美國(guó)哈佛大學(xué)《法學(xué)評(píng)論》首次提出隱私權(quán)概念以來(lái)，世界各國(guó)關(guān)于隱私和隱私權(quán)的理論探討越來(lái)越廣泛、深入。2001年2月26日，我國(guó)最高人民法院發(fā)布了《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》，其中規(guī)定：“違反社會(huì)公共利益、社會(huì)公德、侵害他人隱私或者其他人格利益，受害人以侵權(quán)為由向人民法院起訴請(qǐng)求賠償精神損害的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法予以受理?！边@是我國(guó)第一次以法律文件形式對(duì)隱私和隱私權(quán)予以正面保護(hù)。

但時(shí)至今日，似乎所有的學(xué)術(shù)研究和法律文件都只是在著力解決應(yīng)當(dāng)保護(hù)隱私和隱私權(quán)問(wèn)題，而對(duì)如何保護(hù)及保護(hù)范圍這些重要問(wèn)題，未有實(shí)質(zhì)性的突破。這一問(wèn)題的存在直接導(dǎo)致法律所保護(hù)的范圍和制裁的對(duì)象模糊不清，從而不可避免地給司法實(shí)踐帶來(lái)混亂，給市民的精神生活帶來(lái)不安全感。

案例一：李-進(jìn)和王*原是一對(duì)恩愛(ài)夫妻。1999年底，李-進(jìn)與少婦劉某認(rèn)識(shí)，雙方互遞情書(shū)24封。后來(lái)，王-華偶然發(fā)現(xiàn)了二人的書(shū)信，怒不可遏，于是經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合辱罵二人，并四處張貼復(fù)印過(guò)的情書(shū)。李-進(jìn)在多方勸阻無(wú)效后，將妻子王-華訴諸法院。法院認(rèn)為，王-華的行為侵犯了李-進(jìn)的名譽(yù)權(quán)，責(zé)令其停止侵害。

案例二：甲男與乙女經(jīng)常發(fā)生婚外性行為。某日，甲之妻丙回家時(shí)，適逢甲乙二人在家通奸，于是用照相機(jī)拍下現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面，并將照片送至二人所屬單位、婦聯(lián)、紀(jì)檢等部門。后來(lái)，乙以名譽(yù)權(quán)受侵害為由將丙訴至法院。法院判令丙停止侵害。

上述案例經(jīng)報(bào)道后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。它帶給人們這樣一種困惑：在上述案例中，究竟誰(shuí)是侵害人誰(shuí)是受害人?其實(shí)，所有的疑問(wèn)歸根到底都指向一個(gè)核心問(wèn)題：究竟什么是隱私和隱私權(quán)因?yàn)槎叩母拍顩Q定了二者的適用范圍，從而決定了法律所保護(hù)和制裁的對(duì)象及方式、措施等。

二、隱私的本質(zhì)及內(nèi)容構(gòu)成

隱私的概念。

關(guān)于隱私的概念，學(xué)界歷來(lái)有不同的主張。信息說(shuō)認(rèn)為，隱私是指不愿被竊取和披露的私人信息。持該觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為人體的隱秘部位是人體這一物質(zhì)性人身要素的組成部分，不是隱私，人體隱秘部位的信息才是隱私;私人存款不是隱私，存款信息才是隱私。私生活秘密說(shuō)認(rèn)為，隱私是不受他人非法干擾的安寧的私生活或不受他人非法收集、刺探公開(kāi)的保密的私人信息。學(xué)界通說(shuō)認(rèn)為，隱私是一種與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)，當(dāng)事人不愿他人知道或他人不便知道的個(gè)人信息，當(dāng)事人不愿他人干涉或他人不便干涉的個(gè)人私事，以及當(dāng)事人不愿他人侵入或他人不便侵入的個(gè)人領(lǐng)域。筆者比較贊同通說(shuō)的觀點(diǎn)，但隱私是否與公共利益或群體利益無(wú)關(guān)，仍有待于進(jìn)一步探討。筆者認(rèn)為，雖然隱私從根本上講確屬個(gè)人事務(wù)、個(gè)人信息或個(gè)人領(lǐng)域，但這并不必然意味著隱私與公共利益無(wú)關(guān)。實(shí)踐證明，許多個(gè)人事務(wù)、信息或領(lǐng)域正是因?yàn)槠渑c公共利益、群體利益有關(guān)，才成為隱私的，例如向紅十字會(huì)、希望工程匯款而不愿透露自己的姓名等。否則，當(dāng)事人就沒(méi)有必要想方設(shè)法去隱瞞。此外，隱私的內(nèi)容與公共利益相聯(lián)系，與隱私本身的成立并不矛盾。人的社會(huì)性屬性決定了人的隱私必然與整個(gè)社會(huì)相聯(lián)系。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，個(gè)人的隱私還必然直接或間接地對(duì)該個(gè)人的物質(zhì)利益產(chǎn)生損益作用。