極端主義物品罪的立案標(biāo)準(zhǔn)是什么

明知是宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義的圖書(shū)、音頻視頻資料或者其他物品而非法持有，情節(jié)嚴(yán)重的行為。

明知，是指知道或應(yīng)當(dāng)知道。所謂知道，是指是指行為人明明白白的清楚自己的行為一定會(huì)導(dǎo)致一個(gè)確定無(wú)疑的結(jié)果所具有的肯定的心理態(tài)度；所謂應(yīng)當(dāng)知道，是指根據(jù)本人的認(rèn)知能力或按照常人的理解或者社會(huì)普通的認(rèn)識(shí)水平來(lái)判斷，行為人對(duì)自己的行為會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果所持的一種當(dāng)然或肯定的心理態(tài)度的行為。

本罪結(jié)果犯，需要造成情節(jié)嚴(yán)重后果才能構(gòu)成犯罪。什么是情節(jié)嚴(yán)重，目前沒(méi)有具體的規(guī)定，有待于相關(guān)法律和司法解釋作出具體的界定。

對(duì)非法持有恐怖主義,極端主義物品罪的理解

(一)法益保護(hù)的早期化

非法持有恐怖主義、極端主義物品罪的客觀方面可以被概括為非法持有宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義的圖書(shū)、音頻視頻資料或者其他物品。其中持有的行為實(shí)質(zhì)上給國(guó)家安全和社會(huì)秩序只造成了抽象的危險(xiǎn)，然而實(shí)際并未產(chǎn)生具體的危險(xiǎn)和侵害。從《刑法》理論的層面來(lái)看，為犯罪作準(zhǔn)備的行為實(shí)際是犯罪預(yù)備行為，然而在把預(yù)備行為進(jìn)一步具體實(shí)施達(dá)到實(shí)行化以后，準(zhǔn)備行為就轉(zhuǎn)化為實(shí)行行為，充分實(shí)現(xiàn)法益保護(hù)前置，同時(shí)這一處理方法可以表明我國(guó)在打擊恐怖犯罪方面的零容忍度和預(yù)防打擊恐怖活動(dòng)犯罪的決心。從對(duì)預(yù)備犯的相關(guān)規(guī)定來(lái)看，如果將預(yù)備行為實(shí)行化，那么對(duì)于預(yù)備行為的預(yù)備行為也會(huì)進(jìn)行處罰，擴(kuò)大了《刑法》對(duì)此類(lèi)犯罪的處罰范圍。但處罰范圍的擴(kuò)大化并不完全等同于法益保護(hù)的早期化。結(jié)合我國(guó)近年來(lái)恐怖活動(dòng)犯罪的活躍情況，筆者認(rèn)為，將本罪中的抽象危險(xiǎn)行為確定為犯罪是在尊重立法模式的前提之下，基于傳統(tǒng)《刑法》在保護(hù)法益和保障人權(quán)之間進(jìn)行衡平的考慮，將其納入到傳統(tǒng)《刑法》理論的框架中的最大化保護(hù)法益的方法。將所有的社會(huì)成員作為預(yù)防對(duì)象，從而達(dá)到對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行事先預(yù)防的現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中通用的一般做法對(duì)預(yù)防犯罪有很大作用，但同時(shí)，《刑法》作為控制社會(huì)的手段，應(yīng)當(dāng)以補(bǔ)充和謙抑性為基本，嚴(yán)格限制適用的范圍，否則會(huì)適得其反，造成公眾的對(duì)《刑法》和刑罰適用的恐慌。所以即使在使法益保護(hù)早期化進(jìn)入法律體系后，也應(yīng)對(duì)其適用進(jìn)行嚴(yán)格的限制和界定，以免出現(xiàn)對(duì)反恐犯罪方面有過(guò)度犯罪化之嫌的質(zhì)疑。

(二)對(duì)非法持有的理解

我國(guó)《刑法》對(duì)持有型犯罪作了明確規(guī)定，如非法持有毒品罪等，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)犯罪的預(yù)防目的。對(duì)部分犯罪防患于未然的目的。之所以作此規(guī)定，是因?yàn)橐陨鲜鑫锲纷鳛槌钟袑?duì)象的行為本身就對(duì)《刑法》所保護(hù)法益帶來(lái)侵害性和危險(xiǎn)性。例如槍支、彈藥本身就是會(huì)對(duì)公共安全造成危險(xiǎn)的兇器，同樣，宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義圖書(shū)等物品也屬于《刑法》意義上的違禁品，被法律、法規(guī)禁止個(gè)人持有或非法持有，就是主觀上自己明知是該類(lèi)物品，且取得時(shí)并沒(méi)有合法依據(jù)，不屬于法律規(guī)定保管這類(lèi)物品的人員，仍然非法持有情節(jié)嚴(yán)重的。持有的手段是多樣的，如秘密持有、公開(kāi)持有，將其帶至公共場(chǎng)合等。對(duì)于宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義的音頻、視頻的持有，因其與有體物的性質(zhì)不盡相同，所以持有方式也在有體物的持有方式基礎(chǔ)上有所變遷。對(duì)于非法持有的另一方面，即具體罪名認(rèn)定，也需要加以限制，對(duì)具體的持有對(duì)象，持有對(duì)象的具體種類(lèi)等要結(jié)合本罪情節(jié)嚴(yán)重的認(rèn)定來(lái)解釋?zhuān)菏紫?，?duì)持有該類(lèi)物品的數(shù)量有要求，即要達(dá)到數(shù)量較大，如書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、錄音帶、光盤(pán)在二百冊(cè)以上；其次，持有的此類(lèi)物品的內(nèi)容具有較強(qiáng)的教唆性和煽動(dòng)性，會(huì)對(duì)《刑法》所保護(hù)的法益產(chǎn)生危險(xiǎn)、對(duì)民眾的思想產(chǎn)生負(fù)面影響；最后，對(duì)于持有的宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義的音頻、視頻類(lèi)的文件不僅要數(shù)量較多，種類(lèi)也應(yīng)達(dá)到較多程度，文件長(zhǎng)度具有一定的持續(xù)性，可連續(xù)播放等表現(xiàn)。

實(shí)際上在現(xiàn)在對(duì)于極端主義的定義，國(guó)際學(xué)術(shù)界至今未有一個(gè)通行概念，但國(guó)際社會(huì)的認(rèn)識(shí)基本是一致的。極端主義通俗理解即為任何個(gè)人旨在暴力奪取或執(zhí)掌政權(quán)，以實(shí)施暴力的殘忍手段侵犯國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定秩序，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)與普遍價(jià)值觀地背離，同時(shí)反對(duì)任何與之不同的價(jià)值觀，達(dá)到社會(huì)秩序的混亂和民眾的恐慌。如果在極端主義方面有更多的問(wèn)題建議咨詢(xún)相關(guān)專(zhuān)業(yè)律師，律霸網(wǎng)也提供律師在線咨詢(xún)服務(wù)，歡迎您進(jìn)行法律咨詢(xún)。