「摘要」我國法學(xué)界以經(jīng)濟(jì)學(xué)上的有效競爭理論詮釋反壟斷法上競爭的含義,視競爭為圭臬,將競爭作為反壟斷法特有的法律價值和傳遞其他價值的手段的觀點(diǎn)有失偏頗。競爭價值對反壟斷法所要調(diào)整的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并不具有完全的解釋力。競爭理論、交易費(fèi)用經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管制經(jīng)濟(jì)學(xué)都應(yīng)當(dāng)成為影響反壟斷制度供給的理性認(rèn)識;因此,有必要對反壟斷法價值理論進(jìn)行重構(gòu)。
「關(guān)鍵詞」競爭,法律價值,經(jīng)濟(jì)組織,效率
法律價值是法學(xué)的基本范疇之一。法理學(xué)界有學(xué)者將法律價值概括為“在人(主體)與法(客體)的關(guān)系中體現(xiàn)出來的法律的積極意義或有用性”。“只有當(dāng)法律符合或能夠滿足人們的需要,在人與法之間形成價值關(guān)系,法律才有價值(有用性)可言。”并認(rèn)為“秩序、自由、正義和效益應(yīng)作為法律的基本價值”[1].這里所說的法律的諸項基本價值是就法律體系整體而言的,是作為各部門法由于其自身的規(guī)定性和可用于滿足人們的不同需要又體現(xiàn)出各自特有的法律價值。我國學(xué)者對反壟斷法的價值也作了較多的研究。其流行觀點(diǎn)認(rèn)為反壟斷法特有的法律價值是競爭;競爭是傳遞、實現(xiàn)反壟斷法其他價值的手段,如提高經(jīng)濟(jì)效益、增進(jìn)社會財富以實現(xiàn)消費(fèi)者福利。這一認(rèn)識有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和立法基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,該認(rèn)識是以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的價格理論為依據(jù)。按照古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場理論,經(jīng)濟(jì)人在市場作用中,受到“看不見的手”——市場價格機(jī)制的約束與調(diào)節(jié),追求個人利益最大化的同時實現(xiàn)個人利益與社會利益的統(tǒng)一。自由競爭構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)活動的原動力。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場理論雖然不斷被修正和拓展,但價格理論、競爭的觀念一直居于核心的位置。從各國反壟斷立法看,競爭更是占據(jù)了基礎(chǔ)性的地位。如美國《克萊頓法》第2、2、7條都明文規(guī)定,商業(yè)行為不得“實質(zhì)上減少競爭或旨在形成壟斷”。針對《謝爾曼法》在明確性等方面的不足,判例法發(fā)展出反托拉斯法的價值目標(biāo)即“保護(hù)競爭,而不是競爭者”。德國《反限制競爭法》第1條規(guī)定:“處于競爭關(guān)系之中的企業(yè)之間達(dá)成的協(xié)議、企業(yè)聯(lián)合組織作出的決議以及聯(lián)合一致的行為,如以阻礙、限制或扭曲競爭為目的或使競爭受到阻礙、限制或扭曲,則是禁止的?!比毡尽督顾饺藟艛嗉按_保公正交易法》第1條規(guī)定:“本法的目的,是……促進(jìn)公平的、自由的競爭。”
從法律價值存在形式上看,分別有觀念、理論、制度形式存在的法律價值。本文立足于法制度層面,通過對經(jīng)濟(jì)學(xué)和反壟斷法上競爭概念的梳理,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展?fàn)顩r和反壟斷法的調(diào)整范圍的具體要求,認(rèn)為我國法學(xué)界將競爭作為反壟斷法特有的法律價值和傳遞其他價值的手段的觀點(diǎn)有失偏頗。競爭價值對反壟斷法所要調(diào)整的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并不具有完全的解釋力。即使僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)路上看,過于突出競爭價值也不具有邏輯自洽性。本文擬從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,對反壟斷法價值理論進(jìn)行適當(dāng)重構(gòu)。
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)上的競爭和競爭理論
經(jīng)濟(jì)學(xué)界對于競爭的概念并沒有一個一致的看法,經(jīng)濟(jì)學(xué)家施蒂格勒對競爭所下的定義是其中比較有代表性的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)認(rèn)為:“競爭系指個人(或集團(tuán)或國家)間的角逐;凡兩方或多方力圖取得并非各方均能獲得的某些東西時,就會有競爭。競爭至少與人類歷史同樣悠久,所以達(dá)爾文力圖從經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯那里借用這個概念,并像經(jīng)濟(jì)學(xué)家用于人的行為那樣,將它用于自然物種。”在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,競爭首先是與市場相聯(lián)系的‘市場是交易活動和競爭行為發(fā)生的場所。競爭總是在特定的市場條件下進(jìn)行的,并表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)和行為兩方面的特點(diǎn)[4].市場的狀況決定著競爭行為得以開展的強(qiáng)度。市場結(jié)構(gòu)、市場行為和市場績效及其相互關(guān)系構(gòu)成了競爭理論(原注:有關(guān)競爭的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中被稱為市場理論或市場結(jié)構(gòu)學(xué)說。市場理論是以價格理論為核心的有關(guān)市場運(yùn)作機(jī)制的學(xué)說,可以涵蓋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析市場運(yùn)作機(jī)制部分的相關(guān)內(nèi)容。市場結(jié)構(gòu)學(xué)說則是產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心部分。鑒于我國競爭法領(lǐng)域?qū)W者更多地使用“競爭理論”一詞。本文也使用這一范疇。)研究的主要內(nèi)容。價格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制則被認(rèn)為是市場機(jī)制的具體表現(xiàn)。其次,競爭是與效率相聯(lián)系的。如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,在完全競爭市場條件下,如果規(guī)模報酬不變并且沒有外部性存在時,資源的配置不可能通過重新組合使一個人或一些人的福利增加而又不使其他人的福利減少,在既定的生產(chǎn)技術(shù)和消費(fèi)者偏好條件下社會資源配置能達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。帕累托最優(yōu)狀態(tài)意味著最有經(jīng)濟(jì)效率狀態(tài)和社會福利最大化。
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