一、犯罪中止具備的特征是什么

刑法第24條第一款規(guī)定犯罪中止的概念是：“在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。”

犯罪中止的特征如下：

(一)中止的時間性。

中止必須發(fā)生在“犯罪過程中”，即在開始實施犯罪行為之后、犯罪呈現(xiàn)結(jié)局之前均可中止。中止的時間性，是由中止的有效性決定的，即“放棄犯罪或者有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生”，決定了中止必須發(fā)生在犯罪過程中。中止不能發(fā)生在既遂之后，但如果對犯罪既遂缺乏合理解釋，也可能人為地限制中止的成立范圍。

(二)中止的自動性。

成立犯罪中止，要求行為人“自動”放棄犯罪或者“自動”有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂在主觀上的區(qū)分標(biāo)志。

行為人中止犯罪的原因多種多樣，有的出于真誠悔悟，有的因為對被害人產(chǎn)生同情之心，有的由于懼怕刑罰處罰，有的為了爭取寬大處理，如此等等。一方面，不能將引起行為人中止犯罪的原因，當(dāng)作行為人意志以外的原因，從而否認(rèn)中止的自動性。另一方面，也不能因為存在客觀障礙就否認(rèn)中止的自動性。在存在客觀障礙的情況下，有時行為人并沒有認(rèn)識到，而是出于其他原因放棄犯罪的，應(yīng)認(rèn)定為中止;有時行為人認(rèn)識到了，但同時認(rèn)為該客觀障礙并不足以阻止其繼續(xù)犯罪，而是由于其他原因放棄犯罪的，也應(yīng)認(rèn)定為中止。

(三)中止的客觀性。

中止不只是一種內(nèi)心狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，還要求客觀上有中止行為。中止行為分為兩種情況：行為未實行終了、只要不繼續(xù)實施就不會發(fā)生犯罪結(jié)果時，中止行為表現(xiàn)為放棄繼續(xù)實施犯罪行為;行為實行終了、不采取有效措施就會發(fā)生犯罪結(jié)果的情況下，中止行為表現(xiàn)為采取積極措施有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。

(四)中止的有效性。

不管是哪一種中止，都必須沒有發(fā)生行為人原本所追求的、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果。行為人雖然自動放棄犯罪，或者自動采取措施防止結(jié)果發(fā)生，但如果發(fā)生了行為人原本所追求的、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果，就不成立犯罪中止。

犯罪中止的上述四個特征，使其分別與犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪既遂相區(qū)別。同時具備上述四個特征的，才成立犯罪中止。

二、自動放棄犯罪屬于犯罪中止嗎

自動放棄犯罪。是指犯罪分子在犯罪過程中，出于自身意志而放棄犯罪的行為，所謂出于自身意志，是指犯罪分子出于自身認(rèn)識的主觀因素，而非出于非主觀因素的外在因素而自動放棄犯罪的。如某人意欲行兇殺人，在實施犯罪的過程中，出于自身原因而放棄了行兇殺人的犯罪行為，某人的行兇殺人犯罪行為目的未達(dá)到，未達(dá)到目的的原因不是外在因素所致，而是在完全有條件達(dá)到行兇殺人的犯罪目的之前，出于主觀原因而自動中止，防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。

認(rèn)定構(gòu)成犯罪中止的，屬于中止犯。按照《刑法》中的規(guī)定，在對中止犯進(jìn)行處罰的時候，若是沒有造成損害結(jié)果的發(fā)生，則應(yīng)當(dāng)對其免除處罰。但要是有造成損害的話，那也應(yīng)當(dāng)對中止犯減輕處罰。由此可見，在辯護(hù)過程中，若能提供證據(jù)證明被告人成立犯罪中止的話，也是很有利的。

犯罪中止的處罰是怎樣的？

犯罪中止的后果是怎樣的

犯罪中止是否有時間限制