結(jié)婚的禁止條件，又稱消極條件，或稱排除的條件、婚姻的障礙，即法律不允許結(jié)婚的情況。?結(jié)婚的禁止條件：直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親，禁止結(jié)婚;患麻風(fēng)病未經(jīng)治愈或患有其他在醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人，禁止結(jié)婚。法律禁止結(jié)婚的條件有兩個：

一、禁止一定范圍的血親結(jié)婚

血親主要指出于同一祖先，有血緣關(guān)系的親屬，即自然血親;也包括法律擬制的血親，即雖無血緣聯(lián)系，但法律確認其與自然血親有同等的權(quán)利義務(wù)的親屬，比如養(yǎng)父母與養(yǎng)子女，繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女。

禁止血親結(jié)婚是優(yōu)生的要求。人類兩性關(guān)系的發(fā)展證明，血緣過近的親屬間通婚，容易把雙方生理上的缺陷遺傳給后代，影響家庭幸福，危害民族健康。而沒有血緣親屬關(guān)系的氏族之間的婚姻，能創(chuàng)造出在體質(zhì)上和智力上都更加強健的人種。因此，各國法律都禁止一定范圍內(nèi)的血親結(jié)婚。比如日本民法禁止三親等以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚。瑞士民法典禁止直系尊血親與直系卑血親之間，全血緣或半血緣的兄弟姐妹之間，以及伯、叔、舅、姨父、姑父與侄女、外甥女之間，伯母、叔母、舅母、姑、姨與侄子、外甥之間結(jié)婚。我國也早有“男女同姓，其生不蕃”的說法，自西周以來，便禁止同姓為婚。唐代對同姓為婚處兩年徒刑。明清律規(guī)定：同姓為婚者，各杖六十、離異。清末，將禁止同姓結(jié)婚改為禁止同宗為婚。我國臺灣“民法”禁止下列親屬結(jié)婚：(1)直系血親及直系姻親。(2)旁系血親在六親等以內(nèi)者，但因收養(yǎng)而成立之四親等及六親等旁系血親，輩分相同者，不在此限。(3)旁系姻親在五親等之內(nèi)，輩分相同者，不在此限。新中國成立后，1950年除禁止直系血親、同胞兄弟姊妹，同父異母或同母異父兄弟姊妹結(jié)婚外，對其他五代以內(nèi)的旁系血親間禁止結(jié)婚的問題，作了從習(xí)慣的規(guī)定。1980年婚姻法除保留禁止直系血親結(jié)婚的規(guī)定外，又明確規(guī)定禁止三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚。此次修訂婚姻法對于禁止血親結(jié)婚的范圍沒有改動。也就是說，婚姻法禁止結(jié)婚的血親有兩類：

(一)直系血親。

包括父母子女間，祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女間。即父親不能娶女兒為妻，母親不能嫁兒子為夫。爺爺(姥爺)不能與孫女(外孫女)婚配，奶奶(姥姥)不能與孫子(外孫子)結(jié)合。

(二)三代以內(nèi)旁系血親。包括：?(1)同源于父母的兄弟姊妹?(含同父異母、同母異父的兄弟姊妹)。?即同一父母的子女之間不能結(jié)婚。(2)不同輩的叔、伯、姑、舅、姨與侄(女)、甥(女)。即叔叔(伯伯)不能和兄(弟)的女兒結(jié)婚;姑姑不能和兄弟的兒子結(jié)婚;舅舅不能和姊妹的女兒結(jié)婚;姨媽不能和姊妹的兒子結(jié)婚。

二、禁止患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚

我國1980年婚姻法規(guī)定：“患麻風(fēng)病未經(jīng)治愈或患其他在醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病”禁止結(jié)婚。修訂婚姻法時，衛(wèi)生部門的同志提出，解放初期，我國患麻風(fēng)病的較多，現(xiàn)在我國已經(jīng)基本消滅。麻風(fēng)病不遺傳、傳染性小、發(fā)病率低，即使將病毒注入健康的人體內(nèi)，也不一定發(fā)病，90%的人對麻風(fēng)病有天然抵抗力。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，治愈麻風(fēng)病已不存在問題。1999年世界衛(wèi)生組織大會明確提出建立無麻風(fēng)病的世界，標準是一萬人不超過一人患麻風(fēng)病，并取消了對麻風(fēng)病隔離治療的措施，像對其他傳染病一樣對待。我國提出的基本消滅麻風(fēng)病的標準大大高于世界衛(wèi)生組織的標準。因此，應(yīng)當取消麻風(fēng)病未治愈不宜結(jié)婚的規(guī)定。立法采納了這一意見。

什么是醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病，婚姻法沒有規(guī)定，母嬰保健法規(guī)定，男女在時，應(yīng)當持有婚前醫(yī)學(xué)檢查證明或醫(yī)學(xué)鑒定證明。婚前醫(yī)學(xué)檢查包括嚴重遺傳性疾病、指定傳染病、有關(guān)精神病三類疾病的檢查。經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查，對患指定傳染病在傳染期間內(nèi)或者有關(guān)精神病在發(fā)病期內(nèi)的，醫(yī)師應(yīng)當向男女雙方說明情況，提出醫(yī)學(xué)意見;經(jīng)男女雙方同意采取長效避孕措施或者施行結(jié)扎手術(shù)后不生育的，可以結(jié)婚。有的同志提出，母嬰保健法雖然說明了婚檢項目和暫緩結(jié)婚的情形，但并未確定禁婚疾病，再加上醫(yī)生一般也不在婚檢報告中明確婚檢對象是否可以結(jié)婚，為結(jié)婚登記工作帶來了困難。為此，修訂婚姻法應(yīng)當明確什么是禁止結(jié)婚的疾病。立法部門就此問題專門聽取衛(wèi)生部門和著名醫(yī)學(xué)專家、教授意見。

大部分人認為隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，將會發(fā)現(xiàn)許多新的不宜結(jié)婚的病種，婚姻法不要明確患哪種病不宜結(jié)婚，可以規(guī)定為“醫(yī)學(xué)上認為不宜結(jié)婚的疾病”，具體由行政法規(guī)或有關(guān)部門規(guī)定。有人提出，遺傳病種類很多，遺傳基因不同，遺傳的情況不同，患嚴重遺傳疾病婚后生育的孩子不一定患遺傳疾病。比如侏儒的遺傳率為50%。如果結(jié)婚和生育分開，特別是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有些遺傳病是可以治愈的，婚姻法應(yīng)當允許患遺傳疾病的人結(jié)婚，但不宜生育。關(guān)于性病、艾滋病可否結(jié)婚，有不同看法。

一種意見認為，艾滋病病毒感染者生育遺傳比例是20%-30%，如用藥可控制在4%以內(nèi)。禁止艾滋病人結(jié)婚，是對艾滋病病毒感染者的歧視，與國家對艾滋病病毒感染者保密和保護的政策不符，不利于對艾滋病感染源的控制，實踐中也難以操作。因現(xiàn)多數(shù)地方婚檢項目不包括艾滋病檢查，婚姻登記部門很難掌握誰是艾滋病病毒感染者。除古巴外，國外絕大多數(shù)國家不禁止艾滋病病毒感染者結(jié)婚。另一種意見認為，艾滋病傳染性大、致死率高，對社會、家庭影響很大，不宜結(jié)婚。與會專家、教授的傾向性的意見是，法律明確規(guī)定禁止結(jié)婚的疾病很困難，對于患有某種傳染病、遺傳病的人，醫(yī)生可以建議他們暫緩結(jié)婚，但對于可否結(jié)婚無決定權(quán)。如果一定要明確禁婚疾病，那么最好由衛(wèi)生行政部門規(guī)定以下兩種人不宜結(jié)婚：一是處于發(fā)病期的躁狂、抑郁型精神分裂癥者;一是重度智力低下，生活不能自理者。這兩種人無行為能力，不可能履行婚姻的權(quán)利義務(wù)，而且所患疾病極有可能遺傳給后代，影響子女的身體健康。考慮上述意見，婚姻法對禁婚情形作了原則規(guī)定，即“醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病”。實踐中，可依母嬰保健法的規(guī)定確定禁止結(jié)婚或暫緩結(jié)婚的情形，也可由有關(guān)部門根據(jù)婚姻法原則制定具體規(guī)定。的人結(jié)婚，但不宜生育。關(guān)于性病、艾滋病可否結(jié)婚，有不同看法。

另一種意見認為，艾滋病傳染性大、致死率高，對社會、家庭影響很大，不宜結(jié)婚。與會專家、教授的傾向性的意見是，法律明確規(guī)定禁止結(jié)婚的疾病很困難，對于患有某種傳染病、遺傳病的人，醫(yī)生可以建議他們暫緩結(jié)婚，但對于可否結(jié)婚無決定權(quán)。如果一定要明確禁婚疾病，那么最好由衛(wèi)生行政部門規(guī)定以下兩種人不宜結(jié)婚：一是處于發(fā)病期的躁狂、抑郁型精神分裂癥者;一是重度智力低下，生活不能自理者。這兩種人無行為能力，不可能履行婚姻的權(quán)利義務(wù)，而且所患疾病極有可能遺傳給后代，影響子女的身體健康。考慮上述意見，婚姻法對禁婚情形作了原則規(guī)定，即“醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病”。實踐中，可依母嬰保健法的規(guī)定確定禁止結(jié)婚或暫緩結(jié)婚的情形，也可由有關(guān)部門根據(jù)婚姻法原則制定具體規(guī)定。?