對于古代的名著，相信大家也都是比較熟悉的，而且平時生活中也比較喜歡，國家對于版權(quán)著作權(quán)的保護(hù)也是比較重視的，侵犯他人的著作權(quán)是要受到法律制裁的，那么古代的名著是否受到著作權(quán)法保護(hù)？下面律霸網(wǎng)小編為大家詳細(xì)的介紹一下。

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一、古代的名著是否受到著作權(quán)法保護(hù)

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《中華人民共和國著作權(quán)法》第20條和第21條分別規(guī)定了作者精神權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期，自然人作者的財產(chǎn)權(quán)利保護(hù)期為作者(合作作品的為最后一位作者)有生之年加其死后50年，而精神權(quán)利中的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)的法律保護(hù)期限沒有限制。根據(jù)這樣的規(guī)定，古典名著已經(jīng)進(jìn)入公共領(lǐng)域，作者已無財產(chǎn)權(quán)可言，法律只保護(hù)作者的人身權(quán)利即署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)，任何人均可以使用，不必支付報酬。這樣有利于“調(diào)整知識產(chǎn)權(quán)所有人與社會公眾之間的利益關(guān)系，協(xié)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)專有性與智力成果社會性之間的矛盾”，從而更好地促進(jìn)社會的發(fā)展，加速財富的積累。

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首先，現(xiàn)行著作權(quán)制度保護(hù)的重點傾向于現(xiàn)在和將來的作品，“其關(guān)注的是那些新的、有創(chuàng)造性的智力成果”[5]，對已過保護(hù)期的作品則關(guān)注甚少。其次，在著作人身權(quán)的保護(hù)上，作者的“署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)可以由作者的第一代、第二代甚至第三代人行使，但在作者沒有繼承人或者年代久遠(yuǎn)以后，由誰來維護(hù)上述權(quán)利可能就會產(chǎn)生問題”。

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再次，科學(xué)技術(shù)和文化需求的發(fā)展，使得名著的利用呈多樣化的發(fā)展趨勢，在沒有強(qiáng)有力的制度規(guī)制的情況下，對名著的利用不可避免地會導(dǎo)致作者精神權(quán)利的損害，侵犯作者的保護(hù)作品完整權(quán)。同時目前的這種法律制度設(shè)計極易使古典名著因“叢林法則”而陷入“公共財產(chǎn)的悲劇”，即“當(dāng)存在一種潛在的能夠產(chǎn)生價值的資源，且能夠為任何人所共同使用時(即不存在任何制度和規(guī)則上的限制)，每個使用者都會在自身利益最大化的驅(qū)使下，對資源進(jìn)行利用以適應(yīng)個人的需要”，這樣某些強(qiáng)勢群體或特殊使用者“便會攫取大多數(shù)的公共財產(chǎn)”。就古典名著而言，被當(dāng)作全社會全人類的公共資源時，便有人在個人利益的驅(qū)使下過分利用名著而破壞名著的固有價值，最終可能會導(dǎo)致古典名著地位的淪喪，而目前的制度則無法改變名著的這種遭遇。解決這種矛盾的辦法就在于，在現(xiàn)行知識產(chǎn)權(quán)制度的框架下，健全、修正著作權(quán)制度，實行古典名著著作權(quán)行使主體的轉(zhuǎn)移、成立古典名著保護(hù)機(jī)構(gòu)、建立古典名著名冊制度、完善名著使用和糾紛解決程序。

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1.著作權(quán)保護(hù)的“一元論”和“二元論”在著作權(quán)保護(hù)期限的問題上，目前各國通行的是兩種模式，即“一元論”和“二元論”，德國和法國分別是這兩種理論的典型。按照德國“一元論”，著作權(quán)人的人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利不可分割，為一個統(tǒng)一的整體，兩者保護(hù)期限相同，均為作者終生加死后70年，合作作品則為最后一位作者死后70年。作者死后超過70年的，則由國家文化行政主管部門接管作者的精神權(quán)利，由該部門保護(hù)作者的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)。而按照法國“二元論”模式，作者的著作人身權(quán)和著作財產(chǎn)權(quán)是獨(dú)立的，財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期為作者終生加死后70年，而著作人身權(quán)的保護(hù)期限不受限制，“該權(quán)利永遠(yuǎn)存在，不可剝奪并且不因時效而喪失”，“該權(quán)利因作者死亡可以轉(zhuǎn)移至其繼承人”(參見《法國知識產(chǎn)權(quán)法典》第L.121-1條，黃暉譯，鄭成思審?！斗▏R產(chǎn)權(quán)法典(法律部分)》，上海：商務(wù)印書館，1999年版，第9頁。)，可以繼承。上述兩種模式中，德國的“一元論”更有利于實現(xiàn)對作者及作品的保護(hù)，因為作者有生之年由作者自己依法保護(hù)自己的權(quán)利，死后70年內(nèi)各種權(quán)利由其繼承人保護(hù)，70年之后則由國家文化行政主管部門保護(hù)，即不論作品出現(xiàn)后的任何時候均不會出現(xiàn)權(quán)利保護(hù)的真空。相比之下，法國模式則會出現(xiàn)保護(hù)不力、權(quán)利虛置的弊端。

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2.將古典名著著作權(quán)的行使主體變更為國家中國目前采用的是法國式的“二元論”模式，著作財產(chǎn)權(quán)保護(hù)到作者死后50年，著作人身權(quán)中發(fā)表權(quán)以外的三項權(quán)利沒有期限限制?！吨鳈?quán)法實施條例》(下稱《條例》)第15條規(guī)定：“作者死亡后，其著作權(quán)中的署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)由作者的繼承人或者受遺贈人保護(hù)?！稐l例》沒有做出明確的規(guī)定。按照立法意圖，《條例》之所以規(guī)定“著作權(quán)無人繼承又無人受遺贈”時，由國家機(jī)關(guān)予以保護(hù)，其原因就在于要保證立法意圖的實現(xiàn)，使得權(quán)利在任何時候都有保障，而不至于使《著作權(quán)法》“作者的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制”之規(guī)定落空。

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二、相關(guān)法律規(guī)定

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根據(jù)我國《著作權(quán)法》的規(guī)定，有三種類型的作品不受法律保護(hù)。

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1、依法禁止出版、傳播的作品。

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2、為保護(hù)國家或社會公眾利益的需要，不適用于《著作權(quán)法》的作品。它們包括下列作品：

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(1)法律、法規(guī)，國家的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件，極其官方正式譯文；

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(2)時事新聞，中華人民共和國著作權(quán)法實施條例第五條規(guī)定，著作權(quán)法和本條例中的時事新聞，是指通過報紙、期刊、廣播電臺、電視臺等媒體報道單純事實消息；

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(3)歷法、通用數(shù)表、通用表格和公式。

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3、超過了《著作權(quán)法》規(guī)定的保護(hù)期限的作品。

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通過小編的介紹，我們可以了解到對于名著是受到法律保護(hù)的，但是人們可以擁有使用權(quán)，但是不可以更改著作人名字，這個是受到法律保護(hù)的。以上這些律霸網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)內(nèi)容，如果還有什么疑問，可以咨詢律霸網(wǎng)相關(guān)律師。