換臉新聞熱度不減 種種疑問有待解答
當(dāng)北京首位申請換臉者老王緊緊盯著捐臉者楊晉富的臉時,似乎看到了未來的自己。
“我來看看你,希望你能早日過上正常的生活?!?2月23日,在中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院整形外科醫(yī)院南一病房,正陪女兒在京治病的“捐臉第一人”楊晉富和需要換臉的王先生見了面。
44歲的
山西農(nóng)民楊晉富在22日表示“愿意捐出自己的臉”,這是中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院整形外科醫(yī)院專家陳煥然博士在網(wǎng)站上招募到的第一個捐臉志愿者。楊晉富很可能把自己的臉捐獻給被鐵水毀容的鋼鐵工人老王。
楊晉富在談到自己捐臉的動機時對媒體稱,“是為了回報社會和曾經(jīng)幫助過他的人”。
1999年5月,楊晉富年僅5歲的女兒不慎被山火燒傷右腿。由于治療措施不當(dāng)和經(jīng)濟能力所限,女兒的傷最后竟發(fā)展到皮肉壞死的地步?!笆巧鐣木柚歪t(yī)院部分免費,才讓女兒的病情基本好轉(zhuǎn)。”楊晉富說,他至今已得到了近三十萬元的捐款和幫助。
就在楊晉富捐臉消息受到社會高度關(guān)注時,有媒體報道,法國剛剛完成世界首例“換臉”手術(shù)。同時,這項技術(shù)在中國也基本成熟的消息開始不斷從各地傳出。
從
南京傳來的消息說,中國換臉“第一人”很有可能是一個名叫劉方媛的女孩。報道說,南京軍區(qū)總醫(yī)院從兩年前就在國內(nèi)最早開展這項技術(shù)的試驗,而劉方媛從那個時候起就已經(jīng)開始為換臉“做準備”了。
一時間,似乎萬事俱備,只欠一“臉”,換臉就可以在人身上實現(xiàn)了。
就在此時,北京“換臉”手術(shù)主刀醫(yī)生、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院整形外科專家陳煥然站出來給“換臉術(shù)”降溫。陳煥然說,目前他們雖然正積極向中國生命倫理委員會提出申請,但估計百分之九十做不成,原因牽涉醫(yī)學(xué)、社會、倫理、法律、道德、心理等諸多方面。
換臉手術(shù)在我國得到法律的允許了嗎?一旦有
犯罪分子利用這種手術(shù)換了臉,是否就能逍遙法外?“換臉人”與“捐臉人”之間存在著怎樣的
法律關(guān)系?“捐臉人”捐獻的究竟只是自己的一張臉,還是將自己的
民事權(quán)利、義務(wù)乃至身份全部都捐獻了呢?從現(xiàn)有的報道中,對這些疑問很難找到一個明確的解答。為此,筆者采訪了權(quán)威的醫(yī)學(xué)和
法律專家,聽聽他們是怎么看待這些問題的。
法律空白倫理反對何為換臉尚未界定
整形外科專家郭樹忠認為,換臉術(shù)面臨的風(fēng)險比肝臟、腎臟等器官移植更大。換臉手術(shù)需要在精密手術(shù)顯微鏡下,借助高難度的顯微外科吻合技術(shù),同時完成以上多種組織的移植。
南京軍區(qū)總醫(yī)院的洪志堅教授認為,涉及面部大部分,包括皮膚、皮下組織等兩種或兩種以上組織的移植就能稱為換臉手術(shù)。
“如果只是移植皮膚和皮下組織,就不具有換臉的意義了?!标悷ㄈ辉诮邮苊襟w采訪時對此觀點提出質(zhì)疑。“兩大系統(tǒng)的接通,4層結(jié)構(gòu)的完全移植,才是一個真正意義上完整的換臉手術(shù)。法國換臉手術(shù)的創(chuàng)新意義在于涉及到了部分肌肉和骨組織的移植。”
“如果法國‘換臉人’伊莎貝爾的嘴角能露出一絲微笑,全世界人民都要歡呼了,可以稱之為整形外科領(lǐng)域的一大突破?!痹陉悷ㄈ豢磥硪寭Q臉人恢復(fù)表情,目前的醫(yī)學(xué)發(fā)展還遠遠未達到這樣的高度。
據(jù)陳煥然介紹,即使現(xiàn)在有了捐臉的人,但要實現(xiàn)真正的換臉還有很多問題要解決。捐臉人必須是意外死亡,且面部完整。同時,換臉手術(shù)需要得到國家有關(guān)部門的批準。目前,換臉手術(shù)難點不在技術(shù)上,而在于法律上的空白、社會倫理的反對?,F(xiàn)在法律上還沒有規(guī)定這項手術(shù)合法化。假使有捐臉人,主刀醫(yī)生也要向上級申請,通過行政部門審批,然后再經(jīng)過醫(yī)學(xué)倫理協(xié)會、法律委員會、衛(wèi)生部等一系列相關(guān)部門的審核。
12月21日,衛(wèi)生部向社會公布了《人體器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用管理暫行辦法(征求意見稿)》,向社會公開征求意見。其中規(guī)定了進行器官移植的醫(yī)療機構(gòu)必須建立移植器官論證制度。醫(yī)療機構(gòu)進行每例次器官移植前,必須將器官移植病例提交本醫(yī)療機構(gòu)器官移植技術(shù)與倫理委員會進行充分討論,經(jīng)同意后方可為患者實施器官移植。#p#分頁標題#e#
捐者同意應(yīng)寫入法律監(jiān)管體制需健全完善
北京大學(xué)法學(xué)院比較法與
法律社會學(xué)研究所張明告訴筆者,較之于克隆技術(shù),換臉只是改變了面部并沒有改變?nèi)说纳矸?,也不影響人的思想意志、行為取向和價值偏好,換臉可以理解為一種全局性的整容。
但有些職業(yè)會有例外,如“相對于模特、演員等以外在形象為職業(yè)的人,換臉意味著更換身份”。張明認為,對于捐臉者和換臉者法律應(yīng)作身份上的限制,至少社會公眾人物不應(yīng)考慮在內(nèi)。
“一個原則是,雙方行使自己的權(quán)利不可以給他人帶來麻煩?!睆埫髡f:“像帶有傳染性疾病的人諸如艾滋病患者、肝炎病毒攜帶者、梅毒患者等就不得捐臉。”
張明認為,對于把自己的面目捐獻給他人,在中國的傳統(tǒng)道德上確實存在很大的障礙。“由于捐臉改變?nèi)说拿婷?,因而會給雙方家庭帶來很大的影響,比如夫妻之間,換臉對配偶影響很大,如果夫妻雙方達不成一致,勢必導(dǎo)致雙方感情沖突甚至
離婚。”
“由于法律具有滯后性,所以對于捐臉這種有關(guān)人體組織移植的新問題,現(xiàn)在只能從法學(xué)理論上回應(yīng)?!睆埫髡f。
張明告訴筆者,捐臉是捐臉者對個人身體權(quán)的處分行為,也是一種遺囑行為,如果自己不同意,人死后家屬及配偶都不能處分死者的遺體。而未經(jīng)死者生前同意而捐臉,甚至可以構(gòu)成刑法規(guī)定的盜竊與侮辱尸體罪。
捐臉不僅僅是一種個人行為,它還涉及到正常的社會秩序問題。除了為意外傷害毀容解除痛苦外,一些罪犯為逃避法律追究也可能采用換臉易容?!耙虼?,換臉手術(shù)的進行應(yīng)該嚴格在國家主管行政機關(guān)進行備案和許可,健全和完善監(jiān)管體制,并且需要衛(wèi)生部門和公安部門作好配合工作。”張明最后補充道。
人體器官屬于生命物格捐獻決定權(quán)歸身體權(quán)人
在中國人民大學(xué)法學(xué)院教授楊立新看來,人體器官移植的利用關(guān)系著無數(shù)人的生命及健康,涉及社會倫理及道德問題,國家法律尤其是民法必須進行立法規(guī)制。
楊立新認為,人體器官一旦脫離了人格的物質(zhì)載體,也就與民事主體的人格脫離了關(guān)系,也就不再具有人格的因素了,而是具有了物的屬性。所以,在這個意義上,可以把能夠與人體發(fā)生分離的器官定位為物。脫離人體的人體器官,是指從人體分離后植入新的人體之前的人體器官。在這個期間存在的人體器官,是物的形態(tài)。但是,這種物是否就與普通動產(chǎn)一樣,可以自由支配、自由流通,則值得研究。
“脫離人體的人體器官既是物,又具有生命力和活性,因此應(yīng)當(dāng)置于法律物格中的最高格即生命物格。對其保護力度不同于一般物,其移轉(zhuǎn)時應(yīng)有特殊規(guī)制的要求,這樣才能既滿足醫(yī)學(xué)上搶救病患的急需,又能夠符合社會倫理、道德要求。維護文明社會秩序是創(chuàng)設(shè)脫離人體的器官民法規(guī)則的基礎(chǔ)?!睏盍⑿抡f。
楊立新告訴筆者,人體器官在沒有脫離人體之前,與擁有者的自身利益密切相關(guān)。是否實行器官與自身分離以及予以捐獻,應(yīng)當(dāng)由身體權(quán)人享有決定權(quán)。
“醫(yī)療部門必須尊重身體權(quán)人的權(quán)利,不得強制進行。由于脫離人體的器官不同于普通的動產(chǎn),因此可以隨時撤回其已作出的決定,且不應(yīng)承擔(dān)任何法律責(zé)任?!睏盍⑿抡f。對于捐獻器官,能夠行使決定權(quán)的必須是具有完全民事行為能力的人。無行為能力人或限制行為能力人均沒有決定權(quán),其法定代理人一般也不具有代理決定權(quán)。
“對人體器官的支配,必須符合人權(quán)保護和公序良俗的要求,不允許對人體器官任意進行買賣,必須按照法律所規(guī)定的辦法進行。因此,即使是器官的所有權(quán)人,也不得任意處置器官。這也是現(xiàn)代法律尊重人格、保護人的尊嚴的體現(xiàn)?!睏盍⑿聫娬{(diào)。
“附帶要說明的是,強迫他人捐獻人體器官,造成損害的,構(gòu)成
侵權(quán)行為,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)
侵權(quán)責(zé)任。不過,這不是對物權(quán)的侵權(quán)行為,而是對身體權(quán)或者健康權(quán)的侵權(quán)行為?!睏盍⑿抡f。(張哲)#p#分頁標題#e#