因無(wú)人簽字而導(dǎo)致孕婦死亡的悲劇,似乎只能在熒幕上才能看到。它首先讓我想到的是丹尼斯·塔諾維奇的經(jīng)典電影《無(wú)人之地》。一個(gè)波斯尼亞士兵躺在地雷上,不敢動(dòng)彈。聯(lián)合國(guó)士兵、高官以及世界各地的新聞媒體都趕來(lái)了。然而,由于人們各懷心事,最后只能在一場(chǎng)力不從心的努力之后,各自散去。最后只剩下那可憐的戰(zhàn)士在茫茫夜色里自生自滅……
這是一個(gè)令人心碎的故事,只在一念之差,便造成了一尸兩命。當(dāng)我們重新審視這起悲劇的所有細(xì)節(jié),就不難發(fā)現(xiàn)有許多本可以起死回生的機(jī)會(huì)被錯(cuò)過(guò)了。就好像一群人端著盆水,卻無(wú)所作為,只等著那生命嬌艷的花朵在一旁悄無(wú)聲息地枯萎。
面對(duì)家屬的拒絕簽字,醫(yī)院真的無(wú)能為力嗎?有人搬出《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》第33條規(guī)定,指出在此情形下患者家屬簽字如何重要。然而,此時(shí)我們更要考慮的是法律究竟為何而設(shè)。毫無(wú)疑問(wèn),“守法”是重要的,因?yàn)榉墒巧鐣?huì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則。但是這并不意味著人們?cè)诜擅媲啊笆志颓堋?,甚至連心靈也一起被俘虜。歷史無(wú)數(shù)次證明,任何法律都不完美,面對(duì)法律與道德的兩難,人們并非無(wú)所作為,至少他仍可以選擇聽(tīng)從自己的良心。
人們常說(shuō),法律是最低的道德,道德是最高的法律。今日中國(guó),談到對(duì)法律的遵守,引用得最多的莫過(guò)于著名法學(xué)家哈羅德·伯爾曼的那句名言———“法律必須被信仰,否則形同虛設(shè)?!比欢瑧?yīng)該看到的是,哈羅德在這里強(qiáng)調(diào)的“法律”,并非實(shí)在的讓人恪守條條框框、僵死的法律,而是體現(xiàn)了自然正義等理念的法律。就像羅爾斯所說(shuō),在民主教條后面不能忽視正義,我們同樣不能無(wú)視法律背后的生命。
就像我們經(jīng)常談到的一個(gè)問(wèn)題,出租車(chē)司機(jī)送一位垂死的病人去醫(yī)院。假設(shè)只要他能多為病人爭(zhēng)取一秒鐘,病人就可以獲救。那么此時(shí)他就有可能會(huì)選擇闖紅燈。從法律人或者經(jīng)濟(jì)人的角度來(lái)說(shuō),他似乎不應(yīng)該這樣做。但是,如果他愿意為生命擔(dān)當(dāng),他就不會(huì)顧慮闖紅燈帶來(lái)的懲罰。
每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)生命擔(dān)起責(zé)任。所謂“擔(dān)起責(zé)任”,何嘗不是意味著要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。但是,對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),這種擔(dān)當(dāng)是值得的。也更是在此意義上,立法者要充分考慮到如何救濟(jì)擔(dān)當(dāng)者,而社會(huì)同樣要從道義上鼓勵(lì)一個(gè)人或者一個(gè)機(jī)構(gòu)去擔(dān)當(dāng)。(熊培云)
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嚴(yán)超律師,中共黨員, 2012年畢業(yè)于湖北警官學(xué)院,法律系,2013年開(kāi)始從事法律工作,一直以來(lái)本著誠(chéng)信維權(quán)、合作共贏的職業(yè)道德,以熱情、友善、求實(shí)、勤奮、進(jìn)取的工作態(tài)度幫助每位當(dāng)事人解決案件問(wèn)題,秉承“受人之托、忠人之事、誠(chéng)信服務(wù)、追求卓越”的宗旨,精益求精地承辦每個(gè)案件。
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