一、附隨給付義務(wù)買車遵守怎樣的原則

附隨給付義務(wù)買車遵守誠(chéng)信原則。各國(guó)立法對(duì)附隨義務(wù)并沒(méi)有明確規(guī)定其涵義，故學(xué)界對(duì)其表述也并不一致。附隨義務(wù)有廣義和狹義之分，廣義的附隨義務(wù)包括先合同義務(wù)、合同履行中的附隨義務(wù)、后合同義務(wù)。狹義的附隨義務(wù)是指合同履行過(guò)程中，為協(xié)助實(shí)現(xiàn)主給付義務(wù)，遵循誠(chéng)實(shí)信用原則，根據(jù)合同的性質(zhì)、目的和交易習(xí)慣而履行的通知、協(xié)助、保密等義務(wù)。

二、附隨義務(wù)的特點(diǎn)

通說(shuō)認(rèn)為，附隨義務(wù)的形成，其理論基礎(chǔ)為誠(chéng)實(shí)信用原則。誠(chéng)實(shí)信用原則起源于羅馬法中的誠(chéng)信契約和誠(chéng)信訴訟，《德國(guó)民法典》第一次將誠(chéng)實(shí)信用原則規(guī)定為債法的基本原則，為法官解釋及補(bǔ)充合同當(dāng)事人權(quán)利、義務(wù)提供了法律前提。在現(xiàn)代民法中，誠(chéng)信原則被奉為民法的最高原則，有“帝王條款”、“超級(jí)調(diào)整規(guī)范”之稱。為了平衡當(dāng)事人的利益，維護(hù)法的公平正義精神，當(dāng)合同所約定的內(nèi)容不能通過(guò)合同解釋的方法加以明確時(shí)，法官應(yīng)依誠(chéng)信原則，對(duì)合同義務(wù)予以擴(kuò)張，以補(bǔ)充合同內(nèi)容，使合同當(dāng)事人的合同利益和人身、財(cái)產(chǎn)安全得到周全保護(hù)。誠(chéng)信原則偏重于以社會(huì)利益為本位，彌補(bǔ)了合同自由原則以個(gè)人利益為本位而引發(fā)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)乃至當(dāng)事人事實(shí)上的不平等等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，達(dá)到衡平當(dāng)事人的利益，維護(hù)法律的公平正義精神的目的，它是道德價(jià)值在法律上的具體化。誠(chéng)信原則是附隨義務(wù)的理論基礎(chǔ)，附隨義務(wù)是誠(chéng)原則在合同法領(lǐng)域的一種具體表現(xiàn)形式。

附隨義務(wù)具有可變性和不確定性，因而合同當(dāng)事人很難在合同中約定附隨義務(wù)的內(nèi)容，而誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容具有抽象性和效力的強(qiáng)制性，從而為確認(rèn)與履行擴(kuò)延合同義務(wù)提供了相應(yīng)的模式。誠(chéng)實(shí)信用原則使得合同中當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)從給付義務(wù)擴(kuò)張到以前僅停留在道德層面的通知、協(xié)助、保密等義務(wù)，甚至還擴(kuò)張到合同關(guān)系以外的第三人，即特定合同一經(jīng)成立，不但在當(dāng)事人之間發(fā)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系，同時(shí)債務(wù)人對(duì)于與債權(quán)人具有特殊關(guān)系的第三人，亦負(fù)有照顧、保護(hù)義務(wù)，從而在債務(wù)人與第三人之間產(chǎn)生了一種以誠(chéng)實(shí)信用為基礎(chǔ)，以照顧及保護(hù)等附隨義務(wù)為內(nèi)容之法定債之關(guān)系[16].在誠(chéng)實(shí)信用原則的指導(dǎo)下，先合同義務(wù)、履行中的附隨義務(wù)及后合同義務(wù)相繼確立，使附隨義務(wù)有了完整的理論基礎(chǔ)。因此誠(chéng)實(shí)信用原則既是擴(kuò)延合同義務(wù)產(chǎn)生的源泉，也是確認(rèn)和[判斷擴(kuò)延合同義務(wù)的依據(jù)。

誠(chéng)信是做人的基本要求，不管是在生活中還是工作中，遵守誠(chéng)信的人都會(huì)獲得更多的機(jī)會(huì)以及幫助。通常情況下，企業(yè)與企業(yè)之間的合作，不僅僅是基于該公司的發(fā)展前景，以及人民的需求，更重要的是其具有誠(chéng)實(shí)守信的原則，這樣才能更能說(shuō)服他人的條件。

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