“中國人財富增長、老齡化加劇固然是重要因素，老人財產(chǎn)獨立必然帶來個人自主意識的增強，但更為重要的是中國將從人情社會走向法治社會，法治不但要成為社會運行的基礎(chǔ)，也要走進家庭，個人要依法管理自己的事務(wù)，其中就包括遺囑?！闭劦皆絹碓蕉嗟睦先祟A(yù)約遺囑，陳某在接受媒體采訪時這樣分析其原因。

陳某對媒體表示，4萬多老人的預(yù)約量固然令人驚訝，但這僅僅代表了一種趨勢，遠遠沒有達到正常的水平。

“從人口數(shù)量看，北京有300多萬老年人，4萬老年人占比只有1%多一點。相比之下，成年美國人立遺囑的數(shù)量是49%，英國人2009年一年有36%的人更新遺囑。”陳某向媒體介紹。

陳某對媒體表示，當前社會的遺囑意識還不夠，也不夠成熟，主要誤區(qū)表現(xiàn)在三個方面：第一，認為遺囑是特殊家庭的專利，沒有認識到普通家庭也應(yīng)該立遺囑，即使獨生子女家庭也需要遺囑;第二，認為遺囑是老年人和病人的專利，沒有意識到遺囑是任何一個擁有健康、家庭、財富的人的一種責任;第三，認為遺囑就是避免糾紛，沒有認識到它在社會生活和家庭治理中的重要作用和意義。

“設(shè)立遺囑的情況反映了社會觀念的現(xiàn)狀，體現(xiàn)了法治觀念在一個社會中是否深入人心。”陳某對媒體說。陳某認為，隨著各種因素的疊加，立遺囑的老年人在未來幾年內(nèi)會出現(xiàn)大規(guī)模的增長。

但與遺囑最直接相關(guān)的繼承法，29年未曾修改過。

陳某在接受媒體采訪時認為，在法學領(lǐng)域，繼承法的研究仍然是一個短板，“這個短板集中體現(xiàn)在研究領(lǐng)域的局限性上，大量研究著眼于繼承順序、繼承范圍、遺囑形式等傳統(tǒng)領(lǐng)域，缺乏對一些新興的、代表現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢的領(lǐng)域進行橫向研究的視野，例如遺產(chǎn)稅、遺囑管理、間接繼承、對繼承條件繼承義務(wù)繼承協(xié)議的研究等。

楊某某在接受媒體采訪時認為，包括遺囑人的資格問題、遺囑方式、特留份制度公證遺囑、遺囑的執(zhí)行問題等內(nèi)容，都應(yīng)當列入繼承法修訂的范圍之中?！斑@些問題不進行修訂，繼承法就無法適應(yīng)當前社會生活的實際需要，無法實現(xiàn)遺囑人訂立遺囑處分自己遺產(chǎn)的真實愿望?！睏钅衬痴f。