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版權(quán)保護(hù)的內(nèi)容是什么?

來源: 律霸小編整理 · 2021-08-20 · 129人看過

版權(quán)通常被稱為版權(quán)。著作權(quán)保護(hù)包括著作權(quán)主體的保護(hù)、著作權(quán)保護(hù)的內(nèi)容、著作權(quán)保護(hù)的對象、著作權(quán)保護(hù)的期限、著作權(quán)的基本原則以及相關(guān)的侵權(quán)法律責(zé)任。那么版權(quán)保護(hù)的內(nèi)容是版權(quán)人需要知道的。讓我們在下面的

人格權(quán)

中為您解答這個問題。著作權(quán)法中的人格權(quán)不同于民法概念中的人格權(quán)。這項權(quán)利與作者本人不可分割。從人格權(quán)的起源來看,18世紀(jì)末,在資產(chǎn)階級固有人權(quán)思想的影響下,德國著名哲學(xué)家康德等人提出了作品是人格權(quán)和人格權(quán)的延伸的觀點。這一觀點被大陸法系國家立法采納,主張保護(hù)提交人的人身權(quán)利??v觀各國立法,著作權(quán)人身權(quán)大致包括:出版權(quán)、簽名權(quán)、修改權(quán)、作品完整性保護(hù)權(quán)、已發(fā)表作品的收回權(quán)等,以保護(hù)人身權(quán),大陸法系國家立法與英美法系國家立法的立場完全不同。大陸法系國家主張承認(rèn)和保護(hù)作者的個人權(quán)利。例如,德國版權(quán)法從一開始就規(guī)定保護(hù)作者的個人權(quán)利,并規(guī)定個人權(quán)利不得轉(zhuǎn)讓。英美法系國家起初不承認(rèn)作者的人身權(quán)利,后來將這一內(nèi)容納入著作權(quán)法(1)法人是否享有人身權(quán)利。我國《著作權(quán)法》規(guī)定,法人或者無法人資格的單位可以成為著作權(quán)的主體,自然承認(rèn)法人或者無法人資格的單位可以享有人身權(quán)利。然而,世界各國的版權(quán)法存在著巨大的差異。大多數(shù)保護(hù)作者人身權(quán)利的國家在著作權(quán)法中規(guī)定,只有自然人才能成為作者,即只有自然人才能享有人身權(quán)利。因為人格權(quán)是作者人格的反映,而對法人意志的承認(rèn)是近年來的事情。(2)人格權(quán)是否可以轉(zhuǎn)讓和繼承。一般來說,人格權(quán)是人格權(quán)。在這里可以拒絕轉(zhuǎn)讓和繼承個人權(quán)利。大多數(shù)國家版權(quán)法規(guī)定個人權(quán)利是不可剝奪的、非強制許可的、不可轉(zhuǎn)讓的等等。然而,在理論和實踐中,一些人身權(quán)利的轉(zhuǎn)讓和繼承似乎有著不可否認(rèn)的理由和事實。人身權(quán)與作者的人身權(quán)密不可分,但人身權(quán)中的某些權(quán)利也與財產(chǎn)權(quán)密不可分。(3)著作權(quán)人身權(quán)與民法人身權(quán)的區(qū)別。民法上的人身權(quán)主要是指生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、人格權(quán)、肖像權(quán)等??梢姡穹ㄈ烁駲?quán)是人的固有權(quán)利。它與著作權(quán)人身權(quán)的區(qū)別在于:首先,從權(quán)利產(chǎn)生的基礎(chǔ)來看,民法人身權(quán)的產(chǎn)生是以人的出生為基礎(chǔ)的。一個人一旦出生,他將擁有生命和個人權(quán)利。著作權(quán)人身權(quán)是以作品的創(chuàng)作為基礎(chǔ)的,即以作品的誕生為條件的。第二,民法上的人格權(quán)是人人享有的。著作權(quán)的人身權(quán)僅限于作者,即作品的創(chuàng)作者有資格享有著作權(quán)。第三,民法中的人身權(quán)僅限于自然人,而著作權(quán)法中的人身權(quán)根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定可以是自然人或法人。第四,就大多數(shù)權(quán)利而言,民法中的人身權(quán)隨著人的死亡而死亡(有些人身權(quán)在權(quán)利人死亡后不受侵犯,如肖像權(quán))。即使主體死亡,著作權(quán)法中的人身權(quán)也可以單獨存在,如署名權(quán)。第五,民法上的人身權(quán)不可繼承和轉(zhuǎn)讓,著作權(quán)法上的人身權(quán)中的一些權(quán)利可以轉(zhuǎn)讓和繼承。第六,民法上的人身權(quán)侵權(quán)大多直接侵犯主體本身,而著作權(quán)上的人身權(quán)侵權(quán)則表現(xiàn)為作品的非法使用。出版權(quán)是指決定作品是否公開的權(quán)利。這里有兩種含義:一種是決定出版,另一種是決定不出版。出版權(quán)包括以下內(nèi)容:何時出版;以何種形式,如圖書形式、系列形式、廣播形式等;在哪里出版。已出版作品應(yīng)為未出版作品的原件或副本。如果作品已經(jīng)出版或展出,就不會有出版問題。宣傳主要是指在公眾中向未指明的大多數(shù)人進(jìn)行的宣傳或展示,這是大多數(shù)人所知道的。如果一部作品只在作者的朋友之間傳播,它就不會出版。署名權(quán)是表明作者身份并在作品上簽名的權(quán)利。作者的身份可以通過簽名確認(rèn)?!吨鳈?quán)法》規(guī)定,在沒有相反證據(jù)的情況下,簽署作品的公民、法人和其他組織為作者。署名權(quán)是著作權(quán)的核心。有了作者權(quán),著作權(quán)主體的權(quán)利得以確認(rèn)

3.修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán)本質(zhì)上是同一事物的兩個方面。一方面,作者有權(quán)修改作品;另一方面,他有權(quán)禁止他人篡改或歪曲作品。修改權(quán)是指修改或授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)是指能夠給著作權(quán)人帶來經(jīng)濟利益的權(quán)利。這種經(jīng)濟效益的實現(xiàn)取決于著作權(quán)人對作品的使用??梢钥闯?,著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)與民法中的財產(chǎn)權(quán)不同,主要表現(xiàn)在:(1)權(quán)利的形式不同;(2)民法中的財產(chǎn)權(quán)受到法律的永久保護(hù),即使所有者死后仍然受到法律的保護(hù),(三)法律對物權(quán)的行使沒有太多的限制,但對著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)的行使有了更多的限制,如合理使用而不支付報酬等。根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定,著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)是指著作權(quán)人以復(fù)制、發(fā)行、出租、展覽、表演、放映、廣播、信息網(wǎng)絡(luò)傳播、拍攝或改編、翻譯、編輯等方式使用作品并獲得報酬的權(quán)利,以及許可他人以上述方式使用作品并獲得報酬的權(quán)利。復(fù)制權(quán):版權(quán)所有人有權(quán)決定是否實施上述復(fù)制行為或禁止他人復(fù)制其受保護(hù)的作品。它是著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)中最重要、最基本、最普遍的權(quán)利。復(fù)制是指以印刷、復(fù)制、拓印、錄音、錄像、復(fù)制、攝影等方式制作一份或多份作品的行為。發(fā)行權(quán):指以銷售或贈送的方式向公眾提供作品原件或副本的權(quán)利。發(fā)行是傳播作品、實現(xiàn)著作權(quán)人經(jīng)濟權(quán)利的重要渠道。只有通過發(fā)行才能被公眾接受

3.出租權(quán):指許可他人有償暫時使用電影作品、類似電影制作的作品和計算機軟件的權(quán)利。出租權(quán)是著作權(quán)法修改后單獨列示的權(quán)利?!对鳈?quán)法實施條例》將其規(guī)定為發(fā)行方式之一。展覽權(quán):指公開展示藝術(shù)作品和攝影作品的原件或副本的權(quán)利。可以展出的作品一般只限于藝術(shù)作品和攝影作品,因為這兩種作品都是視覺作品。此外,他們作品的內(nèi)容不容易被人們理解,展覽是最好的渠道。5.表演權(quán):即公開表演作品和通過各種方式公開播放作品的權(quán)利。表演可分為現(xiàn)場表演和機械表演。前者是指通過人體的身體和動作直接展示作品;后者是指借助機械設(shè)備對某些作品的表演進(jìn)行重復(fù)復(fù)制,如通過錄音、錄像等設(shè)備播放音像作品

6.放映權(quán):指公開復(fù)制藝術(shù)、攝影、,通過放映機、幻燈機和其他技術(shù)設(shè)備以類似于電影制作的方法制作的電影和作品。這是版權(quán)法修訂后的一項新權(quán)利

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