埋藏物的所有權(quán)是一件不可核查的有價(jià)值的東西。狹義上是指埋藏在土地上不能證明其所有權(quán)的東西。廣義上說(shuō)，不管藏在哪里，只要藏在動(dòng)產(chǎn)或者不動(dòng)產(chǎn)中，不知道主人，就埋在地下。（1） 一般是動(dòng)產(chǎn)。（2）一定有隱藏的事實(shí)，從外面不容易發(fā)現(xiàn)。（3）埋藏物有自己的主人，但主人不清楚，沒有主人也不行。所有權(quán)在各國(guó)立法中有三種確定所有權(quán)的方法：一是發(fā)現(xiàn)人取得所有權(quán)；二是在他人土地上發(fā)現(xiàn)埋藏物的，所有權(quán)的一半歸發(fā)現(xiàn)人，一半歸土地所有人。法國(guó)、德國(guó)和日本的民法都采納了這一規(guī)定。

（2）它屬于發(fā)現(xiàn)地的土地或動(dòng)產(chǎn)所有人，發(fā)現(xiàn)人有權(quán)要求同等報(bào)酬，這是瑞士民法典規(guī)定的。（3）屬于國(guó)家，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)現(xiàn)者。中國(guó)和前蘇聯(lián)都采用了這一規(guī)則。埋藏物的發(fā)現(xiàn)是事實(shí)行為，無(wú)行為能力人或者限制行為能力人也可以是發(fā)現(xiàn)人。埋藏物的特征是發(fā)現(xiàn)埋藏物的條件之一。所謂埋藏物的發(fā)現(xiàn)，是指埋藏在其他物體中的、所有人不明的動(dòng)產(chǎn)。一般認(rèn)為，埋藏物有三個(gè)特點(diǎn)：一是應(yīng)當(dāng)是動(dòng)產(chǎn)。埋藏物僅限于動(dòng)產(chǎn)，如寶藏、珍稀古董等，古房屋或城市因地震、火山、泥石流等事件被埋在地下，成為土地的一部分，不構(gòu)成埋藏物。其次，埋藏物應(yīng)該是埋藏物。所謂埋葬，是指隱藏在其他事物中，從外面看不見的狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，礦床是土地，但不一定局限于土地。建筑物或動(dòng)產(chǎn)可以是押金。比如，古董書畫可以藏在墻上，珠寶可以藏在電腦機(jī)箱里。至于安葬的原因，究竟是人為因素還是自然事件，不得而知。此外，德國(guó)民法和瑞士民法規(guī)定，埋藏物應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期埋藏。我們認(rèn)為，對(duì)埋藏物的鑒定應(yīng)以其是否處于“埋藏”狀態(tài)為依據(jù)，而埋藏時(shí)間的長(zhǎng)短并不是決定性的。再者，如何識(shí)別“長(zhǎng)”也相當(dāng)困難，所以沒有必要長(zhǎng)時(shí)間埋藏埋藏器物。第三，埋藏物的主人不明。所謂“主人不明”，是指埋藏物不是無(wú)主物，而是不知道它屬于誰(shuí)。如果沒有所有人，則適用無(wú)所有人優(yōu)先購(gòu)買規(guī)則；如果有明確所有人，則適用拾得遺失物規(guī)則。在這兩種情況下，它們都不是埋藏物。至于如何判斷“物主不明”，則應(yīng)“認(rèn)定物的性質(zhì)、埋藏狀態(tài)、埋藏日期等客觀情況”，而不是以發(fā)現(xiàn)者的主觀認(rèn)識(shí)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

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