大家都知道，在我國(guó)的法律規(guī)定當(dāng)中，男女雙方如果是要結(jié)婚的話必須是在自愿的基礎(chǔ)上，包辦婚姻的行為是違反法律規(guī)定的，并且即使是父母也不可以干涉子女的婚姻，關(guān)于強(qiáng)迫婚姻自由罪是怎么規(guī)定的很對(duì)人有疑問(wèn)，接下來(lái)讓小編來(lái)告訴大家有關(guān)結(jié)婚的法律規(guī)定和知識(shí)。

一、強(qiáng)迫婚姻自由罪是怎么規(guī)定的?

包辦婚姻是指第三者(通常指父母)違背當(dāng)事人的意愿意，一手包辦、強(qiáng)迫他人結(jié)婚的行為。如父母不顧女兒的反對(duì)，堅(jiān)持讓女兒定親，強(qiáng)迫她出嫁。

二、干涉婚姻自由罪買(mǎi)賣(mài)婚姻

買(mǎi)賣(mài)婚姻是指第三者以索取大量財(cái)物為目的，強(qiáng)迫他人婚姻的行為。如父母為給自己的兒子結(jié)婚籌集財(cái)物，不顧女兒反對(duì)，以索取大量財(cái)物為條件，為女兒定下親事，強(qiáng)迫其出嫁的行為。買(mǎi)賣(mài)婚姻在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)形式有3種：

1、父母索取錢(qián)財(cái)。有的父母將女兒視自己的“搖錢(qián)樹(shù)”，公開(kāi)要“彩禮”或者是“聘禮”，少則幾百，多則上千，甚至幾萬(wàn)，至于女兒婚后的婚姻生活是否幸福，則不會(huì)去考慮。

2、拐賣(mài)婦女而形成的買(mǎi)賣(mài)婚姻。社會(huì)上有一些專(zhuān)門(mén)從事拐賣(mài)婦女的人販子，這些人將婦女賣(mài)到一些邊遠(yuǎn)、貧困地區(qū)條件不好的男子為妻。

3、既騙婚又騙財(cái)?shù)男问健＝鼛啄陙?lái)，一些人勾結(jié)起來(lái)，先以介紹對(duì)象為名，將女方介紹給男方，待男方同意后便索要錢(qián)財(cái)，將錢(qián)財(cái)騙到手后想方設(shè)法讓女方逃跑，使男方最后落得人財(cái)全無(wú)。有的婦女自愿把自己賣(mài)給男方家做媳婦，待掌握了一定錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候，便逃得不知去向。

三、干涉婚姻自由罪借婚姻索取財(cái)物

借婚姻索取財(cái)物主要是女方或者是女方的父母借婚姻為由向男索要財(cái)物作為結(jié)婚的先決條件。借婚姻索取財(cái)物的行為是違背社會(huì)主義婚姻的基本要求，屬于違法行為，受到我國(guó)婚姻法的禁止和反對(duì)。借婚姻索取財(cái)物，在現(xiàn)實(shí)生活中，涉及面廣，影響范圍大，危害性不可忽視，它腐蝕了人們的思想，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，妨害了婚姻自由原由的貫徹，往往給社會(huì)一些青年的婚事和婚后生活造成種種困難，借婚姻索取財(cái)物之人不是正當(dāng)?shù)匦惺够橐鲎杂傻臋?quán)利，而借婚姻自由之名濫用權(quán)利。有的甚至將自己當(dāng)作待價(jià)的商品，這有悖于婚姻自由的本意，違反了社會(huì)主義婚姻道德。對(duì)此應(yīng)對(duì)借婚姻索取財(cái)物的人進(jìn)行批評(píng)教育，幫助行為了改正錯(cuò)誤。

綜上所述，雖然婚姻法明確規(guī)定了結(jié)婚需要男女雙方的同意，但是還是有的家長(zhǎng)會(huì)影響孩子的結(jié)婚，并且也有很多的不法分子會(huì)利用結(jié)婚做一些違法的事情，還可能根據(jù)結(jié)婚來(lái)獲得一定的財(cái)物，這種行為是可能會(huì)造成很不好的社會(huì)影響的。

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