見死不救故意殺人

一般情況下，見死不救只是不道德的行為，特殊情況可能會構(gòu)成故意殺人罪。

一、普通的見死不求，只承擔道德的義務;

二、負有特定義務的人，如果見死不求，涉嫌不作為的故意殺人。

事實上，中國刑法對見死不救并沒有明確的規(guī)定，在中國除非是因特殊關(guān)系而負有法定義務，或前行為引發(fā)法定義務的人，如果見死不救才會被按照故意殺人來追究刑事責任，這種情況國內(nèi)也已經(jīng)有過很多判例，夫妻雙方鬧矛盾后，妻子欲喝農(nóng)藥而丈夫置之不理，既不阻攔也不報警，導致妻子死亡的。

相關(guān)說法

以“故意殺人罪”被刑拘聽起來似乎有些不可思議，雖然案件還未在法院判決，但是律師認為以“故意殺人罪”刑拘是正確的。

“在刑法理論中，有一種不作為形式的犯罪?！?，所謂“不作為”是指犯罪人有義務實施并且能夠?qū)嵤┠撤N積極的行為而未實施的行為，即應該做也能夠做而未做的情況。

而“不作為”客觀方面需要具備三個條件：一是行為人負有某種積極行為的義務，這是構(gòu)成犯罪的不作為的前提。這包括：法律明文規(guī)定的特定義務;職務上或者業(yè)務上要求履行的義務;由行為人先行的行為而使法律所保護的某種利益處于危險狀態(tài)所產(chǎn)生的義務等。

其次是行為人有履行特定義務的實際可能性而未履行，但由于某種原因而不具備履行該項義務的實際可能性，則不構(gòu)成犯罪的不作為。

第三行為人未履行特定義務的不作為行為導致危害結(jié)果的發(fā)生，即不作為行為與危害結(jié)果之間有因果關(guān)系。

故意殺人罪的判斷方法

行為人明知自己的行為會發(fā)生他人死亡的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生即為故意。故意分為直接故意和間接故意。

直接故意指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望危害結(jié)果的發(fā)生以及明知必然發(fā)生危害結(jié)果而放任結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。

間接故意指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。所謂放任，是指行為人對于危害結(jié)果的發(fā)生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發(fā)生。間接故意包括三種情況：(1)為了追求一個合法的目的而放任一個危害社會的結(jié)果發(fā)生;(2)為了追求一個非法的目的而放任另一個危害社會的結(jié)果的發(fā)生;(3)在突發(fā)性案件中不計后果，動輒捅刀子的情形。

直接故意和間接故意的區(qū)別

(1)認識因素有所不同，直接故意包括明知可能和明知必然兩種情況，間接故意只有明知可能一種情形;

(2)對危害結(jié)果發(fā)生的意志因素明顯不同。間接故意是放任結(jié)果發(fā)生，即聽之任之、滿不在乎，容認、同意危害結(jié)果的發(fā)生;直接故意的意志因素是希望結(jié)果發(fā)生或明知道必然發(fā)生的情況下放任結(jié)果發(fā)生。

(3)特定危害結(jié)果發(fā)生與否，對兩種故意及其支配之下的行為定罪的意義也不同;

(4)直接故意的主觀惡性大于間接故意。故意殺人的動機是多種多樣和錯綜復雜的。常見的如報復、圖財、奸情、拒捕、義憤、氣憤、失戀、流氓動機等。動機可以反映殺人者主觀惡性的不同程度，對正確量刑有重要意義。

在很多時候法律規(guī)定的東西是死的，但是很多事情很多情況都是靈活的所以在法院判刑的時候還是要具體情況具體分析，這也是法律的靈活性的體現(xiàn)，以上就是律霸網(wǎng)小編為大家收集整理的相關(guān)法律知識，希望能夠幫助到大家！如果您還有任何疑問，歡迎在本網(wǎng)進行律師咨詢。