一、煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪

煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪，是指以造謠、誹謗或者其他方式煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的行為。本罪侵犯的客體是人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度。本罪在客觀方面表現(xiàn)為以造謠、誹謗或者其他方式煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的行為。本罪的主體為一般主體，即達(dá)到法定刑事責(zé)任年齡、具有刑事責(zé)任能力的自然人。本罪在主觀方面表現(xiàn)為故意，具有顛覆或者煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的惡意。

二、我國對(duì)煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪的處罰是怎么規(guī)定的？

處罰犯本罪的，處五年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利;首要分子或者罪行重大的，處五年以上有期徒刑。

根據(jù)《中華人民共和國刑法》第105條的規(guī)定，犯本罪的，對(duì)首要分子或者罪行重大的，處無期徒刑或者十年以上有期徒刑;對(duì)積極參加的，處三年以上十年以下有期徒刑;對(duì)其他參加的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

本條共分兩款。第一款是對(duì)顛覆國家政權(quán)罪的處罰規(guī)定。根據(jù)本款規(guī)定，顛覆國家政權(quán)罪，是指行為人組織、策劃、實(shí)施顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的行為。其中，“組織、策劃、實(shí)施”與前兩條規(guī)定的“組織、策劃、實(shí)施”的含義是一致的，這里不再贅述。本條規(guī)定的“顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度”，是指以除武裝暴動(dòng)外的各種非法手段推翻國家政權(quán)，改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ恼?quán)性質(zhì)和社會(huì)主義制度的行為。我國憲法明確規(guī)定，中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。社會(huì)主義制度是國家的根本制度，所以說任何企圖以各種非法手段顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的行為，都是對(duì)我國國家安全的嚴(yán)重危害，必須受到我國法律的嚴(yán)厲制裁。應(yīng)當(dāng)注意的是，“顛覆國家政權(quán)”在手段上通常有使用暴力手段的情況，刑法第一百零四條明確規(guī)定了武裝叛亂、暴亂罪，并規(guī)定了更重的刑罰。對(duì)于以武裝暴亂形式顛覆國家政權(quán)的，應(yīng)當(dāng)適用武裝叛亂、暴亂罪。本款所規(guī)定的是指以非武裝暴亂方式顛覆國家政權(quán)的行為。

根據(jù)本款規(guī)定，顛覆國家政權(quán)罪的構(gòu)成不要求有顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的實(shí)際危害結(jié)果的發(fā)生，只要行為人進(jìn)行了組織、策劃、實(shí)施顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的行為，即構(gòu)成本罪，對(duì)首要分子或者罪行重大的，處無期徒刑或者十年以上有期徒刑;對(duì)積極參加的，處三年以上十年以下有期徒刑;對(duì)其他參加的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

第二款是對(duì)煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪的處罰規(guī)定。這里所說的“煽動(dòng)”，是指以造謠、誹謗或者其他方式誘惑、鼓動(dòng)群眾的行為。其中，“造謠、誹謗”，主要是指無中生有，編造不存在的事情或者對(duì)事實(shí)進(jìn)行嚴(yán)重歪曲，以達(dá)到詆毀國家政權(quán)和社會(huì)主義制度的目的。

根據(jù)本款規(guī)定，構(gòu)成本罪行為人在主觀上必須具有顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的故意。

本款對(duì)煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)罪規(guī)定了兩檔刑，即只要行為人實(shí)施了以造謠、誹謗或者其他方式煽動(dòng)顛覆國家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度行為的，就構(gòu)成本罪，處五年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利;對(duì)首要分子或者罪行重大的，處五年以上有期徒刑。

三、廢除顛覆國家政權(quán)罪死刑的意義是什么？

(1)世界上大部分國家都廢除了死刑或者不執(zhí)行死刑，那里并沒有發(fā)現(xiàn)犯罪率提高的現(xiàn)象;

(2)中國從2007年死刑復(fù)核程序上收到最高人民法院以來，執(zhí)行的死刑大量減少，這是大家都能感受到的，但是并未因此而引發(fā)犯罪浪潮;

(3)中國歷史上也有基本上廢除死刑的歷史：唐代貞觀初的四年，全國執(zhí)行的死刑才28，請(qǐng)注意，當(dāng)時(shí)正是所謂的“亂世”;

(4)現(xiàn)在廢除死刑的那些國家，當(dāng)初老百姓反對(duì)的呼聲很高，但是還是做了，例如法國，當(dāng)年廢除死刑的時(shí)候有超過70%的老百姓反對(duì);

(5)死刑不是“正義”，是報(bào)復(fù)，因?yàn)槿说纳菬o價(jià)的，政府不應(yīng)當(dāng)把自己放在與殺人犯同等的地位——?dú)⑷朔缚梢詾榱俗约旱哪康娜⑷?，但政府不可?

(6)錯(cuò)殺不可避免，而人死不能復(fù)活，錯(cuò)殺之惡無法彌補(bǔ)。美國在DNA應(yīng)用到死刑案件的復(fù)查后，尚且發(fā)現(xiàn)有300多起錯(cuò)案，中國呢?我估摸從1949年以后錯(cuò)殺的人當(dāng)以十萬計(jì);

(7)死刑加重民眾的暴力傾向，國家隨便殺人，無疑起到壞榜樣的作用;

(8)死刑的犯罪遏制力被夸大了，對(duì)許多罪犯，死刑實(shí)際上不起作用。例如，激情犯，那些不怕死的罪犯，哪些“找死”的罪犯，那些想成為“殉道者”的罪犯，那些賭博傾向嚴(yán)重的、不計(jì)后果的罪犯。

(9)一些人以國情反對(duì)死刑的理由是不能成立的。因?yàn)槿绻源藶槔碛?，那么，所有的國家都不能廢除死刑：因?yàn)樗械膰叶加凶约旱膰?，都有犯罪，許多以國情主張死刑的理由，并沒有在國情與死刑必要性之間建立邏輯聯(lián)系，停留在獨(dú)斷與想象的水平上;

(10)死刑極容易被濫用。這在所有的國家都一樣，但是在中國更容易，因?yàn)橹袊鴮?duì)死刑的程序控制不力，中國的司法不獨(dú)立。看看中國有多少人死于“命案必破”?死于刑訊逼供?

論述死刑的非正當(dāng)性與無效性，不是一件容易的事，幾乎所有的論證都會(huì)遇到反證。因?yàn)閺U除死刑的論證不是規(guī)范性論證，而是價(jià)值論證;而任何價(jià)值論證都會(huì)遇到明希豪森困境，最后都不得不信賴價(jià)值預(yù)設(shè)，而價(jià)值預(yù)設(shè)都有獨(dú)斷性。一個(gè)誠實(shí)的論辯者有義務(wù)告知對(duì)手自己最終的價(jià)值預(yù)設(shè)。我反對(duì)死刑的價(jià)值預(yù)設(shè)是什么?生命至高無上的價(jià)值，人不能成為工具。如果有人反對(duì)這價(jià)值預(yù)設(shè)，我的反駁是：您熱愛生命么?如果是，當(dāng)以己所不欲勿施于人的良知推己及人，包括那些在您眼中十惡不赦的罪犯。

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