2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！贝藯l件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定。司法解釋的這三種情形規(guī)定較為明確，但是關(guān)于彩禮的給付、接受主體，彩禮的性質(zhì)，彩禮返還的范圍，同居關(guān)系，無(wú)效婚姻關(guān)系、可撤銷婚姻糾紛應(yīng)否以及如何返還彩禮等一系列問(wèn)題未作出明確規(guī)定，人民法院在審判實(shí)踐中如何正確處理彩禮糾紛尤其是法律適用方面仍然存在不少的困難。

一、此處的“按照習(xí)俗給付的彩禮”一般是否都限于婚前？如果是婚后給予，那么婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻任何一方接受的贈(zèng)與均為共同財(cái)產(chǎn)，除非明確表示只贈(zèng)與一方。因此，結(jié)合這一規(guī)定和習(xí)俗的常態(tài)，把彩禮理解為婚前較好。

二、彩禮如何返還，應(yīng)以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未結(jié)婚的，原則上收受彩禮的一方應(yīng)當(dāng)返還彩禮；給付彩禮后已經(jīng)結(jié)婚的，原則上不予返還，只是在一些情形下才支持當(dāng)事人的返還請(qǐng)求。

三、訂立男女雙方雖然辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的，仍應(yīng)保護(hù)給付彩禮一方的當(dāng)事人的合法權(quán)益。雙方履行結(jié)婚登記手續(xù)表明雙方已經(jīng)形成了法律上的夫妻關(guān)系，但是，在我國(guó)，由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，人們更看重的是舉行婚禮這一儀式。如果雙方確未共同生活，既沒有履行夫妻之間的實(shí)質(zhì)權(quán)利義務(wù)，也無(wú)夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷，則應(yīng)當(dāng)考慮此類案件的現(xiàn)實(shí)情況。因此，訂婚男女雙方雖然辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但并未共同生活的，給付彩禮一方的當(dāng)事人的合法權(quán)益仍然應(yīng)得到法律的保護(hù)。

四、“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的“屬于最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定的第三種情形。生活困難有絕對(duì)困難和相對(duì)困難之分。所謂絕對(duì)困難是指實(shí)實(shí)在在的困難，依靠自己的力量無(wú)法維持當(dāng)?shù)氐淖罨镜纳钏剑摋l規(guī)定的本意應(yīng)該以絕對(duì)困難作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)定的。