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結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)

來(lái)源: 律霸小編整理 · 2025-12-19 · 162人看過(guò)

本文介紹離婚彩禮返還的法律依據(jù),最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:

案例解析返還彩禮的三種情況

(一)雙方δ辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確δ共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?!贝藯l件的規(guī)定,標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題。

離婚彩禮的法律依據(jù)

《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那?如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋:“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏??!?/p>

據(jù)此,“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難,而不是相對(duì)困難?!督忉?二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所ν絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難,是因?yàn)榻o付彩禮后,造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比,財(cái)產(chǎn)受到損失,相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了。本案中,被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,不能維持正常生活,尚依靠單λ給予經(jīng)濟(jì)幫助,給付彩禮后其生活就更加困難了,應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。

如果是索要彩禮錢(qián)、首飾錢(qián)等,就是Υ反了中華人民共和國(guó)婚姻法第一章總則中的第三條:“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物?!敝械慕菇杌橐鏊魅∝?cái)物。

2003年12月25日最高人民法院公布、2004年4月1日起施行的《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)《解釋(二)》)就彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出了專門(mén)規(guī)定。

《解釋(二)》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方δ辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確δ共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的?!痹诶斫夂瓦m用本條解釋時(shí),要注意以下三個(gè)問(wèn)題。

(一)結(jié)婚彩禮的性質(zhì)

彩禮問(wèn)題可否認(rèn)定為屬于以結(jié)婚為目的的附條件的法律行為?也就是說(shuō),對(duì)給付結(jié)婚彩禮能否作為附解除條件的贈(zèng)與行為對(duì)待?我們認(rèn)為答案應(yīng)是否定的。

附條件的民事法律行為設(shè)定產(chǎn)生的基礎(chǔ)是私法自治這一民法的基本原則。依私法自治,當(dāng)事人可以對(duì)法律行為效果的發(fā)生或消滅加以限制,此即法律行為的附款。附款有條件和期限兩種。附條件和期限的原因是人們?yōu)榉尚袨闀r(shí),大多基于對(duì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)和對(duì)其將來(lái)發(fā)展的預(yù)期,為了使當(dāng)事人能計(jì)劃δ來(lái),排除不確定的風(fēng)險(xiǎn),可以預(yù)先設(shè)定條件和期限。婚姻法律關(guān)系本質(zhì)上是一種身份關(guān)系,婚姻雙方在財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是附隨于人身上的權(quán)利義務(wù)的。創(chuàng)設(shè)這種關(guān)系的婚姻行為是一種身份上的行為,行為人須有結(jié)婚的合意,但是婚姻成立的條件和程序、婚姻的效力、婚姻解除的原因等,都是法定的,而不是當(dāng)事人意定的。不能將婚姻行為視為契約。

所以各國(guó)民法均規(guī)定,身份關(guān)系上的行為或與身份密切相關(guān)的行為,例如:結(jié)婚、離婚、收養(yǎng),收養(yǎng)關(guān)系的解除,繼承的承認(rèn)與拋棄等此類法律行為,不允許附條件和期限。我國(guó)婚姻法強(qiáng)調(diào)婚姻以雙方自愿為原則,婚姻關(guān)系的維系以夫妻感J晴為基礎(chǔ),?有將經(jīng)濟(jì)因素置入其中。我國(guó)給付彩禮的現(xiàn)象大多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū),是當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣,是人們不得已而為之的行為。這種現(xiàn)象不是普遍的,而且隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的提高,男女平等的觀念深人人心,結(jié)婚索要、給付彩禮的現(xiàn)象會(huì)逐漸消失。

所以《解釋(二)》δ采納所ν給付彩禮是附解除條件的贈(zèng)與行為這一觀點(diǎn),并?有做出凡給付彩禮的目的δ達(dá)到即δ結(jié)婚或離婚就應(yīng)返還彩禮的規(guī)定,而是根據(jù)雙方的現(xiàn)實(shí)確定對(duì)彩禮問(wèn)題的處理,具體明確服三種情況的返還彩禮。我們?cè)诰唧w理解和適用時(shí),要嚴(yán)格掌握尺度,避免適用的擴(kuò)大化。本案被告依照風(fēng)俗給付原告彩禮禮金20000元,由此導(dǎo)致了其家庭生活更困難,符合《解釋(二)》第十條第(三)項(xiàng)規(guī)定的情況,法院判令原告返還彩禮是正確的。

(二)彩禮的給付、收受主體

實(shí)際生活中,給付彩禮問(wèn)題并不單純的是結(jié)婚男女雙方之間的事情,更多地涉及到兩個(gè)家庭之間的往來(lái)。所以,對(duì)于彩禮的給付人和接受人,不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女雙方當(dāng)事人,而應(yīng)作廣義的理解。就給付人而言,因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下彩禮的數(shù)額都比較大,都是給付的一方全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的,有時(shí)甚至是全家共同借債給付,所以彩禮既可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人本人所為的給付,也可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人的親屬所為的給付,如父母兄弟姐妹等。

同樣的道理,就收受該彩禮一方而言,既包括由婚姻關(guān)系當(dāng)事人接受彩禮的情形,也包括其親屬接受給付彩禮的情形。如果對(duì)給付人和收受人的主體作限制性解釋的話,是不利于糾紛的解決的。我們將彩禮的給付、收受主體明確后,如果發(fā)生糾紛,涉及到返還彩禮的問(wèn)題,由誰(shuí)返還,即責(zé)任主體是誰(shuí)呢?有觀點(diǎn)認(rèn)為大多數(shù)情況下彩禮是父母收受的,應(yīng)當(dāng)在離婚案件中追加父母為第三人,判決其承擔(dān)返還彩禮的責(zé)任。這種觀點(diǎn)是值得商榷的,其理由如下:

1、離婚案件的男女雙方因其人身關(guān)系絕對(duì)的相對(duì)性,如果在訴訟中追加第三人,使民事實(shí)體與民事訴訟主體分離,顯然有Υ法理。

2、將收受彩禮的父母列為當(dāng)事人,實(shí)際上是將彩禮糾紛混同于一般財(cái)物糾紛,只看到了表象上的財(cái)物關(guān)系,而δ看到內(nèi)在的男女雙方婚姻關(guān)系,忽視了彩禮給付于婚姻關(guān)系強(qiáng)烈的人身依附性。彩禮的給付因男女雙方結(jié)婚而發(fā)生,又因雙方離婚而返還,雖然彩禮的交接是男女雙方的父母,但這僅僅是一種儀式,父母的地λ僅相對(duì)于代理人,實(shí)質(zhì)上與彩禮有關(guān)系的只能是婚姻關(guān)系的男女雙方,所以彩禮的返還也不能離開(kāi)婚姻關(guān)系的當(dāng)事人。

3、審判實(shí)踐中追加第三人,往往需要多次開(kāi)庭,造成司法資源的浪費(fèi),增加了當(dāng)事人訴訟,甚至在一定程度上擴(kuò)大了離婚男女雙方以及雙方家庭之間的ì盾,造成一個(gè)糾紛δ解決,又出現(xiàn)了新的糾紛。

(三)對(duì)“生活困難”的理解

《解釋(二)》第十條規(guī)定了離婚彩禮返還的條件,其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那?如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋:“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’,是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏??!睋?jù)此,“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難,而不是相對(duì)困難。

《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所ν絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難,是因?yàn)榻o付彩禮后,造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比,財(cái)產(chǎn)受到損失,相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了。本案中,被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差,不能維持正常生活,尚依靠單λ給予經(jīng)濟(jì)幫助,給付彩禮后其生活就更加困難了,應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況,屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。

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