一、一方繼承人放棄繼承權(quán)需要配偶同意嗎？

遺產(chǎn)未分割前，繼承人放棄繼承權(quán)是對(duì)自己權(quán)利的處分，并不需他人同意;以及一方放棄繼承權(quán)的行為導(dǎo)致其不能履行法定義務(wù)時(shí)方為無(wú)效。

物權(quán)法 第二十九條 因繼承或者受遺贈(zèng)取得物權(quán)的，自繼承或者受遺贈(zèng)開(kāi)始時(shí)發(fā)生效力。

最高院關(guān)于貫徹執(zhí)行《中華人民共和國(guó)繼承法》若干問(wèn)題的意見(jiàn)第49.繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開(kāi)始后、遺產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)。

從時(shí)間順序上看，在繼承開(kāi)始時(shí)，繼承人并不是馬上取得繼承財(cái)產(chǎn)的物權(quán)，而是指繼承程序的開(kāi)始，此時(shí)，能繼承的遺產(chǎn)份額還處于未定狀態(tài)，即不是繼承人的，更不是夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，只有繼承人未做出放棄繼承的意思表示后，此部分遺產(chǎn)份額才能轉(zhuǎn)移成為繼承人的財(cái)產(chǎn)，繼而配偶才對(duì)繼承的財(cái)產(chǎn)享有共同所有權(quán)。因此，在繼承人作出是否放棄繼承權(quán)時(shí)，遺產(chǎn)份額根本就還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，所以也不可能會(huì)損害到配偶的利益。

相對(duì)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)來(lái)說(shuō)，有人身性質(zhì)的繼承權(quán)比較特殊，作為特定的繼承人，放棄繼承權(quán)只是對(duì)自己權(quán)利的處分，與配偶無(wú)關(guān)，配偶無(wú)權(quán)干涉。另外，配偶也沒(méi)有繼承對(duì)方父母遺產(chǎn)的權(quán)利，因此在法律上配偶也不享有對(duì)此財(cái)產(chǎn)的請(qǐng)求權(quán)。沒(méi)有財(cái)產(chǎn)請(qǐng)求權(quán)，自然也就談不上一方放棄繼承權(quán)是對(duì)另一方權(quán)益的侵害。夫妻一方放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)，是依法處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)利，無(wú)需征得配偶及他人許可。

根據(jù)我國(guó)《婚姻法》相關(guān)規(guī)定，夫妻存續(xù)期間繼承或者贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但是遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)，為夫妻一方財(cái)產(chǎn)。繼承權(quán)為繼承人自己的人身權(quán)利，放棄繼承權(quán)不需要經(jīng)過(guò)另一方的同意。

二、遺產(chǎn)繼承分割遺產(chǎn)需要遵循什么原則

(一)、遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則。

我國(guó)《繼承法》第五條規(guī)定“繼承開(kāi)始后，按照法定繼承辦理;有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理。”因此，繼承人在分割遺產(chǎn)前要注意死者是否留有遺囑，如果留有遺囑，首先應(yīng)按遺囑繼承方式分割被繼承人的財(cái)產(chǎn)。雖有遺囑，但有下列情形之一的，遺產(chǎn)中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理：1、遺囑繼承人放棄繼承或者受遺贈(zèng)人放棄受遺贈(zèng)的;2、遺囑繼承人喪失繼承權(quán)的;3、遺囑繼承人、受遺贈(zèng)人先于遺囑人死亡的;4、遺囑無(wú)效部分所涉及的遺產(chǎn);5、遺囑處分的遺產(chǎn)。

(二)、保留胎兒繼承份額的原則。

在分割遺產(chǎn)時(shí)，如死者遺有未出生的胎兒，應(yīng)給胎兒保留應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)份額，其應(yīng)繼承的數(shù)額一般以共同參加繼承的各法定繼承人的平均數(shù)額為參考數(shù)額。如果胎兒生下是活體，這份遺產(chǎn)由胎兒這一繼承人繼承;如果胎兒出生是死胎，這份遺產(chǎn)由被繼承人的繼承人繼承。

(三)、物盡其用的原則。

遺產(chǎn)分割應(yīng)當(dāng)有利于生產(chǎn)和生活需要，不損害遺產(chǎn)的效用。對(duì)于不宜分割的遺產(chǎn)，可以采取折價(jià)、適當(dāng)補(bǔ)償或者共有等辦法處理。繼承人在分割遺產(chǎn)時(shí)，要注意貫徹這一精神。如：對(duì)房屋要照顧缺房的繼承人;對(duì)生產(chǎn)工具要照顧生產(chǎn)需要的繼承人;對(duì)圖書(shū)資料要照顧從事有關(guān)業(yè)務(wù)的繼承人，等等。這樣才能有利于生產(chǎn)和生活的需要。

綜合上面所說(shuō)的，繼承權(quán)是可以放棄的，但放棄也是需要簽訂相關(guān)的協(xié)議，這也是為了保障自己和他人的權(quán)棄，雖說(shuō)不需要他人的同意，但是也要好好的協(xié)商，畢竟是屬于夫妻的財(cái)產(chǎn)，這樣才不會(huì)引起家庭的矛盾，從而才能更好的進(jìn)行處理。

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