我國社會主義法律適用時應(yīng)遵循以下五個原則：

(1)以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則;

(2)公民在適用法律上一律平等的原則;

(3)司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán)的原則;

(4)專門機關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則;

(5)實事求是、有錯必糾和國家賠償原則

法律原則適用的條件

1、順序限制：窮盡法律規(guī)則，方得適用法律原則。這個條件要求，在有具體的法律規(guī)則可供適用時，不得直接適用法律原則。即使出現(xiàn)了法律規(guī)則的例外情況，如果沒有非常強的理由，法官也不能以一定的原則否定既存的法律規(guī)則。只有出現(xiàn)無法律規(guī)則可以適用的情形，法律原則才可以作為彌補“規(guī)則漏洞”的手段發(fā)揮作用。這是因為法律規(guī)則是法律中最具有硬度的部分，最大程度地實現(xiàn)法律的確定性和可預(yù)測性，有助于保持法律的安定性和權(quán)威性，避免司法者濫用自由裁量權(quán)，保證法治的最起碼的要求得到實現(xiàn)。

2.目的限制：除非為了實現(xiàn)個案正義，否則不得舍棄法律規(guī)則而直接適用法律原則。這個條件要求，如果某個法律規(guī)則適用于某個具體案件，沒有產(chǎn)生極端的人們不可容忍的不正義的裁判結(jié)果，法官就不得輕易舍棄法律規(guī)則而直接適用法律原則。這是因為任何特定國家的法律人首先理當(dāng)崇尚的是法律的確定性。在法的安定性和合目的性之間，法律首先要保證的是法的安定性。

3.說理限制：沒有更強理由，不得徑行適用法律原則。在判斷何種規(guī)則在何時及何種情況下極端違背正義，其實難度很大，法律原則必須為適用第二個條件規(guī)則提出比適用原法律規(guī)則更強的理由，否則上面第二個條件規(guī)則就難以成立。德國當(dāng)代法學(xué)家、基爾大學(xué)法哲學(xué)與公法學(xué)教授羅伯特·阿列克西(RobertAlexy，1945—)對此曾做過比較細(xì)致的分析。他指出，當(dāng)法官可能基于某一原則P而欲對某一規(guī)則R創(chuàng)設(shè)一個例外規(guī)則R’時，對R’的論證就不僅是P與在內(nèi)容上支持R的原則R.p之間的衡量而已。P也必須在形式層面與支持R的原則R.pf作衡量。而所謂有在形式層面支持R之原則，最重要的就是“由權(quán)威機關(guān)所設(shè)立之規(guī)則的確定性”。要為R創(chuàng)設(shè)例外規(guī)則R’，不僅P要有強過R，p的強度，P還必須強過R.pf。或者說，基于某一原則所提供的理由，其強度必須強到足以排除支持此規(guī)則的形式原則，尤其是確定性和權(quán)威性。而且，主張適用法律原則的一方(即主張例外規(guī)則的一方)負(fù)有舉證(論證)的責(zé)任。顯然，在已存有相應(yīng)規(guī)則的前提下，若通過法律原則改變既存之法律規(guī)則或者否定規(guī)則的有效性，卻提出比適用該規(guī)則分量相當(dāng)甚至更弱的理由，那么適用法律原則就沒有邏輯證明力和說服力。

理解了我國法律的適用原則以及原則適用的條件，我相信大家對于我國法律也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。有了這樣的認(rèn)識，我相信大家對于法律的作用應(yīng)當(dāng)有了更深刻的理解。這對于我們往后對于法律的運用應(yīng)當(dāng)有很大的幫助。如果您還有其他問題，歡迎咨詢律霸網(wǎng)律師。