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女權(quán)主義與婚姻家庭立法

來源: 律霸小編整理 · 2025-12-21 · 455人看過

女權(quán)主義,是指女性爭取與男性平等,體現(xiàn)女性自我精神與能量的一種女性思想、社會言論及政治協(xié)助行為。男女平等是女權(quán)主義最基本的目標(biāo),在爭取與男性平等的同時,女性還要注重自我的價值表現(xiàn),展示女性獨特的魅力,挖掘并發(fā)揮女性的社會力量,為社會各階層女性的思想與行為解放而努力。

一、女權(quán)主義的流派

女權(quán)主義有四種流派:代表了不同歷史時期,不同條件下的婦女的不同需求。

1、自由主義的女權(quán)主義

代表作:瑪麗?沃斯通克拉克拉特《女權(quán)辯護(hù)》,約翰?穆勒《婦女的屈從地位》傳統(tǒng)觀點認(rèn)為女人智力低下,認(rèn)為她們沒有能力從事政治社會事務(wù)。而女權(quán)主義認(rèn)為人人都有理性,都有權(quán)參與社會政治生活,其理論根源于資產(chǎn)階級的啟蒙運動。其缺陷為a.沒找到男女不平等的原因,沒有實現(xiàn)平等的途徑,只是從人性上呼吁顯得蒼白無力。b.沒看到在男人社會中也有等級差別,同一等級中的男女是平等的,沒有用階級觀點分析問題。c.沒有看到私欲的男女不平等。

2、馬克思主義的女權(quán)主義

代表作:恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》貝貝爾《婦女與社會主義》,他們認(rèn)為,自由主義的女權(quán)主義把爭取婦女平等訴諸于人性是靠不住的。而認(rèn)為男女不平等是由于經(jīng)濟(jì)的不平等,經(jīng)濟(jì)問題解決了,男女問題也解決了。但這種觀點,把問題簡單化了,經(jīng)濟(jì)解放固然是婦女解放的條件,但經(jīng)濟(jì)問題解決了,婦女解放也不一定能夠?qū)崿F(xiàn)。馬克思主義的女權(quán)主義指出了經(jīng)濟(jì)落后是婦女受壓迫的原因,其缺點在于夸大了階級,經(jīng)濟(jì)的作用。

3、激進(jìn)的女權(quán)主義

代表作:蓋爾?魯賓《走向婦女人類學(xué)》,凱特?米利特《性政治》他們認(rèn)為,婦女的從屬地位不是經(jīng)濟(jì)壓迫的結(jié)果,而性別制度才是根本原因,特別強(qiáng)調(diào)性的不平等。他們認(rèn)為,男人通過性在社會各方面對女性加以控制,他們反對父權(quán)制,家長制,認(rèn)為這是人類不平等的根源(男人先是統(tǒng)治女人,然后才統(tǒng)治被統(tǒng)治階級)。其缺點在于夸大了婦女的優(yōu)越性,認(rèn)為女人生育與性欲的特點表明了女人更關(guān)懷,更廣泛。這又陷入了本質(zhì)主義,與認(rèn)為男人天生優(yōu)于女人無本質(zhì)區(qū)別,這會導(dǎo)致女權(quán)主義是理論,女同性是實踐的惡果。

4、社會主義的女權(quán)主義

代表作:朱麗葉?米切爾《婦女、漫長的革命》這一理論認(rèn)為婦女受壓迫有四個關(guān)鍵因素:a.經(jīng)濟(jì)地位低下b.生育的負(fù)擔(dān)c.性的差別d.兒童的社會化。并認(rèn)為四個環(huán)節(jié)缺一不可,任何單方面的完成都不可能使婦女解放。

女性主義關(guān)懷:女性主義關(guān)懷是倫理學(xué)的內(nèi)容,有女性主義倫理學(xué),它是與“關(guān)懷倫理學(xué)”(EthicsofCare)及“關(guān)懷模型”(CaringModel)相對立,以女性主義的視角,對生命倫理學(xué)理論和實踐進(jìn)行了批評。審視女性主義對生命倫理學(xué)的批評,對照和比較女性主義關(guān)懷倫理學(xué)與生命倫理學(xué),我們發(fā)現(xiàn)女性主義關(guān)懷倫理學(xué)的理論和內(nèi)涵,確實給人以清新的感覺,女性主義關(guān)懷倫理學(xué)與生命倫理學(xué)能如此互補(bǔ),將對倫理推理和倫理難題的解決,提供較好的倫理理論和實踐方法。

二、女權(quán)主義對婚姻家庭關(guān)系的影響

1、傳統(tǒng)家庭觀念的淡化

在傳統(tǒng)社會的大環(huán)境中,家庭對于國家的意義大于對于家庭成員的意義,進(jìn)而家庭對于家庭中老人、丈夫、孩子的意義大于對于女人的意義。因而,對于女人來說,家庭主要是一個奉獻(xiàn)的場所。家庭對于她們來說首先是盡為人妻之職,盡人母之責(zé)的地方。這也是中國傳統(tǒng)思想中對于家庭的定位。封建社會,“女人”這個單元是社會上最不重要的單元?!芭恕钡纳汀芭恕钡纳畈皇鞘紫葘ψ约河幸饬x,而是首先必須對家庭、家族、社會、國家有意義,衡量一個女人的標(biāo)志也不是她個人的幸福感,而是他都對這些外在于她的東西的價值。

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王舸律師,西南政法大學(xué)法律本科學(xué)歷,法學(xué)學(xué)士,民建會員,2015年、2018年九龍坡區(qū)優(yōu)秀律師,具有深厚的法律功底和豐富的司法實踐經(jīng)驗,豐富的辦案技巧,對案件有敏銳的判斷和掌控能力,能根據(jù)案件的具體情況和訴訟進(jìn)程的變化為委托人準(zhǔn)確提供應(yīng)對策略。擅長代理各類民商事訴訟、刑事訴訟及非訴訟案件,擔(dān)任多家單位及個人的常年法律顧問。秉承專業(yè)的法律知識智慧和高度的職業(yè)責(zé)任感,持法律之劍,維天平之衡,為當(dāng)事人合法權(quán)益披荊斬棘,保駕護(hù)航。

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