一、夫妻結(jié)婚多久才算夫妻共同財(cái)產(chǎn)

我國(guó)法律是有明確規(guī)定的。我國(guó)《婚姻法》第十八條規(guī)定：“一方的婚前財(cái)產(chǎn)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。”《最高人民法院關(guān)于適用若干問(wèn)題的解釋(一)》第十九條的規(guī)定:“婚姻法第十八條規(guī)定為夫妻一方所有的財(cái)產(chǎn),不因婚姻關(guān)系的延續(xù)而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。但當(dāng)事人另有約定的除外。”所以法律是充分尊重和保護(hù)婚姻雙方當(dāng)事人的婚前財(cái)產(chǎn)安全，夫妻一方的婚前財(cái)產(chǎn)不會(huì)因結(jié)婚而轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，除非你在婚內(nèi)重新對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了約定。

二、嫁妝是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

在現(xiàn)實(shí)生活中，男方給付的“彩禮”女方較多地購(gòu)置了陪嫁物，但女方的父母出于對(duì)子女的關(guān)心出資為女兒置辦的陪嫁物品除外。如果男女雙方按照農(nóng)村習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式，但沒(méi)有領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)的，解除同居時(shí)，對(duì)女方要求男方返還陪嫁物的主張應(yīng)如何處理，是支持女方的請(qǐng)求還是駁回?如支持女方請(qǐng)求，那么該處理結(jié)果有失公平，不利于保護(hù)男方的合法權(quán)益;如駁回女方的主張，則陪嫁物系女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，依據(jù)物權(quán)法原理，女方有要求男方返還原物的權(quán)利，顯然與物權(quán)法相悖。因此，在司法實(shí)踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。女方為結(jié)婚購(gòu)置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購(gòu)買(mǎi)，但夫妻雙方?jīng)]有實(shí)際生活在一起，沒(méi)有共同的勞動(dòng)和收入。購(gòu)買(mǎi)財(cái)產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個(gè)人的收入。在審判實(shí)踐中，離婚案件的當(dāng)事人對(duì)該類(lèi)財(cái)產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財(cái)產(chǎn)就是其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，男方購(gòu)置財(cái)產(chǎn)就是男方的財(cái)產(chǎn)。這樣處理起來(lái)也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。

一般在夫妻結(jié)婚之前取得的財(cái)產(chǎn)屬于婚前財(cái)產(chǎn)，而婚前財(cái)產(chǎn)原則上也是屬于一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。根據(jù)當(dāng)前我國(guó)的規(guī)定，個(gè)人的財(cái)產(chǎn)不會(huì)因?yàn)榛橐鲫P(guān)系的延續(xù)，而轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱薰餐械呢?cái)產(chǎn)。所有不管夫妻結(jié)婚多久，在沒(méi)有特殊約定的情況下，個(gè)人財(cái)產(chǎn)都是不會(huì)變?yōu)楣灿胸?cái)產(chǎn)的。

夫妻共同財(cái)產(chǎn)雙方贈(zèng)與是否可以撤銷(xiāo)？

夫妻離婚財(cái)產(chǎn)如何分配

夫妻共同財(cái)產(chǎn)一方擅自贈(zèng)與是否合法