意思自治原則是指合同當(dāng)事人可以自由選擇處理合同糾紛的法律原則。意思自治的主要內(nèi)容是意思自治，意思自治的核心是當(dāng)事人的意思自治和自由實(shí)現(xiàn)的主要法律形式。民事立法對(duì)意思自治的規(guī)定體現(xiàn)在很多方面：一是可以提供選擇的機(jī)會(huì)，增加自由選擇的效果，即以共同規(guī)則的形式，預(yù)先為公民設(shè)定一種可選擇的行為模式，以規(guī)范公民的自由；第二，為公民自由意志的外化，消除人為的不當(dāng)障礙，保證民事行為的自由發(fā)展；第三，提高國(guó)家強(qiáng)制力保護(hù)對(duì)象的自由；第四，在具體的民事活動(dòng)中，法律保護(hù)公民可以自由選擇合作伙伴、合作形式和內(nèi)容。同時(shí)，意思自治也體現(xiàn)在民法領(lǐng)域的各個(gè)方面。例如，在所有權(quán)領(lǐng)域，所有權(quán)人可以依法任意處分其財(cái)產(chǎn)；在合同領(lǐng)域，表現(xiàn)為合同內(nèi)容、合同形式和合同對(duì)象的充分選擇；在婚姻家庭繼承方面，表現(xiàn)為婚姻、離婚、遺囑等自由；在民事責(zé)任領(lǐng)域，它表現(xiàn)為自己的責(zé)任，即每個(gè)人都應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)因自己的行為而產(chǎn)生的責(zé)任。然而，意思自治主要體現(xiàn)在合同領(lǐng)域，這體現(xiàn)在合同自由方面，對(duì)意思自治原則的限制，任何一種自由本身都包含著一定的限制。沒(méi)有限制，就沒(méi)有自由。沒(méi)有限制，“自由”只是一種任性或主觀(guān)愿望，在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。早在“意思自治”理論提出之時(shí)，杜莫林就指出，那些帶有強(qiáng)迫性的習(xí)慣不能排除在當(dāng)事人意志的適用范圍之外。法律中提到的自由也必須是國(guó)家法律承認(rèn)和保護(hù)的自由。個(gè)人自由必須限制在“我們不能妨礙他人”的范圍內(nèi)。從法律的角度來(lái)看，各種自由權(quán)利都必須有明確的界限。在這一界限規(guī)定的范圍內(nèi)，權(quán)力主體可以為所欲為，他人的干涉是非法的。如果超出這個(gè)范圍，自由將失去權(quán)力的性質(zhì)，他的行為是非法的。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，他必然會(huì)損害他人的合法權(quán)益。自由是一種權(quán)利，而限制是一種責(zé)任。限制不僅是對(duì)自由的限制，也是自由的保障。他要求個(gè)人在行使自由權(quán)利時(shí)對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。雖然法律將自由視為一項(xiàng)權(quán)利，但它也確定了各種自由權(quán)力的范圍，使之能夠在自由法的一般原則下相互協(xié)調(diào)。限制意思自治的另一個(gè)原因是，任何社會(huì)主體的行為都必須服從國(guó)家權(quán)力。國(guó)家權(quán)力存在的目的是保護(hù)個(gè)人自由，但為了達(dá)到保護(hù)個(gè)人自由的目的，國(guó)家權(quán)力有時(shí)必須適當(dāng)?shù)叵拗飘?dāng)事人的行為

限制自由的主要方式來(lái)自法律的規(guī)定。法律利用自身的力量使每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由。只有遵守人們?yōu)樽约褐贫ǖ姆桑攀亲杂?。?dāng)然，國(guó)家權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的干預(yù)必須限于法律的明確規(guī)定，法律本身“只禁止那些會(huì)損害社會(huì)的行為”，法律禁止這些行為的目的是讓更多的人獲得更大的自由。因此，對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，政府的權(quán)力必須是有限的，所有政府都只是契約關(guān)系中的“有限政府”

，無(wú)論是為了保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的穩(wěn)定，或者，為了平等保護(hù)雙方的合法權(quán)益，真正實(shí)現(xiàn)雙方的合理期望，各方的意思表示必須真實(shí)合法。作為一種社會(huì)關(guān)系，合同引起的交易不僅涉及雙方當(dāng)事人的得失，而且影響社會(huì)的興衰和他人的利益。有限“意思自治”的實(shí)施可以確保平等機(jī)會(huì)和互惠互利

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