核心提示:下面為您詳細(xì)解讀中華人民共和國(guó)婚姻法第二條,希望對(duì)您有所幫助。
第二條 實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益。
實(shí)行計(jì)劃生育。
【釋義】 本條未作修改,規(guī)定了我國(guó)的婚姻制度和原則。
一、婚姻自由原則
婚姻自由又稱(chēng)婚姻自主,是指婚姻當(dāng)事人享有自主地決定自己的婚姻的權(quán)利?;橐霎?dāng)事人按照法律的規(guī)定,有權(quán)基于本人的意志,自主自愿地決定自己的婚姻問(wèn)題,不受他人的干涉和強(qiáng)制。
婚姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由。結(jié)婚自由,就是結(jié)婚須男女雙方本人完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫,或者第三人加以干涉。保障婚姻自由,是為使男女雙方能夠依照婚姻法的規(guī)定,基于自己的意愿結(jié)成共同生活的伴侶,建立幸福美滿(mǎn)的家庭。所謂離婚自由,是指婚姻當(dāng)事人有權(quán)自主地處理離婚問(wèn)題。雙方自愿離婚的,可以協(xié)商離婚。一方要求離婚的,可以訴至法院解決。保障離婚自由,是為使無(wú)法維持的婚姻關(guān)系得以解除,當(dāng)事人免除婚姻名存實(shí)亡的痛苦。結(jié)婚自由和離婚自由是統(tǒng)一的,二者相互結(jié)合缺一不可。
婚姻自由原則最先是資產(chǎn)階級(jí)提出來(lái)的,它是資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。資產(chǎn)階級(jí)把婚姻自由宣布為一種天賦的“人權(quán)”,用以抨擊封建的包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻,這在歷史上具有進(jìn)步意義。但資產(chǎn)階級(jí)的婚姻自由又是虛偽的。在資本主義社會(huì)中,婚姻被看做是一種契約,婚姻自由是契約自由的特殊形式,婚姻始終為金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、美色所左右。社會(huì)主義的婚姻基于本人的意愿,這種婚姻上的自由是社會(huì)主義婚姻制度的重要基石,是在婚姻領(lǐng)域反封建、反資本主義影響的法律武器。
婚姻自由既與包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻相對(duì)立,又與輕率地對(duì)待婚事毫無(wú)共同之處。實(shí)行婚姻自由,并不是一個(gè)人在自己的婚姻問(wèn)題上可以隨心所欲,放任自流,想“結(jié)”就“結(jié)”,想“離”就“離”,而是必須依照法律的規(guī)定處理婚姻大事。堅(jiān)持婚姻自由,更與在兩性關(guān)系上任意放蕩、違法亂紀(jì)、道德敗壞的行為水火不相容。每一公民都應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范疇內(nèi)正確行使婚姻自由的權(quán)利。
二、一夫一妻制原則
一夫一妻制是一男一女結(jié)為夫妻的婚姻制度。也就是說(shuō),一個(gè)男人只能娶一個(gè)妻子,一個(gè)婦女只能嫁一個(gè)丈夫,不能同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的人締結(jié)婚姻。一夫一妻制是社會(huì)主義婚姻制度的基本原則,是在婚姻關(guān)系上實(shí)現(xiàn)男女平等的必要條件,也是男女真心相愛(ài)、建立美滿(mǎn)婚姻的要求。
三、男女平等原則
男女平等,是指婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活各個(gè)方面,有同男子平等的權(quán)利和義務(wù)。男女平等是婚姻法的一項(xiàng)基本原則,根據(jù)這個(gè)原則,男女兩性在婚姻關(guān)系和家庭生活的各個(gè)方面,均享有平等的權(quán)利,承擔(dān)平等的義務(wù)?;橐龇ㄖ心信降鹊脑瓌t在內(nèi)容上很廣泛,它包括:男女雙方在結(jié)婚、離婚問(wèn)題上的權(quán)利義務(wù)是平等的,夫妻雙方在家庭中的地位是平等的,其他男女家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)也是平等的。夫妻間、其他家庭成員間的平等關(guān)系,是我國(guó)男女兩性法律地位平等在婚姻家庭領(lǐng)域中的體現(xiàn),它是建立美滿(mǎn)的婚姻關(guān)系和發(fā)展和睦的家庭生活的重要保障。
四、特別保護(hù)婦女、兒童、老人權(quán)益的原則
特別保護(hù)婦女、兒童、老人的權(quán)益,是婚姻法的一項(xiàng)重要原則。 特別保護(hù)婦女的權(quán)益和實(shí)行男女平等是一致的。社會(huì)主義制度使婦女獲得了同男子平等的權(quán)利,但重男輕女的舊習(xí)俗不可能在短時(shí)期內(nèi)完全消除。因此,法律不僅要規(guī)定男女平等,還要根據(jù)生活的實(shí)際情況,對(duì)婦女的權(quán)益給予特殊的保護(hù)?;橐龇ㄖ幸?guī)定保護(hù)婦女的內(nèi)容十分廣泛。如該法特別規(guī)定:“女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或中止妊娠后六個(gè)月內(nèi),男方不得提出離婚。”特別保護(hù)婦女權(quán)益,對(duì)于促進(jìn)婦女的徹底解放,發(fā)揮她們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)中的“半邊天”作用,有著重要意義。
保護(hù)兒童,是培養(yǎng)革命接班人的需要。為了孩子們的健康成長(zhǎng),婚姻法規(guī)定:父母有撫養(yǎng)子女的義務(wù),這種義務(wù)不因離婚而免除,保障婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、繼子女的權(quán)益,禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。收養(yǎng)法中禁止借收養(yǎng)名義拐騙、買(mǎi)賣(mài)兒童。民法通則為未成年人設(shè)立監(jiān)護(hù)制度。這些都是對(duì)兒童的法律保護(hù)。撫育子女,是父母不可推諉的天職。父母要關(guān)心子女的身心健康,履行撫養(yǎng)職責(zé),使子女在德智體美勞諸方面全面發(fā)展。
特別保護(hù)老人的權(quán)益,是社會(huì)主義家庭的重要任務(wù)。贍養(yǎng)老人,是我國(guó)人民的美德。父母為了子女的健康成長(zhǎng),長(zhǎng)期付出了辛勤的勞動(dòng),盡了自己的職責(zé)。當(dāng)他們年老多病,喪失勞動(dòng)能力或生活發(fā)生困難的時(shí)候,子女就要承擔(dān)起贍養(yǎng)的義務(wù)。社會(huì)主義社會(huì)的贍養(yǎng)與封建的孝道,有著本質(zhì)的不同。在社會(huì)主義制度下,對(duì)老人的生活照顧,首先是國(guó)家、集體承擔(dān)的,但國(guó)家、集體的物質(zhì)幫助,不能取代家庭成員對(duì)老人的贍養(yǎng)責(zé)任。作為子女要自覺(jué)履行贍養(yǎng)義務(wù),尊老養(yǎng)老,使老人安然度過(guò)晚年。
五、計(jì)劃生育原則
推行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,也是婚姻家庭制度的又一原則。夫妻應(yīng)當(dāng)履行計(jì)劃生育的義務(wù)。收養(yǎng)子女,也要符合計(jì)劃生育的原則。實(shí)行計(jì)劃生育,是社會(huì)主義制度下有計(jì)劃地調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的客觀要求。我國(guó)現(xiàn)有13億人口,只有有計(jì)劃地控制人口繁衍,使人口增長(zhǎng)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)相協(xié)調(diào),才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到大的發(fā)展,人民生活得到明顯改善,全民族的科學(xué)文化水平和健康水平得到更大的提高。全國(guó)人大常委會(huì)目前正在審議有關(guān)人口與計(jì)劃生育方面的法律草案,具體如何開(kāi)展計(jì)劃生育,可適用有關(guān)法律。
中國(guó)人大網(wǎng)
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范文康,貴州卓舜律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)律師,中華全國(guó)律師協(xié)會(huì)會(huì)員,畢業(yè)于國(guó)內(nèi)知名公安類(lèi)院校法學(xué)專(zhuān)業(yè),法學(xué)理論功底深厚、法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)。由于學(xué)校的特殊性,范文康律師曾在沿河土家族自治縣公安局學(xué)習(xí),協(xié)助民警辦理各類(lèi)治安、刑事案件,成功調(diào)解多起疑難經(jīng)濟(jì)糾紛案件,具有豐富的法律實(shí)操經(jīng)驗(yàn)。范文康律師始終秉承“受人之托、忠人之事”的執(zhí)業(yè)理念。在律師事務(wù)所實(shí)習(xí)、執(zhí)業(yè)期間辦理的案子基本上都實(shí)現(xiàn)了委托人的訴訟目的,得到委托人的一致好評(píng)。一直為貴州合銳科技有限責(zé)任公司、貴州苗小妹電子商務(wù)科技有限責(zé)任公司、繽幕咖啡店、貴州赤兔馬科技有限公司、沿河一品源電子商務(wù)科技有限責(zé)任公司、普安縣小茗哥哥茶業(yè)科技有限公司等企業(yè)提供法律服務(wù),訴訟及非訴業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)豐富。
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