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論刑事法治視野中的犯罪既遂標準

來源: 律霸小編整理 · 2025-12-20 · 416人看過

【摘要】構(gòu)成要件說來自大陸法系,主要理論依據(jù)是犯罪階段論、犯罪類型論以及修正的犯罪構(gòu)成論。構(gòu)成要件說的困惑是:混淆犯罪既遂與犯罪成立或者犯罪未遂等未完成形態(tài)的界限;缺乏事實與法律依據(jù);修正的犯罪構(gòu)成說值得商榷。既遂的舉動犯與行為犯形態(tài)并不合理。結(jié)果說與新結(jié)果說、目的說與新目的說、權(quán)益侵害說、雙重標準說以及類型化標準說均存在缺陷。立足于罪刑法定并適應刑事法治的需要,犯罪既遂標準應當以犯罪行為是否造成預想的最終實害(客觀)結(jié)果或者足以造成該結(jié)果發(fā)生的危險狀態(tài)為標志。犯罪既遂中的危險狀態(tài)”與危險犯、未遂犯之危險狀態(tài)存在區(qū)別?!娟P(guān)鍵詞】犯罪既遂;犯罪未遂;犯罪目的;危險狀態(tài);實害結(jié)果犯罪既遂與未遂的界限,一直是困擾刑法理論與司法實踐的難題。目前,傳統(tǒng)的結(jié)果說、目的說和構(gòu)成要件說日益遭到人們質(zhì)疑,新觀點不斷涌現(xiàn)。然而,認定犯罪既遂,必須立足于罪刑法定,適應刑事法治的需要,這是合理界定犯罪未遂與既遂的唯一途徑。一、犯罪既遂標準之主要學說概述關(guān)于犯罪既遂標準,學界歷來存在結(jié)果說、目的說以及構(gòu)成要件齊備說。結(jié)果說認為,犯罪既遂是指故意實施犯罪行為并造成法定結(jié)果的情況,沒有發(fā)生犯罪結(jié)果,則為犯罪未遂。如有學者認為,犯罪未得逞,是指犯罪人所追求的、受法律制約的危害結(jié)果沒有發(fā)生。[1]目的說認為,犯罪既遂是指行為人故意實施犯罪行為并達到了其犯罪目的的情況,未達到犯罪目的就是犯罪未遂。即以是否實現(xiàn)犯罪目的作為既遂、未遂的區(qū)分標志”。[2]構(gòu)成要件說認為,犯罪既遂是指行為人故意實施的犯罪行為,已經(jīng)具備了某種犯罪構(gòu)成的全部要件。[3]該說在我國居通說地位。近年來,通說等不斷遭到學者們質(zhì)疑,[4]并出現(xiàn)一些新觀點。主要有:(一)新結(jié)果說。認為犯罪既遂,是指行為發(fā)生了行為人所追求的、行為性質(zhì)所決定的犯罪結(jié)果,即發(fā)生了行為的邏輯結(jié)果時,就是犯罪既遂?!盵5]理由是:理解犯罪既遂不能與行為人追求的目的割裂開來,未得逞本來含義是指沒有達到惡意目的,不包括沒有實現(xiàn)目的犯中的目的的情況,是指行為性質(zhì)所決定的危害結(jié)果沒有發(fā)生。[6]較之結(jié)果說,新結(jié)果說擴大了犯罪既遂范圍。如甲將盜竊的贓物仍到火車下,事后欲取回贓物時發(fā)現(xiàn)被他人拿走。新結(jié)果說認為甲成立既遂,結(jié)果說則主張甲成立未遂。該說還反對將舉動犯、行為犯、危險犯作為犯罪既遂形態(tài)。(二)新目的說。如有學者認為,每一個直接故意犯罪行為都有其直接目的,也有其相應的結(jié)果。該目的的實現(xiàn)或者說其相應結(jié)果的產(chǎn)生,就是‘得逞’,是犯罪既遂;否則,就是‘未得逞’,是犯罪未遂。”[7]該觀點以直接目的實現(xiàn)作為區(qū)分犯罪既遂與未遂的標準,較之目的說更為具體、明確,因為犯罪目的可以有直接目的和最終目的之分。(三)權(quán)益損害說。該觀點將刑法保護的權(quán)益是否受損,作為區(qū)分既遂與未遂的標志。如有學者認為,劃分犯罪未遂與犯罪既遂的法定界限是犯罪是否‘得逞’,而得逞與否的實質(zhì)在于犯罪行為對刑法禁止該種犯罪所意圖保護的權(quán)益是否造成了實際損害?!盵8]還有學者認為,在確定犯罪既遂的各種具體類型時,均應當以行為規(guī)律性地必然會對具體權(quán)益引發(fā)的某種實害為著眼點,只不過實害的表現(xiàn)形式各有不同?!盵9]其四,雙重標準說。該說充分考慮刑法第13條但書規(guī)定,認為犯罪既遂的判斷具有雙重標準,即形式判斷標準與實質(zhì)判斷標準。形式判斷以構(gòu)成要件說為依據(jù),實質(zhì)判斷應當根據(jù)刑法第13條但書規(guī)定,運用社會危害性標準做實質(zhì)性判斷而否定犯罪成立的過程。[10]其五,類型化標準說。如有學者提出,犯罪的基本類型,根據(jù)本文的界定是二元區(qū)分為結(jié)果犯和行為犯,而分別適用結(jié)果犯和行為犯的犯罪既遂標準。結(jié)果犯的既遂以犯罪行為所導致的法定犯罪結(jié)果的實現(xiàn)為準,行為犯的既遂則以法定犯罪行為的完成或者實施為準?!盵11]按照該說,在行為和結(jié)果之上不能再提出一個上位概念來統(tǒng)攝,如果以犯罪客觀方面要件內(nèi)容的滿足來統(tǒng)攝犯罪既遂的認定,有包含過多的不嚴密之嫌,而且對犯罪既遂認定也不具有實在的指導意義。

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