庫恩曾經(jīng)把科學家們對他們的研究主題所做的潛在知識假設(shè)稱為范式。那么，將青少年犯罪原因作為研究主題，從“移植”和“整合”控制理論的視角出發(fā)，我們會發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪原因是受多因素影響和制約的，既有社會的，也有個人的，既有主觀的，也有客觀的，既有階級的，也有經(jīng)濟的，既有必然的，也有偶然的，涉及到政治、經(jīng)濟、思想、文化、教育、道德、家庭等各方面，是一種“社會綜合癥”。那么，對青少年犯罪原因這一研究主題做“潛在知識假設(shè)”既是十分復雜的，但又是開展青少年犯罪原因主題研究的必要前提。筆者認為應(yīng)當“移植”和“整合”控制理論，并嘗試建構(gòu)“三層面八因素”犯罪變量模型，把它作為我國轉(zhuǎn)型期青少年犯罪原因研究的一種“范式”。

1、社會結(jié)構(gòu)變遷。根據(jù)帕森斯的理論，我們對社會系統(tǒng)的分析應(yīng)從社會結(jié)構(gòu)入手。我國社會學教授孫立平認為，我國過去的金字塔式社會結(jié)構(gòu)正在消失，變成一場馬拉松，每跑一段，都會有人被甩到社會結(jié)構(gòu)之外。正是這種社會轉(zhuǎn)型帶來的“不正常的社會”(米爾頓·巴倫語)使得價值規(guī)范的連續(xù)性產(chǎn)生危機。愛森斯塔特(S.N.Eisenstadt)在《世代論》中強調(diào)，對世代問題的研究必須注重于研究年齡群體與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系，以及種種關(guān)系的比較分析。青少年無論是回溯歷史還是面對日益加劇的社會結(jié)構(gòu)變遷，很容易對社會的主流規(guī)范體系產(chǎn)生懷疑。因為青少年是最容易受到社會危機、社會矛盾波及的社會群體，青少年關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的人際沖突和群體沖突增多，變化著的風俗習慣和群體沖突往往導致他們選擇反社會行為。

所以，他們通常是經(jīng)濟衰退、失業(yè)率上升、教育政策改變等制度性因素影響的利益受損者。中國人民大學人口與發(fā)展研究中心教授段成榮指出，在失學的12到14周歲的流動兒童中，有60%的人已經(jīng)開始工作。下等階層受社會結(jié)構(gòu)變遷的影響最大，因此，下等階層青少年對社會結(jié)構(gòu)變遷的受損反應(yīng)更為敏感。根據(jù)2000年第五次全國人口普查結(jié)果推算：我國流動人口規(guī)模已超過1億人，其中18周歲以下的流動兒童有1982萬人，占到全部流動人口的19.37%。

2、群體亞文化引誘?，F(xiàn)代工業(yè)社會的標志之一就是成年人的價值觀和舉止風范，青少年總希望自己能與成年人不分高低，并駕齊驅(qū)，他們想突出他們的亞文化、他們的幫派和集團。他們甚至以酗酒、花錢沒有節(jié)制的方式來表現(xiàn)他們的集團。為了吸引他人的注意，他們可以對任何人干出任何蠢事和任何違法犯罪行為來。法國社會學家塔爾德(GabrielTarde)曾經(jīng)說過，社會生活中的一切重要的行動都是在榜樣的操縱下進行的。而青少年群體在家庭、學校中能使他們真正認同的楷模、榜樣很少，他們從傳播媒介中，或者從他們自己的交往圈子內(nèi)尋求自己認同的對象。因此，青少年往往很難接受他人的調(diào)解，他們并不懂得妥協(xié)的社會功能。所以，他們的行動反常、荒誕、好走極端，往往以制造動亂的方式表示他們“抗拒權(quán)威”(resistancetoauthority)的亞文化特質(zhì)。在年齡結(jié)構(gòu)與社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系中，青少年階層作為弱勢群體的地位是毋庸置疑的。他們的角色地位、義務(wù)和權(quán)利以及與他們相關(guān)的社會規(guī)則，多半是由成年人決定。青少年群體只能嘗試著改變社會的游戲規(guī)則。在這種情形下，青少年亞文化的擔當者們的創(chuàng)造性難免趨于萎縮，而青少年文化的接受者們，在表面自主的文化消費行為背后，掩藏著的是作為年輕人的自發(fā)的獨立性的消失。文化產(chǎn)業(yè)遵循者利潤最大化原則，無孔不入地投其所好，開發(fā)出能夠引誘青少年消費的文化產(chǎn)品。思想文化在轉(zhuǎn)型期乘機而入，容易導致青少年“邊疆價值觀”(frontiervalues)的形成，產(chǎn)生個人主義和以身試法的傾向。

3、社會壓力過大。根據(jù)雷克利斯的論述，社會壓力包括貧窮和剝奪、沖突和傾軋、外部束縛、在社會結(jié)構(gòu)中缺乏獲得成功的途徑的等條件?！巴獠慷糁啤彪m然被認為是青少年周圍的社會環(huán)境中存在的結(jié)構(gòu)性緩沖器(structuralbuffer)，因為它可以為青少年提供一致的道德狀況，明確的社會角色、規(guī)范與責任，有效的社會控制，規(guī)定合理的活動范圍、替代性活動與“安全閥”，有助于青少年自我控制的成長，但是過度的外部遏制就會使青少年承擔過分的社會壓力，出現(xiàn)“社會反常狀態(tài)”(迪爾凱姆語)，從而導致青少年的犯罪和不軌行為。美國的社會學家默頓(RobertK.Merton)也認為,犯罪是在一定的社會結(jié)構(gòu)下使人們處于壓力狀態(tài)的結(jié)果。青少年在偏重學歷和過重的考試競爭的壓力下，不是迷失方向，就是通過學校內(nèi)外所謂對抗行為或校內(nèi)暴力行為等行動來發(fā)泄不滿和私欲。青少年不能通過社會承認的途徑取得一定的地位，于是就采取欺侮別人人等反社會行為來發(fā)泄反抗情緒，特別是低能的青少年群體。近年來聾啞人犯罪團伙的出現(xiàn)及不云斷增加即是其體現(xiàn)。

4、家庭環(huán)境影響。家庭既是人的第一個生活環(huán)境，又是一個人在其中生活時間最長的規(guī)范性參照群體。一位俄裔美國社會學家O·蘭格曾對中國的家庭和社會做了深入調(diào)查研究。他的研究表明，中國的家庭對青少年的束縛是導致青少年反抗家庭并進而反抗社會、反抗政治的深層次原因。由于家長素質(zhì)低劣，言傳身教不當，教育內(nèi)容不協(xié)調(diào)等原因，容易導致青少年產(chǎn)生逆反心理、人格異常，容易沾染惡習，走向違法犯罪。有些父母在子女面前毫不糙飾那種過分親呢的動作，打情罵俏、穢言穢語，經(jīng)常在家里看一些黃色書籍、錄相。有些好奇心強，抵抗力弱的年輕人在這種特殊的文化氛圍的熏陶下，良知開始混滅，成為“黑色”和“黃色”誘惑的犧牲品。如果家庭成員的關(guān)系不和諧，父母經(jīng)常不停頓的責罵和無休止地爭吵會給子女一種不穩(wěn)定的感受，使其長期處于不偷快的情緒中。家庭殘缺，父母離異也會打破子女情感發(fā)展需要的平衡狀態(tài)。從杜會學的觀點來看，家庭是一種以婚姻和血緣關(guān)系為紐帶的社會小群體。當夫妻關(guān)系的一方因離婚或分居而從家中消失時，家庭的完整性結(jié)構(gòu)就會遭到破壞，會給子女造成心理缺陷，在行為上表現(xiàn)為偏離社會所要求的正常軌道，甚至走向犯罪。