已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。其特征是：

一、犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)施刑法分則具體規(guī)定的某種犯罪。

二、犯罪未達(dá)目的。

三、未達(dá)犯罪目的是由于犯罪分子意志以外的原因。

對(duì)于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。

相關(guān)法律知識(shí)：

以犯罪行為實(shí)際上能否達(dá)到既遂狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將犯罪未遂分為能犯未遂和不能犯未遂。依此劃分，能犯未遂是指犯罪分子有實(shí)際可能實(shí)現(xiàn)犯罪既遂，由于犯罪分子意志以外的原因未能得逞;不能犯未遂是指犯罪因事實(shí)錯(cuò)誤，其行為不可能實(shí)現(xiàn)犯罪既遂。有的學(xué)者進(jìn)一步將不能犯未遂分為工具不能犯未遂和對(duì)象不能犯未遂兩種。前者指行為人由于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤而使用了按其客觀性質(zhì)不能實(shí)現(xiàn)行為人犯罪意圖、不能構(gòu)成既遂的犯罪工具，以致犯罪未遂;后者指由于行為人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使犯罪行為所指向的犯罪對(duì)象在行為時(shí)不在犯罪行為的有效作用范圍內(nèi)，或者具有某種屬性，以致犯罪不能既遂。

不過，何以判斷“能”與“不能”，首先就是一個(gè)待證的問題。國(guó)外對(duì)此有主觀說和客觀說的不同見解，我國(guó)大陸卻鮮見對(duì)這一判斷標(biāo)準(zhǔn)的分析。

有的學(xué)者認(rèn)為，區(qū)分能犯不能犯的標(biāo)準(zhǔn)(依據(jù))主要是根據(jù)犯罪手段、工具的實(shí)際情況，如果能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的犯罪目的，是能犯未遂，否則就是不能犯未遂。

有的學(xué)者認(rèn)為，判斷實(shí)行行為在客觀上是否具有完成犯罪的可能性，一是要看行為人所采用的犯罪手段;二是要看行為人所使用的作案工具;三是要看犯罪對(duì)象存在與否及其所處的空間位置;四是要看犯罪時(shí)的具體環(huán)境。若從以上方面能夠證明，當(dāng)行為順利發(fā)展時(shí)就必然會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的犯罪結(jié)果，就可認(rèn)定這種行為具有完成犯罪的現(xiàn)實(shí)可能性。

上述觀點(diǎn)均富有見地，但后一觀點(diǎn)明顯更為全面，由于提供了具體的判斷依據(jù)，司法實(shí)務(wù)認(rèn)定就方便多了。只是心存一點(diǎn)疑問：從邏輯技術(shù)上講，它們似乎都只是判斷標(biāo)準(zhǔn)的要素而不是標(biāo)準(zhǔn)本身，并且角度不同，不符合邏輯學(xué)關(guān)于概念的劃分，必須采用同一標(biāo)準(zhǔn)的原則。我覺得，如果這一劃分能夠成立的話肉能犯未遂與不能犯未遂的劃分結(jié)果及其含義，歸納出“以有工具或?qū)ο笊咸囟ǖ恼J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤作為區(qū)分能犯未遂和不能犯未遂的標(biāo)準(zhǔn)”，在邏輯上應(yīng)當(dāng)是成立的。依此標(biāo)準(zhǔn)，如果因工具認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或?qū)ο笳J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤實(shí)行行為不能順利發(fā)展、不能得逞(或不能達(dá)到既遂狀態(tài))的，為不能犯未遂;因工具認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或?qū)ο笳J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤以外的原因?qū)е聦?shí)行行為不能順利發(fā)展、不能得逞(或不能達(dá)到既遂狀態(tài))的，為能犯未遂。