關(guān)鍵詞防衛(wèi)權(quán)正當(dāng)防衛(wèi)違法性職務(wù)違法緊急避險(xiǎn)一、正當(dāng)防衛(wèi)的本質(zhì)及其法理依據(jù)(一)正當(dāng)防衛(wèi)的本質(zhì)我國(guó)刑法理論認(rèn)為正當(dāng)防衛(wèi)是一種權(quán)利，是國(guó)家為保護(hù)合法權(quán)益免受不法侵害，通過(guò)法律授予公民的一種權(quán)利。（二）正當(dāng)防衛(wèi)本質(zhì)的法理依據(jù)按照馬克思主義刑法學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，在刑法中所以規(guī)定正當(dāng)防衛(wèi)制度，是與統(tǒng)治階級(jí)的利益密切相關(guān)的。要從根本上理解正當(dāng)防衛(wèi)的法律本質(zhì)，應(yīng)當(dāng)從犯罪的本質(zhì)特征來(lái)解釋是比較可取的。正當(dāng)防衛(wèi)行為排除犯罪性的本質(zhì)就在于它不具有社會(huì)危害性，本質(zhì)特征的理論根據(jù)在于：第一，在權(quán)利的層面上，正當(dāng)防衛(wèi)是法律賦予公民的權(quán)利，而且又是一種相對(duì)的權(quán)利，防衛(wèi)不過(guò)當(dāng)是法律要求公民行使正當(dāng)防衛(wèi)時(shí)必須承擔(dān)的義務(wù)。這就要求：一方面，行使正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)利的人不得對(duì)其法律義務(wù)的違反，否則要負(fù)刑事責(zé)任；另一方面，行使不法侵害的人有義務(wù)喪失其部分合法權(quán)利，因此，正當(dāng)防衛(wèi)是權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一。第二，在哲學(xué)的層面上，國(guó)家權(quán)力的設(shè)立是為了保護(hù)個(gè)人權(quán)利。個(gè)人權(quán)力是國(guó)家權(quán)力的本源、目的和最終歸宿。正當(dāng)防衛(wèi)反映了個(gè)人權(quán)利與國(guó)家權(quán)利的對(duì)立統(tǒng)一。第三、從法理的層面上，正當(dāng)防衛(wèi)并不等同于對(duì)不法侵害的懲罰。但是，正當(dāng)防衛(wèi)與刑罰有著相同的功能，即報(bào)應(yīng)和預(yù)防功能。第四、從價(jià)值論的層面上，正當(dāng)防衛(wèi)是為了維護(hù)合法利益而采取的制止不法侵害的行為，具有正當(dāng)性，它包含了人們對(duì)正義、正當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求。二、正當(dāng)防衛(wèi)中幾個(gè)特殊問(wèn)題的思考我國(guó)刑法中設(shè)立正當(dāng)防衛(wèi)的目的在于制止不法侵害，保護(hù)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的合法利益。一般情況下，絕大多數(shù)合法侵害的性質(zhì)并不難認(rèn)定，對(duì)其不能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)并不存在疑義。因此，如何理解正當(dāng)防衛(wèi)中不法侵害之“違法性”是分清合法侵害與不法侵害的關(guān)鍵。以下，就正當(dāng)防衛(wèi)中“違法性”的性質(zhì)及其它幾個(gè)特殊問(wèn)題分別加以討論：（一）不法侵害之“違法性”的性質(zhì)對(duì)侵害行為之“違法性”的性質(zhì)，歷來(lái)認(rèn)識(shí)不一，存在著“客觀(guān)違法說(shuō)”與“主觀(guān)違法說(shuō)”之分?？疾煳覈?guó)刑法理論關(guān)于違法的理解。一般認(rèn)為，違法是人的有意識(shí)或意志的行為。但作為正當(dāng)防衛(wèi)起因的不法侵害，因其作為正當(dāng)防衛(wèi)所指向的對(duì)象而具有一定的特殊性，對(duì)“違法性”的解釋有一定分歧是難免的?？陀^(guān)違法論者認(rèn)為，基于正當(dāng)防衛(wèi)發(fā)生的特殊情況，對(duì)不法侵害的不法，應(yīng)做客觀(guān)理解，不應(yīng)包括行為人主觀(guān)方面及其責(zé)任能力的內(nèi)容。違法是指行為人的行為在客觀(guān)方面對(duì)法律所保護(hù)的權(quán)益的損害。關(guān)于違法性的理解。按照我國(guó)刑法理論的犯罪構(gòu)成學(xué)說(shuō)，主觀(guān)說(shuō)比較符合我國(guó)的刑法理論。針對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)起因的不法侵害之違法性而言，客觀(guān)說(shuō)相對(duì)可取，而主觀(guān)說(shuō)則顯得較為保守，因?yàn)樗拗屏苏?dāng)防衛(wèi)行為。在正當(dāng)防衛(wèi)中，筆者基本贊同客觀(guān)違法說(shuō)的主張。其理由如下：