刑訊逼供損害正當(dāng)程序的價值目標(biāo)國家設(shè)立刑事訴訟程序的最初動機(jī)就是為了發(fā)現(xiàn)實(shí)體真實(shí)，即查明案件事實(shí)、懲罰犯罪，以正確實(shí)現(xiàn)國家刑罰權(quán)，維護(hù)社會安全，因而實(shí)體真實(shí)是一切刑事訴訟制度的基本價值目標(biāo)。但是任何一項法律制度所追求的都不會是單一的價值目標(biāo)，而是一個多種目標(biāo)兼容的價值目標(biāo)體系。近現(xiàn)代人權(quán)思想的產(chǎn)生與發(fā)展已深深地影響到刑事訴訟制度的價值取向，現(xiàn)代國家在設(shè)計和運(yùn)作刑事訴訟制度時，不得不更多地關(guān)注涉訟公民的基本人權(quán)保障。在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)代刑事訴訟理論提出：實(shí)體真實(shí)與正當(dāng)程序是刑事訴訟制度所追求的雙重價值目標(biāo)。正當(dāng)程序作為刑事訴訟制度所追求的基本價值目標(biāo)，基本的涵義是指國家司法機(jī)關(guān)在追究犯罪、懲罰犯罪的刑事訴追活動中，必須遵循正當(dāng)、合理的法律程序;其核心理念在于限制國家權(quán)力，防止國家司法權(quán)力的濫用，保護(hù)涉訟公民的基本人權(quán)。

根據(jù)正當(dāng)程序觀念，刑事訴訟不僅應(yīng)追求結(jié)果的公正，而且應(yīng)注重過程的公正，即程序正當(dāng);它具體包含兩個方面的要求：

一是程序必須最大限度地理性化從而體現(xiàn)形式公正;

二是程序必須人道。一項刑事訴訟程序即使有利于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)，但如果它本身在運(yùn)作過程中有違理性、不人道或有損人的尊嚴(yán)等，那么這樣的程序仍然不是正當(dāng)?shù)姆沙绦颍?dāng)?shù)姆沙绦虮旧肀仨氂兄趯?shí)現(xiàn)理性、人道、尊嚴(yán)等“善”或曰價值。刑訊逼供作為一種極端的訴訟手段，盡管其在某些情形下采用可能會有助于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)(但不是普遍意義上的)，但這是以侵犯犯罪嫌疑人、被告人的基本人權(quán)為前提和代價的，其對犯罪嫌疑人、被告人的肉體或精神的摧殘折磨有悖于程序的人道性，不符合正當(dāng)程序觀念的要求。不管刑訊逼供在現(xiàn)實(shí)的司法背景下是以秘密刑訊還是以變相刑訊的形式存活，都是對刑事訴訟追求正當(dāng)程序這一價值目標(biāo)的極大損害。