而法律對什么情形下可以認(rèn)定“形成撫養(yǎng)教育關(guān)系”并無具體規(guī)定，理論中亦有爭議，例如有學(xué)者認(rèn)為判斷標(biāo)準(zhǔn)是繼父母負(fù)擔(dān)了繼子女全部或部分生活費;有學(xué)者認(rèn)為是只要共同生活，繼父母對未成年的繼子女有生活或教育上的照料，即使沒有負(fù)擔(dān)生活費也可認(rèn)定形成撫養(yǎng)關(guān)系。

筆者認(rèn)為，可以以下幾方面考慮：

第一，撫養(yǎng)教育關(guān)系的形成前提是繼子女未成年，這是《婚姻法》第26條第二款的應(yīng)有之義，因為需要撫養(yǎng)教育的繼子女，必然是未成年人。雖然在現(xiàn)實中，有繼子女已經(jīng)成年，但繼父母對其學(xué)業(yè)、事業(yè)予以照料或資助的情況存在，但正如親生父母對親生子女成年之后沒有法定的扶養(yǎng)義務(wù)一樣，繼父母對成年繼子女的這種照料或資助不是法律意義上的撫養(yǎng)教育，所以不能形成具有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系。另外，有觀點認(rèn)為成年繼子女在事實上對繼父母進(jìn)了贍養(yǎng)義務(wù)，也可以認(rèn)定為雙方形成撫養(yǎng)關(guān)系，但筆者認(rèn)為這一理解大大超出了法律規(guī)定的范圍，生父母再婚時，子女已經(jīng)成年，成年繼子女對在事實上對繼父母進(jìn)行贍養(yǎng)扶助是符合社會道義的，但成年繼子女并沒有接受繼父母的撫養(yǎng)教育，不符合法律規(guī)定的擬制血親條件，而且此時繼子女對繼父母的贍養(yǎng)扶助不是法定義務(wù)，不能因此認(rèn)定形成雙方形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，一旦認(rèn)定就等于雙方形成具有擬制血親性質(zhì)的父母子女關(guān)系，這種贍養(yǎng)義務(wù)便成為法定義務(wù)，顯然成年繼子女與繼父母在這種情況下的權(quán)利義務(wù)不對等的，這恐怕會大大打擊成年繼子女對繼父母事實贍養(yǎng)的主動性。

第二，一般需要有共同生活的事實。雖然如前所述有觀點認(rèn)為判斷標(biāo)準(zhǔn)是繼父母負(fù)擔(dān)了繼子女全部或部分生活費，但筆者認(rèn)為單純的給付一定錢財，而不在一起生活，繼父母對繼子女的生活、學(xué)習(xí)沒有任何關(guān)心照顧、培養(yǎng)，不宜認(rèn)定雙方形成撫養(yǎng)教育關(guān)系。撫養(yǎng)，簡單地說，就是“保護(hù)并教養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)長輩對晚輩的教育和保護(hù)，父母對子女的撫養(yǎng)目的是要讓子女健康成長，所以撫養(yǎng)教育關(guān)系一般需要在在繼父母與繼子女共同生活中形成，如同親生父母一樣，繼父母對子女的生活、學(xué)習(xí)、身體、精神等各方面都有一定照料，這才是撫養(yǎng)的真實含義。但在現(xiàn)實生活中，有特殊情況導(dǎo)致雙方無法共同生活時，例如子女未成年便出國留學(xué)、繼父母在外地工作等等，在這種情況下要認(rèn)定是否形成撫養(yǎng)、教育關(guān)系，就要注意撫養(yǎng)行為和贈與行為之間的區(qū)別，撫養(yǎng)關(guān)系下給付生活費一定是一種長期的、持續(xù)的負(fù)擔(dān)子女生活和教育費用的行為，費用的數(shù)額相對穩(wěn)定;而贈與則是偶爾的給付行為，給付標(biāo)的的價值不確定，一般每次給付都含有特定用意。對于贈與行為，即使繼父母贈與繼子女的財物較多，可能超出繼子女所需的撫養(yǎng)、教育費用，也不能認(rèn)定雙方形成了撫養(yǎng)、教育關(guān)系。

第三，撫養(yǎng)事實持續(xù)足夠長的時間。對于究竟維持多長時間，法律沒有統(tǒng)一規(guī)定，中國人民大學(xué)的王*明教授認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是五年,但在實踐中目前并不能完全因為撫養(yǎng)時間短就否認(rèn)形成撫養(yǎng)關(guān)系，只是若撫養(yǎng)時間不長，比如只有1、2年，認(rèn)定撫養(yǎng)關(guān)系時就必須特別慎重，需要考慮具體案情和權(quán)利義務(wù)的對等等因素。另外，在繼父母與繼子女的撫養(yǎng)、教育因子女成年而自然終止的情況下，撫養(yǎng)、教育的時間可以考慮得短些;如果繼子女尚未成年，但由于繼父母與親生父母之間婚姻關(guān)系解除，而繼父母又不愿繼續(xù)撫養(yǎng)繼子女，則繼父母對繼子女撫養(yǎng)、教育的時間應(yīng)考慮長些。

由于繼父母與繼子女之間關(guān)系是基于姻親關(guān)系發(fā)生，即使形成擬制血親關(guān)系，但畢竟不是血溶于水，雙方一旦產(chǎn)生矛盾走上法庭，如果按部就班的處理會更使矛盾激化，傷害到家庭成員之間的感情，因此，解決繼父母子女關(guān)系要將親情、道德、習(xí)俗揉于法律之中，處理案件應(yīng)以調(diào)解為主，并增加法律應(yīng)該增加相應(yīng)的幅度條款，可以使法官酌情處理，盡量在法理、倫理、情理都允許的情況下合理解決。