(一)繼父母是否部分或全部承擔(dān)繼續(xù)子女的撫養(yǎng)教育費(fèi)用。

繼父母是否給付了繼子女部分或全部生活費(fèi)用是形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的首要條件。即使繼父母與繼子女沒有共同生活，繼父母為繼子女提供了生活費(fèi)或教育費(fèi)就應(yīng)認(rèn)為繼父母是在履行撫養(yǎng)教育的義務(wù)。繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育，多數(shù)體現(xiàn)在對繼子女生活費(fèi)、教育費(fèi)上的負(fù)擔(dān)，只是繼子女健康成長的物質(zhì)基礎(chǔ)。只要繼父母盡自己所能，為繼子女提供了必須的生活費(fèi)或教育費(fèi)的一部分或全部，就應(yīng)肯定其撫養(yǎng)行為。反之，繼父母對繼子女不給付任何撫養(yǎng)教育費(fèi)用，對繼子女的生活教育不聞不問，即使共同生活，也不應(yīng)認(rèn)為他們之間有撫養(yǎng)教育關(guān)系。

(二)繼父母對未成年或未獨(dú)立生活的繼子女是否給予生活上的照料和關(guān)懷。

婚姻法要求父母對子女應(yīng)盡撫養(yǎng)、教育、管教和保護(hù)的全面義務(wù)，而這些要求，并非所有的父母均能達(dá)到。因此，在對繼父母的實際撫養(yǎng)教育能力與行為進(jìn)行考察時，不應(yīng)作出苛刻于父母的要求。如繼父母無自己收入，但在長期共同生活期間對繼子女給予生活上的照料，盡了管教保護(hù)義務(wù)，關(guān)心其健康成長，并從精神上加以愛撫只要以上的行為持續(xù)達(dá)到一定時間，也應(yīng)視為形成了撫養(yǎng)教育行為，不能片面認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)上的給付才能確定繼父母繼子女關(guān)系的存在，而應(yīng)將繼父母對繼子女的照料、教育、管教和保護(hù)等方面結(jié)合起來。

(三)繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育是否達(dá)到一定的期限。

繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育是否達(dá)到一定期限，是衡量繼父母和繼子女是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的另一個條件。在確定是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系時，應(yīng)規(guī)定一個時間下限。所謂時間下限，即要求繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育應(yīng)持續(xù)進(jìn)行的最短時間。一般認(rèn)為五年比較合適。理由在于：通常情況下，公民自出生就在其父母的監(jiān)護(hù)下生活，直至獨(dú)立生活，期間一般至少要經(jīng)過十八年，如果繼父母對繼子女撫養(yǎng)教育的年限要求太短就認(rèn)定彼此存在父母子女間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，恐于情理有些不同;且撫養(yǎng)教育關(guān)系的確立要產(chǎn)生法律后果，即繼子女對繼父母的贍養(yǎng)義務(wù)及彼此間的繼承權(quán)利，而繼子女對繼父母的贍養(yǎng)無法用時間來要求，我們不能規(guī)定繼子女只需贍養(yǎng)五年就可以認(rèn)為已經(jīng)盡了贍養(yǎng)義務(wù)。如果繼父母對繼子女的撫養(yǎng)教育時間過短便認(rèn)定繼父母對繼子女間的一切權(quán)利義務(wù)，亦有不相稱之嫌;同時，也容易引發(fā)繼父母、繼子女與兩者有撫養(yǎng)權(quán)利義務(wù)的血親之間的矛盾。如繼父母的子女與繼子女在贍養(yǎng)及遺產(chǎn)繼承上極易發(fā)生爭議。因此，對撫養(yǎng)教育的年限作較為合理的要求，就能基本解決以上存在問題，有關(guān)利害關(guān)系人也可以心悅誠服地接受依法存在的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。