只有一方或雙方當(dāng)事人在訴訟中向法院提出作親子鑒定的申請(qǐng)時(shí)，審判機(jī)關(guān)才能考慮是否啟動(dòng)親子鑒定的程序。如一方或雙方?jīng)]有提出這一請(qǐng)求，即使在親子關(guān)系上可能存在著一些問題或疑異，審判人員還是應(yīng)該按正常的婚姻家庭案件來處理。二是當(dāng)事人自愿。在這一問題上，當(dāng)前的審判實(shí)踐中存在著不同的意見。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，只要一方當(dāng)事人在涉及婚姻家庭糾紛中向法庭提出了親子鑒定的申請(qǐng)，人民法院對(duì)其申請(qǐng)應(yīng)予采納和支持。其理由主要是：首先，從當(dāng)事人行使權(quán)利的角度來說，申請(qǐng)親子鑒定是其權(quán)利，因?yàn)榉蓪?duì)此并無禁止性規(guī)定;其次，這也確是案件審理的需要，到底是不是“父子(女)”關(guān)系，只有通過科學(xué)的手段才能進(jìn)行辯別，也即只有通過親子鑒定，有了明確的鑒定結(jié)論，法院才能正確地進(jìn)行審理。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，即使一方向法庭提出了親子鑒定的申請(qǐng)，但與此同時(shí)還得經(jīng)過另一方的同意才行，在一定情況下還得經(jīng)過其子女的同意才行。其理由是：首先，親子鑒定是公民的一種人生權(quán)，在具體操作時(shí)需要雙方及其子女的配合，在民事訴訟中，雙方當(dāng)事人的身份地位是平等的，因此法院不可能也不應(yīng)該通過強(qiáng)制的方法來進(jìn)行鑒定。

如果沒有另一方的配合，要作親子鑒定是不可能也不現(xiàn)實(shí)的。其次，從證據(jù)的角度來說親子鑒定結(jié)論也是一種證據(jù)，一方當(dāng)事人有權(quán)利向法庭提供證據(jù)，但不能通過強(qiáng)迫另一方配合或協(xié)助來取得證據(jù)。對(duì)于親子鑒定這一問題來說，提出申請(qǐng)是一方當(dāng)事人的權(quán)利，但另一方當(dāng)事人從法律上有權(quán)予以拒絕。再次，親子鑒定涉及到很多的法律和社會(huì)問題，特別是涉及到社會(huì)的穩(wěn)定。

因此，從某種程度上講，不宜多提倡作親子鑒定。筆者同意第二種觀點(diǎn)。三是視情況征求子女意見。親子鑒定不僅僅是涉及到夫妻二人的事情，實(shí)際上更多的是涉及到該子女當(dāng)前和將來的成長和生活。子女是無辜的，夫妻雙方所作的一次親子鑒定，有可能對(duì)他們帶來一輩子的負(fù)擔(dān)和包袱。因此在是否作親子鑒定時(shí)要根據(jù)具體情況征求子女的意見。筆者認(rèn)為應(yīng)以該子女是否年滿十周歲為分界線。十周歲以下的未成年人，根據(jù)我國法律的規(guī)定是無民事行為能力人，是否作親子鑒定可以以其“父母”決定為主，但如該子女已達(dá)到十周歲以上，一定要征求其意見，如其不同意作鑒定，人民法院不應(yīng)同意申請(qǐng)人作親子鑒定的請(qǐng)求。四是從嚴(yán)掌握。親子鑒定涉及到親情、婚姻、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)等多方面的問題，應(yīng)從有助于建設(shè)和睦、團(tuán)結(jié)的家庭，有利于整個(gè)社會(huì)良好的風(fēng)尚和我國的精神文明建設(shè)，有利于子女的成長及成材角度出發(fā)，必須從嚴(yán)掌握。同時(shí)，作親子鑒定時(shí)一定要做到程序合法，即整個(gè)鑒定過程都必須符合法律的有關(guān)規(guī)定，不能走捷徑。只有程序合法，才能確保實(shí)體公正.