一、無(wú)效婚姻制度的歷史沿革

無(wú)效婚姻制度自古代以來(lái)就有了，發(fā)展到今天，經(jīng)歷了從單一的絕對(duì)無(wú)效婚姻制度到無(wú)效婚姻制度，無(wú)效婚姻制度又包括了絕對(duì)無(wú)效婚姻和可撤銷婚姻。雖然說(shuō)現(xiàn)在有些國(guó)家還保留單一的無(wú)效婚姻制度，但是，絕大多數(shù)國(guó)家還是采用無(wú)效婚姻與可撤銷婚姻并存的制度。應(yīng)該說(shuō)無(wú)效婚姻制度是一種進(jìn)步。

(一)無(wú)效婚姻的概念

婚姻是男女雙方以自愿為基礎(chǔ)的，以共同生活為目的的合法的兩性結(jié)合形式?；橐龅某闪ⅲ侵改信g的兩性關(guān)系因符合法定的成立要件而被法律認(rèn)為婚姻關(guān)系產(chǎn)生或存在。所謂無(wú)效婚姻，是指婚姻絕對(duì)無(wú)效，即某些已經(jīng)締結(jié)的婚姻因?yàn)檫`反法定要件而不具有法律效力。世界上許多國(guó)家都規(guī)定有無(wú)效婚姻制度。所謂可撤銷婚姻，是相對(duì)無(wú)效的婚姻即當(dāng)某項(xiàng)婚姻關(guān)系符合法定可撤銷條件時(shí)，是否撤銷，取決于有撤銷請(qǐng)求權(quán)的一方當(dāng)事人的態(tài)度。綜上所述，無(wú)效婚姻制度應(yīng)該包括絕對(duì)無(wú)效婚姻制度和可撤銷婚姻制度，絕對(duì)無(wú)效婚姻制度與可撤銷婚姻制度應(yīng)該是一個(gè)并列的關(guān)系，這兩個(gè)制度互相補(bǔ)足，使得無(wú)效婚姻制度的內(nèi)容更加豐富與完整。

(二)無(wú)效婚姻制度的歷史發(fā)展情況

無(wú)效婚姻制度源于古代法，**拉比法典和羅馬市民法對(duì)無(wú)效婚姻有所規(guī)定，但按照婚姻法學(xué)理論界的通說(shuō)，真正的無(wú)效婚姻制度是源于歐洲中世紀(jì)的寺院法。教會(huì)將婚姻視為男女雙方與神訂立的契約，禁止一切離婚。但面對(duì)大量痛苦的婚姻和急于擺脫婚姻束縛的要求，教會(huì)最終創(chuàng)設(shè)了無(wú)效婚姻理論。之后世界上大多數(shù)國(guó)家也多相應(yīng)地規(guī)定了此制度。如：1804年《法國(guó)民法典》、1900年《德國(guó)民法典》，此后瑞士、日本、英國(guó)等許多國(guó)家相繼設(shè)立了這種制度。但是，有些國(guó)家只設(shè)立無(wú)效婚姻制度，不再設(shè)可撤銷婚姻制度，而是將欠缺結(jié)婚成立要件的違法婚姻統(tǒng)一稱為無(wú)效婚姻，沒(méi)有絕對(duì)或者相對(duì)的說(shuō)法。美國(guó)也是采用單一的無(wú)效婚姻制度，《德國(guó)民法典》在1998年也將原來(lái)的無(wú)效婚姻制度全部改為可撤銷婚姻。