一、訂婚后一方反悔，彩禮該如何返還呢

訂婚后一方反悔，男方若是給付了彩禮，可以根據(jù)相關(guān)司法解釋和女方協(xié)商，讓其返還彩禮。若協(xié)商無果可向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ浩鹪V。

考慮到現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況，最高人民法院在婚姻法解釋第十條當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)對(duì)退還彩禮的要求予以支持：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

最高人民法院的司法解釋未規(guī)定返還彩禮是否以女方有過錯(cuò)為條件，通常而言就應(yīng)理解為無此條件，但理論界及為數(shù)不少的法官對(duì)此則不以為然，認(rèn)為對(duì)女方不公平，尤其是男方有過錯(cuò)而女方無過錯(cuò)時(shí)更是如此。但婚姻是以感情為基礎(chǔ)和命脈，是極具倫理性的社會(huì)現(xiàn)象，任何企圖的社會(huì)輿論、經(jīng)濟(jì)手段乃至法律制度為維系婚姻關(guān)系手段的策略或制度都是不人道的。況且若如此規(guī)定，則女方即可使出損招以逃避返還彩禮，如著力讓男方厭惡自己，卻一臉無辜地說想要結(jié)婚或有著共同生活的意愿，只要其行為不涉及貞節(jié)操守，其風(fēng)度和不良習(xí)俗似乎都不能成為“過錯(cuò)”的依據(jù)，而男方一旦受不了，則注定就要人財(cái)兩空了，這顯然不利此項(xiàng)救濟(jì)措施功用的發(fā)揮，而且“過錯(cuò)”是主觀色彩甚濃的價(jià)值判斷，非物質(zhì)的，與該條司法解釋彌補(bǔ)男方經(jīng)濟(jì)損失的立法目的不合，故返還彩禮與否不以女方有無過錯(cuò)為條件。簡(jiǎn)而言之，只要符合司法解釋規(guī)定的情形就應(yīng)返還彩禮。

在處理涉及彩禮返還的案件時(shí)，就應(yīng)當(dāng)返還的范圍而言，要根據(jù)已給付的彩禮的使用情況，是否在男女雙方共同生活中發(fā)生了必要的消耗，婚姻關(guān)系或同居關(guān)系存續(xù)期間的長(zhǎng)短等具體事實(shí)，綜合把握。在處理方式上也應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用，特別是彩禮已轉(zhuǎn)換為夫妻共同生活的財(cái)產(chǎn)時(shí)，可將彩禮的返還與分割共同財(cái)產(chǎn)一并考慮，在分割中體現(xiàn)彩禮的返還。

二、哪些不能認(rèn)定為是彩禮

最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(以下簡(jiǎn)稱《解釋(二)》)第十條規(guī)定了彩禮在一定條件下予以返還的處理原則。在司法解釋中作出這樣明確規(guī)定顯然是基于我國鄉(xiāng)村普遍存在的彩禮習(xí)俗的現(xiàn)狀，是一種務(wù)實(shí)性的司法妥協(xié)。由于司法解釋中引用的“彩禮”是一個(gè)非法律概念，在處理彩禮糾紛的司法實(shí)踐中首先應(yīng)正確理解把握彩禮的實(shí)質(zhì)涵義。

根據(jù)彩禮的目的性，在實(shí)踐中對(duì)以下行為不能認(rèn)定為彩禮：

1、男方或其近親屬為取悅對(duì)方所為的贈(zèng)與。

2、男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈(zèng)與。

3、男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。

4、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性交往時(shí)的贈(zèng)與。

5、借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。