對此，形成否定與贊同的兩種相反結論：

否定派認為：

一、我國婚姻法規(guī)定的夫妻之間有互相扶養(yǎng)的義務，但該義務不同于最高院人身損害賠償司法解釋所規(guī)定的“被扶養(yǎng)人生活費”問題。最高院司法解釋的“扶養(yǎng)”實際上僅指父母對未成年子女的撫養(yǎng)以及成年子女對無勞動能力的父母的贍養(yǎng)，并不包括夫妻之間的扶養(yǎng)，不能將最高院司法解釋中的“扶養(yǎng)”簡單地等同于《婚姻法》所規(guī)定的廣義的“扶養(yǎng)”?！蹲罡咴喝松頁p害賠償司法解釋》關于“被扶養(yǎng)人的范圍”主要包括：被扶養(yǎng)人包括受害人根據(jù)法律規(guī)定負有義務承擔扶養(yǎng)義務人：一類是不滿十八周歲的未成年人;還有一類是雖已經成年，但屬于無民事行為能力人或者限制行為能力人，如精神病人或者喪失勞動能力甚至生活自理能力的人，如因先天性疾病致殘、因某種無人承擔責任的事故導致殘疾甚至變成植物人的等。

二、目前我國法定退休年齡規(guī)定為“男年滿60周歲，女工人年滿50周歲，女干部年滿55周歲”。法定退休年齡的規(guī)定是有理由的，從個人身體健康方面考慮，年老者不再適宜體力勞動，是關愛老年人權益的體現(xiàn);從為國貢獻角度而言，退休者也該享天倫之樂，成年子女應當開始履行對父母的法定贍養(yǎng)義務。夫妻之間的扶養(yǎng)更多的是一種精神上、體力上的扶助，是無法也不能用金錢衡量的。因此不能將本案中原告所訴夫妻間扶養(yǎng)費等同于最高院司法解釋所規(guī)定的“被扶養(yǎng)人生活費”。

筆者則持贊同意見，理由如下：

一、從法律規(guī)定看，我國婚姻法第二十條規(guī)定：“夫妻有互相扶養(yǎng)的義務。一方不履行扶養(yǎng)義務時，需要扶養(yǎng)的一方，有要求對方付給扶養(yǎng)費的權利?！蓖瑫r第二十一條規(guī)定：“父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務;子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。父母不履行撫養(yǎng)義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費的權利。子女不履行贍養(yǎng)義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權利。”這兩條規(guī)定對夫妻之間的扶養(yǎng)義務與父母子女之間的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務并沒有效力不同的區(qū)別，也即我國婚姻法把夫妻之間的扶養(yǎng)義務與父母子女之間的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務均視為家庭內部成員應盡的義務。

最高人民法院《關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第二十八條第二款規(guī)定：“被扶養(yǎng)人是指受害人依法應當承擔扶養(yǎng)義務的未成年人或者喪失勞動能力又無其他生活來源的成年近親屬。被扶養(yǎng)人還有其他扶養(yǎng)人的，賠償義務人只賠償受害人依法應當負擔的部分。”這一條款并沒有明確排除夫妻之間的扶養(yǎng)。在這一條款中，可以看出只要喪失勞動能力又無其他生活來源的成年近親屬均可以做為被扶養(yǎng)人，而被扶養(yǎng)人另有其他扶養(yǎng)人時只是計算受害人依法應當負擔的部分。如果以夫或妻有孩子贍養(yǎng)為其生活來源而將其不視為被扶養(yǎng)人的話，那么同理受害人的父母如果還有受害人以外的其他子女贍養(yǎng)，那么也有生活來源，也不應當視為受害人的被扶養(yǎng)人。

二、從我國目前的國情看，實際上家庭中夫妻相互之間的扶養(yǎng)遠遠高于子女對父母的贍養(yǎng)，雖然我國俗話說是“百善孝為先”，但我國亦有俗話說“老來伴”。由于社會競爭的加劇等情況，年輕一代的負擔加重，再加上“兒行千里母擔憂”這一種從古至今一貫的父母對子女的付出遠高于子女對父母的付出的親情感，目前呈現(xiàn)出來的則是父母要子女贍養(yǎng)多體現(xiàn)在精神和體力上的扶助，而夫妻之間的扶助則多體現(xiàn)在精神、體力以及經濟上。

綜上，筆者認為既然父母子女之間的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務與夫妻之間的扶養(yǎng)義務均是法定義務，亦沒有法律規(guī)定兩者之間誰優(yōu)先，那么夫或妻一方因車禍死亡，受害人的妻或夫實際上為受害人生前的被扶養(yǎng)人，那么受害人的妻或夫只要符合條件，就可以做為被扶養(yǎng)人主張其應由受害人承擔的那部分被扶養(yǎng)人生活費。