在我們的生活中去世的消息我們聽(tīng)說(shuō)了很多，但是我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題最關(guān)心的第一還是當(dāng)屬財(cái)產(chǎn)分割方面的問(wèn)題。贍養(yǎng)老人我們都知道，贍養(yǎng)老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，那么我們國(guó)家對(duì)于老人死后財(cái)產(chǎn)分割方面對(duì)于贍養(yǎng)老人有什么規(guī)定嗎？贍養(yǎng)老人后的財(cái)產(chǎn)分割有什么規(guī)定？

1、“法律考不考慮地方風(fēng)俗習(xí)慣?”：

法律在地方風(fēng)俗習(xí)慣不與法律規(guī)定有沖突時(shí)，就會(huì)適當(dāng)考慮“地方風(fēng)俗習(xí)慣”，一旦地方風(fēng)俗習(xí)慣與法律規(guī)定有沖突：法院就只能按法律規(guī)定裁判!這時(shí)就有個(gè)名詞叫“法不容情”了。　　

2、“沒(méi)有得到財(cái)產(chǎn)的兒子或女兒到底有沒(méi)有贍養(yǎng)義務(wù)?”：　　

(1)肯定有，而且與其他子女是同等的贍養(yǎng)義務(wù)。因?yàn)椋喊凑铡痘橐龇ā返囊?guī)定，贍養(yǎng)父母是子女的法定義務(wù)，沒(méi)有任何附加條件，當(dāng)然更不能以子女是否分得了父母的財(cái)產(chǎn)、分得多少、分得父母財(cái)產(chǎn)是否均衡為條件：一分沒(méi)得到的，也一樣負(fù)有同等的贍養(yǎng)義務(wù)?！　?/p>

(2)樓上朋友說(shuō)“子女肯定要贍養(yǎng)父母，這是政策不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)得到遺產(chǎn)而改變”：部分正確、部分錯(cuò)誤：子女必須無(wú)條件贍養(yǎng)父母，這是[法律規(guī)定的強(qiáng)制性義務(wù)]、不是“政策”。而且，贍養(yǎng)父母的義務(wù)　　

3、“如果父母后得到財(cái)產(chǎn)的兒子、女兒去法院起訴沒(méi)有得到財(cái)產(chǎn)的子女應(yīng)當(dāng)贍養(yǎng)老人，結(jié)果怎樣?哪一方勝訴?法律是怎樣規(guī)定的?”：　　

(1)起訴的子女勝訴：沒(méi)有得到財(cái)產(chǎn)的子女也應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)。這就是法律的規(guī)定。　　依據(jù)是：《婚姻法》第二十一條第一款、第三款：“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?！　∽优宦男匈狆B(yǎng)義務(wù)時(shí)，無(wú)勞動(dòng)能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利”。請(qǐng)看：贍養(yǎng)義務(wù)有什么附加條件嗎?　　

(2)不過(guò)，如果起訴到法院，法院會(huì)在確認(rèn)沒(méi)有得到財(cái)產(chǎn)的子女也負(fù)有同等的贍養(yǎng)義務(wù)的同時(shí)，會(huì)酌情考慮已經(jīng)分得父母財(cái)產(chǎn)子女的分得財(cái)產(chǎn)情況、各子女的家庭經(jīng)濟(jì)情況和承受能力來(lái)確定各自的贍養(yǎng)費(fèi)數(shù)額，這就是“法律”對(duì)“地方風(fēng)俗習(xí)慣”的考慮?！　?/p>

4、只有一種情況下子女可以免除對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)：就是子女被他人合法收養(yǎng)、從而在法律上他收養(yǎng)人形成了擬制血親的關(guān)系，在法律上視為與親生父母不再有血親關(guān)系時(shí)，子女只對(duì)養(yǎng)父母有贍養(yǎng)義務(wù)，對(duì)親生父母不再有贍養(yǎng)義務(wù)。　　　　

5、綜上：　　

(1)地方風(fēng)俗習(xí)慣不能對(duì)抗法律的規(guī)定，沒(méi)有分得父母財(cái)產(chǎn)的子女也一樣有贍養(yǎng)父母的義務(wù)?！　?/p>

(2)父母對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有合法的、完全支配權(quán)，可以“分給”子女中的一人或幾人、也可以均分給子女，還可以贈(zèng)與不相干的人或是集體、國(guó)家，父母將自己的財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人后，不影響子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)，如果子女以沒(méi)有分得父母財(cái)產(chǎn)來(lái)抗辨、想不盡贍養(yǎng)義務(wù)，法律上是肯定不允許的?！　?/p>

(3)但是：如果父母在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)時(shí)與接受財(cái)產(chǎn)的人有約定，比如：我將財(cái)產(chǎn)給你、你得為我養(yǎng)老送終，那么，老人的贍養(yǎng)義務(wù)就只能由接受財(cái)產(chǎn)的人來(lái)承擔(dān)，其他子女不再承擔(dān)。但這樣的約定必須有證據(jù)能夠證明，書(shū)面的最好，或者有其他確實(shí)的證據(jù)才行?！　∪绻幸陨献C據(jù)證明老人贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)時(shí)與受贈(zèng)人有約定贍養(yǎng)義務(wù)的：在得到財(cái)產(chǎn)的人不盡贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)，其他子女可以主張不盡贍養(yǎng)義務(wù)。老人也可以撤銷(xiāo)贈(zèng)與、收回財(cái)產(chǎn)。

對(duì)于贍養(yǎng)老人后的財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題我們國(guó)家在法律中是這樣規(guī)定的，對(duì)于財(cái)產(chǎn)分割沒(méi)有分到我們對(duì)老人還是要有贍養(yǎng)的義務(wù)的，因?yàn)檫@是我們國(guó)家法律硬性規(guī)定的。對(duì)于贍養(yǎng)老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在財(cái)產(chǎn)分割方面也就應(yīng)該遵循老人的意愿。

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