通常而言，子女對(duì)于自己的父母有必盡的贍養(yǎng)義務(wù)，這個(gè)義務(wù)是法律所明定的，亦是任何的子女均應(yīng)當(dāng)做的，并且是每一位子女都能夠做得到的義務(wù)。父母親情自古以來(lái)就是傳頌已久，人這一生身邊最重要的兩位親人也是父母。

贍養(yǎng)父母是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任

根據(jù)《婚姻法》的規(guī)定，子女們對(duì)于自己的父母要盡到適當(dāng)?shù)馁狆B(yǎng)義務(wù)，對(duì)于那些缺乏勞動(dòng)能力又或者是個(gè)人收入難以維持基本生活的父母，有權(quán)要求沒(méi)盡到合理的贍養(yǎng)義務(wù)的子女繳納一定的贍養(yǎng)費(fèi)用以滿足自己的基本生活。

盡管在我國(guó)的鄉(xiāng)村地區(qū)一直是存在著只要分家或者是嫁人離家就不用對(duì)自己的父母進(jìn)行贍養(yǎng)的民間風(fēng)俗，有一些民間地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣是女子嫁人后便不再需要贍養(yǎng)父母也不能繼承父母的遺產(chǎn)，這些在某一個(gè)地區(qū)之間適用的習(xí)慣并不正式，也并不被法律所承認(rèn)，法院在作出相關(guān)判決的時(shí)候也不會(huì)適用民間風(fēng)俗進(jìn)行判決。民間風(fēng)俗是一個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗，可以存在并留存，但是絕對(duì)不可以違反我國(guó)的法律相關(guān)規(guī)定，法律與民間風(fēng)俗有沖突的，應(yīng)當(dāng)以法律為先。

一方面，根據(jù)我國(guó)《婚姻法》中規(guī)定的照顧義務(wù)，子女對(duì)于自己的父母要盡到適當(dāng)?shù)馁狆B(yǎng)義務(wù)，這里的“照顧”通常指的是子女要為自己的父母提供能夠滿足基本生活所必須必要的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。子女當(dāng)作父母的一個(gè)主要的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)必須要盡到自己對(duì)于老人的一個(gè)經(jīng)濟(jì)上面生活費(fèi)用的供養(yǎng)、生活上適當(dāng)?shù)恼樟吓c精神上給予關(guān)懷、照料、慰藉的一個(gè)義務(wù)，同時(shí)要考慮到每一位老人的一些特殊需求，用心照料老年人。另一方面，無(wú)論是兒子還是女兒，他們都是父母的子女，都應(yīng)該對(duì)自己的父母盡到必要的贍養(yǎng)義務(wù)，贍養(yǎng)父母沒(méi)有性別差異。

在我們還是未成年人的時(shí)候，在我們青春期叛逆“混亂”的時(shí)候，我們的父母都是在竭盡自己的能力無(wú)條件的照顧、教育我們。父母對(duì)于子女的愛(ài)永遠(yuǎn)是不談條件的，是最無(wú)私無(wú)畏的，很多時(shí)候面對(duì)困難，他們第一個(gè)想到的不是自己，而是我們，是他的子女，這份愛(ài)，比世間任何感情都要真摯無(wú)私。所以，當(dāng)父母一天一天老去，當(dāng)他們老到?jīng)]辦法自己照顧自己，或者是喪失了自己的行動(dòng)能力的時(shí)候，我們轉(zhuǎn)身離開(kāi)撒手不管，推脫自己的責(zé)任，拒絕撫養(yǎng)垂垂老矣的父母，這樣的行為于情于法都是說(shuō)不過(guò)去的。