遺贈(zèng)是指被繼承人通過遺囑的方式，將其遺產(chǎn)的一部分或全部贈(zèng)予國家、社會(huì)或者法定繼承人以外的人的一種民事法律行為。伊斯蘭教法概念。指被繼承人臨終前以遺囑方式轉(zhuǎn)讓其部分遺產(chǎn)的行為。

遺贈(zèng)是遺贈(zèng)人單方的意思表示，必須具備一定的條件才能發(fā)生效力。這些條件主要包括以下幾項(xiàng)：

1、遺贈(zèng)人須有遺囑能力。無遺囑能力的無民事行為能力人、限制民事行為能力人不能為遺贈(zèng)。遺贈(zèng)人有無遺囑能力也以遺囑設(shè)立的當(dāng)時(shí)情況為準(zhǔn)。

2、遺贈(zèng)人須為缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。遺贈(zèng)不能損害缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人的合法權(quán)益。如果繼承人中有缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的人，而遺贈(zèng)人又沒有為其保留必要的遺產(chǎn)份額，則涉及這一必要份額的遺贈(zèng)無效。繼承人中有無缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的人，以遺贈(zèng)人死亡時(shí)繼承人的狀況為準(zhǔn)。

3、遺贈(zèng)人所立的遺囑符合法律規(guī)定的形式。遺贈(zèng)人設(shè)立的遺囑不合法定形式的，遺贈(zèng)無效。遺贈(zèng)人的遺囑是否合法定形式，以遺囑設(shè)立當(dāng)時(shí)的法律要求為準(zhǔn)。

4、受遺贈(zèng)人須為法定繼承人范圍以外的人，且在遺贈(zèng)人的遺囑生效時(shí)生存之人。先于遺贈(zèng)人死亡或者與遺贈(zèng)人同時(shí)死亡的自然人，不能成為受遺贈(zèng)人。遺贈(zèng)人死亡時(shí)已受孕的胎兒可以作為受遺贈(zèng)人，但也應(yīng)以活著出生的為限。如胎兒出生時(shí)為死體的，則遺贈(zèng)溯及地自始無效。未成立的法人也不能為受遺贈(zèng)人，但正在設(shè)立中的法人可以作為受遺贈(zèng)人。

5、受遺贈(zèng)人未喪失受遺贈(zèng)權(quán)。關(guān)于喪失受遺贈(zèng)權(quán)的事由，我國繼承法中沒有明文規(guī)定，通說認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)適用關(guān)于喪失繼承權(quán)的規(guī)定。

且在遺贈(zèng)人死亡時(shí)執(zhí)行遺贈(zèng)為可能和合法。如果遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)，或者于遺贈(zèng)人死亡時(shí)該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)已不存在或因其他原因不能執(zhí)行或執(zhí)行是不合法的。

遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議的效力如何

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申辦遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議需要提供哪些材料?