三金從法律性質(zhì)上講屬于附條件的贈予，而贈予條件自然是訂婚或結(jié)婚。因此如果不訂婚了，不論是誰提出的，男方都有理由要求女方歸還三金。這和通常交易上的訂金是不同的。當(dāng)然，如果當(dāng)?shù)孛袼字腥鹩刑貏e的意義的話，雙方還是有的可談。

彩禮可以退，但是只限于三種情況。

“彩禮”并非規(guī)范的法律用語，因此，被訴到法院的彩禮糾紛，都被劃入到“婚約財產(chǎn)糾紛”中。彩禮糾紛雙方當(dāng)事人爭議的焦點在于是否應(yīng)該退還或者返還上。按照長期來形成的習(xí)慣，彩禮一旦送出，雙方不得反悔。如果女方反悔，彩禮必須無條件退還;如果男方反悔，則女方可予以拒絕。

從表面上看，彩禮是男方贈送給女方的。所謂贈送是自愿的，所以在法律上是不能要求返還。但彩禮與一般的贈予行為不同，它實際上是以雙方結(jié)婚作為附加條件的。根據(jù)這一現(xiàn)實情況，法律規(guī)定了三種可以要求返還彩禮的情況：

(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的。

意思就是給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上應(yīng)返還彩禮的，這是對于彩禮的原則性規(guī)定，大前提就是沒有締結(jié)婚姻，且已經(jīng)給付了彩禮錢的情況。

(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的。

這種情況是男女雙方已經(jīng)履行了結(jié)婚的必經(jīng)法定程序，符合合法的婚姻關(guān)系，但是雙方并沒有真正的生活在一起的情況。

(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

彩禮錢是結(jié)婚前所給予對方的財物，一般數(shù)目也比較大，此種情況是指在給付給對方彩禮錢后，導(dǎo)致了給付方無法生活的情況。

彩禮的范圍界定

由于各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，司法解釋對彩禮的范圍也無法作出明確的規(guī)定，由此給審判造成一定的難度。因為只有準(zhǔn)確界定彩禮的范圍，才能維護(hù)好男女雙方的利益。在司法實踐中，一般主要有以下幾個突出的問題。

首先是關(guān)于共同花費(fèi)的問題。比方，一方收到彩禮后，往往會拿出部分彩禮用于共同花銷，比如有的為舉辦婚禮而共同宴請賓客，有的用于共同學(xué)習(xí)某項技術(shù)，有的共同外出旅行，也有的純粹共同用于朋友間的吃喝玩樂等，那么這些費(fèi)用一般在計算返還數(shù)額時會予以扣除。

第二是關(guān)于相互贈予財物的問題。戀愛中，男女雙方為了表達(dá)心意，通常都會贈予對方定情物、信物等，可以說，這些物品，有的是為了結(jié)婚而贈予的，有的是一方自愿贈予另一方，與結(jié)婚目的無關(guān)。在小丁和小雨的案例中，那些高檔手表、電腦等物被認(rèn)定為男方小丁的自愿贈予，所以法庭判決時就不作為彩禮來定，而20萬元和車輛則是為了結(jié)婚而贈予的，應(yīng)認(rèn)定為彩禮，需要返還。

第三是關(guān)于親人贈予財物的問題。一般來講，對于新人，雙方的親屬都會有一定物品或現(xiàn)金的饋贈，對于這部分財產(chǎn)，如果明確是特定給個人的財物，當(dāng)然應(yīng)按個人財產(chǎn)來處理，而如果是贈予兩個人的，就存在共有分割的問題，所以，戀愛過程中男女之間的錢物給付，應(yīng)根據(jù)案件的實際情況來確定是彩禮還是贈予，只有彩禮，才存在可能返還的問題，如果是贈予，則不存在返還。

訂婚前男方反悔面臨退彩禮的情況，就應(yīng)該找律霸網(wǎng)律師來提供協(xié)助。