根據(jù)我國婚姻法的相關(guān)規(guī)定，男女雙方在計劃生育子女時應(yīng)當按照法定程序的規(guī)定，先辦理結(jié)婚手續(xù)在進行生育子女，但其中就有一部分是未婚先孕的。那么，非婚生子女遭非議就不應(yīng)該生育子女嗎?按照國家婚姻法規(guī)定，非婚生子女與正?；樯优畱?yīng)當平等對待。

非婚生子女是指沒有婚姻關(guān)系的男女所生的子女。根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》第二十五條之規(guī)定“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母，應(yīng)當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止?！?

一、非婚生子女的法律地位需被重構(gòu)：隨著社會的不斷進步，作為特定歷史條件之產(chǎn)物非婚生子女與婚生子女的二元構(gòu)架已與現(xiàn)代親子法之立法意旨子女之最大利益及法治對平等、公正等價值目標的追求產(chǎn)生矛盾，從而不利于法制對自然血親子女進行同等的法律保護。

二、為了更好地保護社會之弱勢群體——子女的利益，拋棄非婚生子女與婚生子女的二元構(gòu)架成為必然的選擇。我國大陸地區(qū)的婚姻法仍然堅持了非婚生子女與婚生子女的二元分法，該法第25條規(guī)定：“非婚生子女享有婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視”，從此條規(guī)定可以看出立法者之理想在于給予所有自然血親之子女同等的法律地位，而現(xiàn)實卻是立法者未能擺脫人類社會長久以來對自然血親之子女所作的等級分法，把“非婚生子女”這一不公平的稱謂強加于部分自然血親子女身上，造成了自然血親子女間名分上的不平等，從而致使立法者之理想追求不能完全實現(xiàn)。

鑒于此，我國親子立法應(yīng)順應(yīng)世界親子立法的發(fā)展趨勢，汲取其他國家先進的立法經(jīng)驗，取消非婚生子女與婚生子女的二元構(gòu)架，將二者統(tǒng)一為自然血親子女，并在此基礎(chǔ)上進行具體制度的設(shè)計，以保護生父母無婚姻關(guān)系的自然子女的權(quán)益。

綜上所述，非婚生子女遭非議的做法是不應(yīng)該的。我國是法制社會，人們應(yīng)當豐富自己的法律知識，做一個知法懂法的公民。在非婚生子女的認識中應(yīng)當保持一致的眼光看待，禁止帶有色眼鏡隨意傷害他人。同時廣大群眾在關(guān)于生育子女方面的事情時應(yīng)當按照相關(guān)法律法規(guī)進行合法生育子女。

非婚生子女撫養(yǎng)權(quán)起訴狀怎么寫?

2020年的非婚生子女戶口應(yīng)該怎么上？

非婚生子女撫養(yǎng)費糾紛起訴狀怎么寫?