非婚子女的出現(xiàn)的原因多種多樣，非婚子女的權(quán)利和義務(wù)的問(wèn)題也逐漸成為人們討論的問(wèn)題。我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度也開(kāi)始慢慢地建立，對(duì)于一些年幼失去母親的未成年孩子來(lái)說(shuō)，在認(rèn)領(lǐng)的過(guò)程中，我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)是強(qiáng)制的嗎，不是強(qiáng)制的，尊重非婚子女的意愿。今天跟小編一起了解一下。

我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)是強(qiáng)制的嗎?不是強(qiáng)制的。在我國(guó)確立非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度應(yīng)該：①在認(rèn)領(lǐng)形式上采取自愿認(rèn)領(lǐng)和強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)兩種形式，認(rèn)領(lǐng)制度可以使子女，尤其是未成年子女找到親生父母，以得到生父母的關(guān)愛(ài)和良好的照顧。設(shè)立認(rèn)領(lǐng)制度既要尊重血緣關(guān)系又要兼顧各方利益尤其是非婚生子女的利益。因此我國(guó)認(rèn)領(lǐng)制度可以采用這兩種形式。

一、非婚生子女的含義

非婚生子女(俗稱(chēng)私生子，為有輕蔑侮辱意味的用法)是在受胎期間或出生時(shí)(各地法律定義有別)，其父親母親無(wú)婚姻關(guān)系的子女。

二、我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)的方式

由于法律上對(duì)婚生和非婚生子女的保護(hù)程度有別，故有區(qū)分的實(shí)益。參照世界各國(guó)的立法例，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，在基本原則方面可以規(guī)定充分保護(hù)非婚生子女合法權(quán)益原則，非婚生子女同婚生子女一樣，也是生父母的親生子女，其法律地位應(yīng)當(dāng)平等。因此，在制定非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度時(shí)，必須從充分保護(hù)非婚生子女合法權(quán)益，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)出發(fā)，切實(shí)保障非婚生子女合法權(quán)益;尊重血緣真實(shí)性并兼顧當(dāng)事人主觀(guān)意愿的原則，親子關(guān)系的確立須以真實(shí)的血緣關(guān)系為前提，違背血緣真實(shí)性的認(rèn)領(lǐng)無(wú)效，這也是現(xiàn)代各國(guó)親子法所遵循的原則;維護(hù)第三人合法權(quán)益不被侵害原則和子女平等原則等。在認(rèn)領(lǐng)條件上可規(guī)定認(rèn)領(lǐng)人必須具備完全的民事行為能力，有認(rèn)領(lǐng)的意思表示即可，但大多數(shù)國(guó)家規(guī)定生父為非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)人，如羅馬尼亞、瑞士、德國(guó)等國(guó)采用此規(guī)定，有的國(guó)家規(guī)定，父母都可為認(rèn)領(lǐng)人如日本等國(guó)，我們也應(yīng)該考慮到生父母的認(rèn)領(lǐng)權(quán)利和制度，所以父母都是具有認(rèn)領(lǐng)權(quán)利的這種雙向的認(rèn)領(lǐng)權(quán)利有利于非婚生子女的權(quán)利保護(hù)。

我們?cè)诜腔樯优恼J(rèn)養(yǎng)處理方式上借鑒了歐美等國(guó)家的立法規(guī)定，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，既保護(hù)非婚生子女的合法權(quán)益，讓他們受到照顧，有保護(hù)當(dāng)事人及婚生子女的權(quán)益。我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)是強(qiáng)制的嗎?不是強(qiáng)制的，根據(jù)雙方的自愿，具體咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)的律師。

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