我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到一些民事糾紛的問題，遇到這樣的問題首先需要制作的就是去協(xié)商解決，如果協(xié)商未果甲依據(jù)相關(guān)的法律來進(jìn)行解決，也就是起訴解決，法院將會(huì)按照相關(guān)的法規(guī)來公平的處理保障雙方的權(quán)益，那胎兒的撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)是什么?下面就對(duì)此問題進(jìn)行詳細(xì)的介紹。

一、胎兒的撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)是什么?

胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)是由侵權(quán)行為引起的，但是針對(duì)胎兒的侵權(quán)行為同其他侵權(quán)行為相比具有自己的特點(diǎn)，因此，胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)也就有一些特殊性：

第一、侵權(quán)行為的間接性。其他的侵權(quán)行為都是直接實(shí)施于客體的，但是針對(duì)胎兒的侵權(quán)行為并不直接實(shí)施于客體(胎兒)，而是直接實(shí)施于母體，由于母體之健康受到影響，間接地影響到胎兒，使胎兒健康受損。

第二、損害事實(shí)認(rèn)定的時(shí)間性。其他的侵權(quán)行為，在行為發(fā)生后損害事實(shí)一般情況下即能確定，即使行為發(fā)生時(shí)不能確定，間隔的時(shí)間也不會(huì)太長(zhǎng)。但針對(duì)胎兒的侵權(quán)行為，除撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)可以在胎兒出生前確定之外，其他的損害事實(shí)的確認(rèn)須等到胎兒出生后方能確定。有的在胎兒出生時(shí)即可確定，但有的須等上幾年甚至幾十年才能確定，如風(fēng)靡美國(guó)的des保胎藥案。

第三、侵權(quán)行為發(fā)生時(shí)間的特定性。對(duì)胎兒的侵權(quán)行為一般發(fā)生在其受孕后出生前的這段時(shí)間，只要這段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的行為影響到胎兒的健康權(quán)益，都可認(rèn)定是侵權(quán)行為，哪怕從生物學(xué)和醫(yī)學(xué)意義上講其還是受精卵或胚胎也在所不問。如果其出生后因侵權(quán)行為受到損害，則不能認(rèn)定為胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)。但在特殊情況下其因受孕前發(fā)生的侵權(quán)行為而損害其父母的健康但其父母不知的情況下(如環(huán)境污染、醫(yī)生輸入帶有病毒的血液至父母生殖遺傳功能受損)，胎兒在受孕前發(fā)生的行為也可認(rèn)定為侵權(quán)行為。

第四、請(qǐng)求權(quán)行使的前提性。胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)的行使是以其活著出生為前提的，如果其出生時(shí)是死體的，則不在考慮其請(qǐng)求權(quán)。如果因一行為致使母親流產(chǎn)則該行為只能被認(rèn)定為對(duì)母親身體的侵害，不能認(rèn)定為是對(duì)胎兒的侵權(quán)行為。

二、民事責(zé)任

《物權(quán)法》和《侵權(quán)責(zé)任法》都使用了“請(qǐng)求”一詞，這個(gè)詞早已成為民法上的術(shù)語(yǔ)，其含義是指當(dāng)事人一方請(qǐng)求他方做某事。這種請(qǐng)求是“有權(quán)請(qǐng)求”，是一種權(quán)利，即“請(qǐng)求權(quán)”。民法上的“請(qǐng)求”一詞含有客氣的意思，是民事主體地位平等的表現(xiàn)?！段餀?quán)法》和《侵權(quán)責(zé)任法》關(guān)于請(qǐng)求權(quán)的規(guī)定，是對(duì)德國(guó)民法請(qǐng)求權(quán)體系的借鑒與變革，這意味著也是對(duì)德國(guó)請(qǐng)求權(quán)理論的借鑒與變革。

《德國(guó)民法典》的請(qǐng)求權(quán)體系是根據(jù)德國(guó)學(xué)者溫德沙伊德的請(qǐng)求權(quán)理論建立的?！兜聡?guó)民法典》總責(zé)編第194條第1款規(guī)定，向他人請(qǐng)求作為或者不作為的權(quán)利(請(qǐng)求權(quán))，受消滅時(shí)效的限制。請(qǐng)求權(quán)成為貫穿民法典各部分的內(nèi)容，從而建立了請(qǐng)求權(quán)體系。

溫德沙伊德認(rèn)為對(duì)物權(quán)是無(wú)限多的請(qǐng)求權(quán)構(gòu)成的，對(duì)物權(quán)人有針對(duì)一切人的請(qǐng)求權(quán)，物權(quán)請(qǐng)求權(quán)針對(duì)的是某種消極的東西，是一項(xiàng)不作為。溫德沙伊德還認(rèn)為，物權(quán)請(qǐng)求權(quán)也可以要求他人進(jìn)行作為，這主要是對(duì)物權(quán)受到侵害的情形;由于這種侵害，其就轉(zhuǎn)換成了要求消除侵害的請(qǐng)求權(quán)?！兜聡?guó)民法典》的立法者接受了溫德沙伊德提出的物權(quán)請(qǐng)求權(quán)這一術(shù)語(yǔ)及其含義?！兜聡?guó)民法典》頒布多年之后，“支配權(quán)”這一術(shù)語(yǔ)才被提出，再往后，支配權(quán)作為一種獨(dú)立的權(quán)利類型被學(xué)者普遍接受。在通常情況下，物權(quán)表現(xiàn)為支配權(quán)，當(dāng)物權(quán)收到侵害時(shí)才產(chǎn)生請(qǐng)求權(quán)。隨著民法理論的發(fā)展特別是支配權(quán)概念的確立，溫德沙伊德的物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的第一種含義已被否定，剩下的僅是第二種含義，即物權(quán)受到侵害時(shí)發(fā)生請(qǐng)求權(quán)，從區(qū)分債務(wù)與責(zé)任的觀點(diǎn)來說，這種物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的性質(zhì)是物權(quán)人請(qǐng)求侵權(quán)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

在生活中我們也許會(huì)遇上一些撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)的問題，而對(duì)于胎兒撫養(yǎng)請(qǐng)求權(quán)的案件也時(shí)有發(fā)生，解決這類問題由于事件的復(fù)雜性比較難解決，但是也需要通過法律手段盡可能的去解決，只有這樣才能保障雙方的權(quán)益都不會(huì)受到任何的損失。

最新規(guī)定：支付子女撫養(yǎng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

一方不讓另一方探望孩子可以要求變更撫養(yǎng)權(quán)嗎?

一方拒付撫養(yǎng)費(fèi),可以申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行撫養(yǎng)費(fèi)嗎?