原物和孳息的區(qū)分是怎樣的

新的《民法典》于2021年1月1日生效，《合同法》及其相關(guān)解釋有效時期為2020年12年31日止，屆時與《民法典》相沖突的條款失效，由新的司法解釋頒布替換。

原物和孳息，是依照物的衍生關(guān)系劃分的。所謂衍生關(guān)系是指從一物基礎(chǔ)上產(chǎn)生新物，原物和新物獨立存在。因此，原物與孳息就是產(chǎn)生與被產(chǎn)生的關(guān)系，孳息產(chǎn)生后，原物與孳息仍舊是各自獨立的物，即原物與孳息并存。從邏輯學(xué)的角度看，原物和孳息的劃分屬于廣義劃分的一種。劃分要求被劃分出的子項不相容、不包含，彼此獨立，而非對立。因此，原物和孳息必然是兩個以上各自獨立、不相容、不包含的物。

原物是指原以存在之物。孳息是由原物所產(chǎn)生的收益。孳息依照產(chǎn)生的原因，即衍生關(guān)系是基于自然規(guī)律還是基于法律規(guī)定，又區(qū)分為法定孳息和天然孳息。

所謂法定孳息，是指利息、租金等因法律關(guān)系所獲得的收益。所謂天然孳息，系指果樹、動物的出產(chǎn)物，及其他依物的使用方法所收獲的物。

一、原物與孳息是各自獨立的物，未與原物分離的，不是孳息，而是原物的組成部分孳息因法律規(guī)定或者自然規(guī)律的衍生關(guān)系而從原物之中出生出來，其必須具有兩個條件：

1、原物和孳息不具有整體和部分的關(guān)系。

從哲學(xué)角度看，所謂整體和部分是指客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。在同一事物中，整體是由部分構(gòu)成的，它不能同時又是部分；部分也不能同時又是整體。簡而言之，部分構(gòu)成整體，整體是部分構(gòu)成的。

不具有整體和部分關(guān)系，決定了原物和孳息是兩個獨立的、不相容的物。從物理上，獨立存在、有著各自的機能，從而發(fā)生原物與孳息關(guān)系。以區(qū)別于可分物與不可分物。

2、原物與孳息不具有從屬關(guān)系。

從屬關(guān)系是指兩個以上獨立事物之間存在依存與被依存的關(guān)系。被依存一方消亡，則依存一方不一定消亡，但喪失其獨立存在的物理意義或者法律意義。例如為特定門窗制作的窗簾，門窗不存在了，窗簾也就喪失了其存在的物理意義。又如電梯，如已安裝于房屋內(nèi)即與該房屋有不可分離之關(guān)系，而為該房屋之構(gòu)成部分，從而賣賣房屋即應(yīng)包括此電梯在內(nèi)。

原物和孳息不具有從屬關(guān)系，從而區(qū)別于主物和從物。主、從物同原物、孳息都具有各自獨立的特性。他們之間劃分標(biāo)準(zhǔn)和劃分意義不同。

立法上，針對從屬關(guān)系，認(rèn)為當(dāng)事人沒有特別約定時，對主物的處分及于從物，以貫徹物盡其用原則。⑦針對衍生和被衍生關(guān)系，認(rèn)為通常情況下在于決定物所產(chǎn)生收益的歸屬。

二、孳息的取得不以原物的消滅為代價，但意外事件或者不可抗力除外

1、孳息的取得不以原物的消滅為代價

孳息的取得，不能消滅原物。所謂原物的滅失是指原物在物理上或者法律上喪失獨立存在的客觀狀態(tài)。就上文已經(jīng)就原物與孳息的劃分標(biāo)準(zhǔn)從哲學(xué)、邏輯學(xué)角度予以闡述，因此，離開了原物，也就不存在孳息與原物的關(guān)系，二者劃分也就喪失理論意義。

如將房屋出租，出租人有權(quán)按照約定數(shù)額、時間取得租金?！吨腥A人民共和國合同法》第二百三十五條：“租賃期間屆滿，承租人應(yīng)當(dāng)返還租賃物。返還的租賃物應(yīng)當(dāng)符合按照約定或者租賃物的性質(zhì)使用后的狀態(tài)。”亦規(guī)定，出租人到期有權(quán)收回租賃物。在這個租賃關(guān)系中，房屋就是原物，獲得的租金亦即法定孳息。租賃合同期滿，承租人應(yīng)當(dāng)向出租人返還房屋。承租人拒絕返還的，承租人亦可依照物權(quán)請求權(quán)訴請承租人返還?？梢?，孳息收取，不喪失、不消滅原物，亦有法律依據(jù)。

2、原物因意外事件或者不可抗力滅失的例外

母牛生小牛，母牛難產(chǎn)死了，小牛還是孳息嗎?如果認(rèn)定小牛是孳息，則不就是以消滅原物為代價嗎?解決這個問題，必須確定原物的消滅是不是必然。所謂必然是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢，是在一定條件下的不可避免性和確定性。一定條件是不可避免性和確定性的前提，也就說必然是有條件的必然，不是絕對的必然，不是萬事萬物皆準(zhǔn)的法則。

綜上，我們在理解孳息取得不以原物消滅為代價的必然時，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這個必然的條件是除意外事件和不可抗議以外的必然，這個條件是除意外事件和不可抗力以外的條件。

以上就是律霸網(wǎng)小編為大家整理的相關(guān)資料。綜上所述，我們可以了解原物事一種獨立存在的個體，而孽息則是一種附屬的衍生的一種狀態(tài)，一般想要區(qū)分這兩個情況可以先確定兩者之間存在的必然條件進(jìn)行區(qū)分。如還有其他疑問，歡迎在線咨詢。