擅移骨灰會不會構(gòu)成侵權(quán)

案情簡介：八旬老人訴女婿妨礙祭奠

王先生訴稱，因家事問題，女婿拒絕其看望女兒骨灰。王先生出資洗印的女兒遺像，也被女婿拿走。女婿擅自將女兒的骨灰從殯儀館取走，致其無處祭奠，精神上遭受傷害。因此將其訴至法院，要求其返還骨灰和遺像，同時索賠精神損害撫慰金10萬元。

被告陳先生辯稱，因家事問題，其與岳父發(fā)生過爭執(zhí)。妻子火化后，其將骨灰轉(zhuǎn)至老山骨灰堂，同時為岳父辦理了骨灰寄存卡副卡。但考慮到岳父年事已高，尚處在悲痛中，同時為了避免再次發(fā)生沖突，未告知骨灰存放地點。在收到起訴狀副本后，已告知原告骨灰存放地點，并未侵權(quán)。

法院審理：擅移骨灰法院判賠精神損失

法院審理認為，原告作為死者的父親、被告作為死者的配偶，均平等地享有對王女士追思的權(quán)利。雖然陳先生將骨灰安葬于骨灰堂符合相關(guān)規(guī)定及傳統(tǒng)要求，但安葬時應(yīng)提前通知享有同等權(quán)利的原告，便于原告祭奠。其在未告知原告的情況下擅自移走骨灰的行為在一定程度上侵犯了原告祭奠的權(quán)利，對其情感造成一定的傷害。故對原告要求賠償精神損害撫慰金的訴訟請求，予以支持。最終，法院一審判決被告陳先生返還遺像，并賠償精神損害撫慰金2萬元。

律師說法：擅移骨灰也構(gòu)成侵權(quán)嗎

骨灰是自然人死亡后經(jīng)火化而得的特定人格物，是親屬祭奠、悼念死者和寄托哀思的對象，凝聚著死者親屬的情感因素，具有豐富的人格象征意義和倫理色彩。骨灰并非法律意義上的物，關(guān)于骨灰安置的時間、地點、形式等事宜，應(yīng)在照顧各方親屬情感的基礎(chǔ)上，通過溝通、協(xié)商予以解決。在死者親屬就骨灰安置事宜不能達成一致時，應(yīng)遵循以下順序進行處置：應(yīng)尊重死者生前遺愿，按照死者遺囑安置。其次，可由骨灰管理人決定骨灰的處理方式。骨灰管理人管理不當或怠于管理時，其他近親屬有權(quán)要求予以糾正。

另外，從維護家族和睦的角度，親屬間應(yīng)以協(xié)商為主，妥善處理遺體安放、骨灰安置、墓碑制作、親人祭奠等事宜。如協(xié)商無果，權(quán)利人應(yīng)及時搜集證據(jù)，利用法律武器保護自己喪葬事宜參與權(quán)、決定權(quán)、墓碑署名權(quán)等權(quán)利。

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