如何解決男性生殖權(quán)利與女性生殖權(quán)利的沖突

如果夫妻生育意圖不一致，任何一方想實(shí)現(xiàn)生育，不得強(qiáng)迫不愿生的另一方或與他人通奸私生，只能訴諸法律解除婚姻關(guān)系，并尋求生殖伴侶或生育方法。

首先，實(shí)現(xiàn)男女生殖權(quán)利的條件不同。對(duì)于女性而言，實(shí)現(xiàn)生殖權(quán)利取決于她們的個(gè)人權(quán)利。對(duì)于男性而言，實(shí)現(xiàn)合法的生殖權(quán)利首先取決于實(shí)現(xiàn)合法的配偶權(quán)利。男性只能在實(shí)現(xiàn)配偶權(quán)利的基礎(chǔ)上獲得生殖權(quán)利的保護(hù)。任何違反婦女意愿的男性強(qiáng)權(quán)都是違反女性人權(quán)的非法行為。

如果男人堅(jiān)持要孩子并且女人不愿生育，如果家里以男人為主，則意味著丈夫有權(quán)強(qiáng)迫妻子的身體和意志，這將以犧牲失去女性的人身自由和身心的破壞為代價(jià)。而女性決定生育的權(quán)利，在某種程度上可能會(huì)委屈男方，但最壞的結(jié)果是雙方離婚，男方可以重新選擇其他愿意生育的異性再婚。毫無(wú)疑問，前者可能比后者造成更嚴(yán)重的后果。

其次，生育不是婚姻的必然結(jié)果。女性不是生育的工具。由于公民享有生育的權(quán)利，他們也應(yīng)享有不生育的自由。妻子的不管是主動(dòng)避孕還是墮胎，這都和侵犯丈夫的權(quán)力無(wú)關(guān)?；橐霰旧聿⒉灰馕吨p方都必須有孩子。如果丈夫和妻子未達(dá)成生育的協(xié)議，那么妻子不構(gòu)成對(duì)丈夫的侵權(quán)，無(wú)論是自我避孕還是墮胎。丈夫和妻子都享有生育權(quán)。這種權(quán)利是針對(duì)于社會(huì)，即夫妻共同打擊第三人，排除外界干涉和妨礙的權(quán)利。

第三，女性不僅在照顧、撫養(yǎng)孩子方面履行更多職責(zé)，而且懷孕和母乳喂養(yǎng)更難以取代女性單獨(dú)承受的艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。因此，賦予女性權(quán)力不僅是對(duì)女性生殖權(quán)利的人文關(guān)懷和特殊保護(hù)，而且也是法律正義的體現(xiàn)?？浯蠡驈?qiáng)調(diào)男性生育決策權(quán)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，例如不公平的指控和對(duì)女性墮胎的主張，并在某種程度上使“婚內(nèi)強(qiáng)奸”合法化。

一般來(lái)說，夫妻雙方都有平等的生育權(quán)利，可以選擇生孩子，也可以選擇不生孩子。如果雙方的意見無(wú)法達(dá)成一致，那么他們可以進(jìn)行協(xié)商。如果他們協(xié)商失敗，可以使用強(qiáng)制手段。在法律方面雖然男女平等，但還是會(huì)偏向女方一些。