《婚姻法》規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定?！笨梢?，繼父母與繼子女之間是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，直接關(guān)系到他們之間的權(quán)利義務(wù)。

法律對什么情形下可以認定“形成撫養(yǎng)教育關(guān)系”并無具體規(guī)定，理論中亦有爭議，對此，可以從以下幾方面考慮：

第一，撫養(yǎng)教育關(guān)系的形成前提是繼子女未成年。

這是《婚姻法》第26條第二款的應(yīng)有之義，因為需要撫養(yǎng)教育的繼子女，必然是未成年人。雖然在現(xiàn)實中，有繼子女已經(jīng)成年，但繼父母對其學(xué)業(yè)、事業(yè)予以照料或資助的情況存在，但正如親生父母對親生子女成年之后沒有法定的扶養(yǎng)義務(wù)一樣，繼父母對成年繼子女的這種照料或資助不是法律意義上的撫養(yǎng)教育，所以不能形成具有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系。

另外，有觀點認為成年繼子女在事實上對繼父母進了贍養(yǎng)義務(wù)，也可以認定為雙方形成撫養(yǎng)關(guān)系，但是這一理解大大超出了法律規(guī)定的范圍，生父母再婚時，子女已經(jīng)成年，成年繼子女對在事實上對繼父母進行贍養(yǎng)扶助是符合社會道義的，但成年繼子女并沒有接受繼父母的撫養(yǎng)教育，不符合法律規(guī)定的擬制血親條件，而且此時繼子女對繼父母的贍養(yǎng)扶助不是法定義務(wù)，不能因此認定形成雙方形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，一旦認定就等于雙方形成具有擬制血親性質(zhì)的父母子女關(guān)系，這種贍養(yǎng)義務(wù)便成為法定義務(wù)，顯然成年繼子女與繼父母在這種情況下的權(quán)利義務(wù)不對等的，這恐怕會大大打擊成年繼子女對繼父母事實贍養(yǎng)的主動性。

第二，一般需要有共同生活的事實。

雖然如前所述有觀點認為判斷標(biāo)準(zhǔn)是繼父母負擔(dān)了繼子女全部或部分生活費，但單純的給付一定錢財，而不在一起生活，繼父母對繼子女的生活、學(xué)習(xí)沒有任何關(guān)心照顧、培養(yǎng)，不宜認定雙方形成撫養(yǎng)教育關(guān)系。撫養(yǎng)，簡單地說，就是“保護并教養(yǎng)”，強調(diào)長輩對晚輩的教育和保護，父母對子女的撫養(yǎng)目的是要讓子女健康成長，所以撫養(yǎng)教育關(guān)系一般需要在在繼父母與繼子女共同生活中形成，如同親生父母一樣，繼父母對子女的生活、學(xué)習(xí)、身體、精神等各方面都有一定照料，這才是撫養(yǎng)的真實含義。

但在現(xiàn)實生活中，有特殊情況導(dǎo)致雙方無法共同生活時，例如子女未成年便出國留學(xué)、繼父母在外地工作等等，在這種情況下要認定是否形成撫養(yǎng)、教育關(guān)系，就要注意撫養(yǎng)行為和贈與行為之間的區(qū)別，撫養(yǎng)關(guān)系下給付生活費一定是一種長期的、持續(xù)的負擔(dān)子女生活和教育費用的行為，費用的數(shù)額相對穩(wěn)定;而贈與則是偶爾的給付行為，給付標(biāo)的的價值不確定，一般每次給付都含有特定用意。對于贈與行為，即使繼父母贈與繼子女的財物較多，可能超出繼子女所需的撫養(yǎng)、教育費用，也不能認定雙方形成了撫養(yǎng)、教育關(guān)系。

第三，撫養(yǎng)事實持續(xù)足夠長的時間。

對于究竟維持多長時間，法律沒有統(tǒng)一規(guī)定，中國人民大學(xué)的王利明教授認為應(yīng)當(dāng)是五年，但在實踐中目前并不能完全因為撫養(yǎng)時間短就否認形成撫養(yǎng)關(guān)系，只是若撫養(yǎng)時間不長，比如只有1、2年，認定撫養(yǎng)關(guān)系時就必須特別慎重，需要考慮具體案情和權(quán)利義務(wù)的對等等因素。

繼子女并不是親生子女，所以就涉及到權(quán)利的問題，與親生子女對比，權(quán)利存在何種區(qū)別，法律規(guī)定，繼子女和繼父母如果存在撫養(yǎng)關(guān)系，那么繼子女的權(quán)利參照婚生子女的權(quán)利。

沒有撫養(yǎng)關(guān)系的子女有繼承權(quán)嗎？

撫養(yǎng)費計入殘疾賠償金合法嗎？

生活困難可以減少撫養(yǎng)費嗎？