1、 我國著作權(quán)保護的相關(guān)法律有哪些

著作權(quán)保護的內(nèi)容是指著作權(quán)的具體權(quán)利。根據(jù)著作權(quán)法，著作權(quán)包括人身權(quán)（又稱精神權(quán)利）和財產(chǎn)權(quán)（又稱經(jīng)濟權(quán)利）

著作權(quán)法中的人身權(quán)不同于民法中的人身權(quán)概念。這項權(quán)利與提交人的個人身份密切相關(guān)。從人身權(quán)利的起源來看，18世紀末，在資產(chǎn)階級自然人權(quán)思想的影響下，德國著名哲學(xué)家康德等人提出了作品是人身權(quán)利和人身權(quán)利的延伸的觀點。這一觀點被大陸法系國家立法采納，主張保護作者的人身權(quán)利?？v觀各國立法，著作權(quán)人身權(quán)一般包括：發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)、保護作品完整權(quán)、收回已發(fā)表作品權(quán)等，以保護人身權(quán)利，大陸法系國家立法與英美法系國家立法立場完全不同。大陸法系國家主張承認和保護作者的人身權(quán)利。例如，德國著作權(quán)法從一開始就有保護作者人身權(quán)利的規(guī)定，并規(guī)定人身權(quán)利不得轉(zhuǎn)讓。英美法系國家起初并不承認作者的人身權(quán)，后來將其納入著作權(quán)法（1）法人能否享有人身權(quán)。我國著作權(quán)法規(guī)定，法人或者非法人單位可以成為著作權(quán)的主體，這自然承認法人或者非法人單位可以享有人身權(quán)利。然而，世界各國的著作權(quán)法存在著很大的差異。保護作者人身權(quán)利的國家大多在著作權(quán)法中規(guī)定只有自然人才能成為作者，即只有自然人才能享有人身權(quán)利。因為人身權(quán)是作者人格的反映，承認法人有意志（二）人身權(quán)能否轉(zhuǎn)讓和繼承是近年來的事。一般來說，人格權(quán)是人格權(quán)。從這里我們可以否認個人權(quán)利的轉(zhuǎn)讓和繼承。大多數(shù)國家的著作權(quán)法規(guī)定，人身權(quán)利不能被剝奪，不能被強制許可，不能轉(zhuǎn)讓等等。但在理論和實踐中，一些人身權(quán)利的轉(zhuǎn)移和繼承似乎有不可否認的原因和事實。人身權(quán)與作者的人身權(quán)密不可分，但人身權(quán)中的某些權(quán)利也與財產(chǎn)權(quán)密不可分。（3）著作權(quán)人身權(quán)與民法人身權(quán)的區(qū)別。民法上的人格權(quán)主要是指生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)、人格權(quán)、肖像權(quán)等。由此可見，民法上的人格權(quán)是人的固有權(quán)利。民法上的人身權(quán)與著作權(quán)上的人身權(quán)的區(qū)別在于：首先，從權(quán)利的基礎(chǔ)來看，民法上的人身權(quán)是以人的誕生為基礎(chǔ)的。人一出生，就有了生命和人格權(quán)。著作權(quán)人身權(quán)的基礎(chǔ)是作品的創(chuàng)作，即作品的誕生。第二，民法上的人格權(quán)是人人享有的。著作權(quán)人身權(quán)僅限于作者，即作品的創(chuàng)作者享有著作權(quán)。第三，民法上的人身權(quán)僅限于自然人，而著作權(quán)法上的人身權(quán)可以是自然人，也可以是法人。第四，民法中的人身權(quán)大多隨著人的生命的死亡而死亡（有些人身權(quán)在權(quán)利人死亡后不受侵犯，如肖像權(quán)）。即使主體死亡，著作權(quán)法上的人身權(quán)也可以單獨存在，如署名權(quán)。第五，民法上的人身權(quán)利不能繼承和轉(zhuǎn)讓，著作權(quán)法上的一些權(quán)利可以轉(zhuǎn)讓和繼承。第六，民法上的侵犯人身權(quán)大多是對主體本身的直接侵犯，而著作權(quán)上的侵犯人身權(quán)則表現(xiàn)為對作品的非法使用，出版權(quán)是指決定作品是否公開的權(quán)利。有兩層含義：一是決定出版，二是決定不出版。出版權(quán)包括以下內(nèi)容：何時出版；以什么形式，如書籍、連載、廣播等形式；在哪里發(fā)布。已發(fā)表的作品應(yīng)當(dāng)是未發(fā)表作品的原件或者復(fù)印件。如果作品已經(jīng)出版或展出，就不再有出版的問題。公開，主要是指在公共場合向不特定的大多數(shù)人宣傳、展示，并為大多數(shù)人所知。如果作品只在作者的朋友之間傳播，則不出版

2.署名權(quán)。署名權(quán)是指在作品上標(biāo)明作者身份和署名的權(quán)利。作者的身份可以簽字確認。根據(jù)著作權(quán)法，沒有相反證據(jù)的，署名的公民、法人或者其他組織為作者。著作權(quán)是著作權(quán)的核心。作品的修改權(quán)和作品的完整性保護權(quán)本質(zhì)上是同一事物的兩個方面。一方面，作者有修改作品的權(quán)利；另一方面，他有權(quán)禁止他人篡改或歪曲作品。著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)是指能夠給著作權(quán)人帶來經(jīng)濟利益的權(quán)利。這種經(jīng)濟效益的實現(xiàn)有賴于著作權(quán)人對作品的使用。可見，著作權(quán)的物權(quán)與民法的物權(quán)不同，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）權(quán)利的形式不同；（2）民法的物權(quán)法給予永久保護，即使權(quán)利人死后仍受法律保護，法律對財產(chǎn)權(quán)的行使沒有太多的限制，但對著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)的行使有更多的限制，如無償合理使用。根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定，著作權(quán)是指著作權(quán)人通過復(fù)制、發(fā)行、租賃、展覽、表演、放映、廣播、信息網(wǎng)絡(luò)傳輸、拍攝或改編、翻譯、編譯等方式使用作品的權(quán)利。，復(fù)制權(quán)是著作權(quán)人決定是否實施上述復(fù)制行為或者禁止他人復(fù)制其受保護的作品的權(quán)利。它是著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)中最重要、最基本、最普遍的權(quán)利。復(fù)制，是指以印刷、復(fù)制、拓印、錄音、錄像、復(fù)制、翻拍等方式將作品復(fù)制一份或者多份的行為。

發(fā)行權(quán)，是指以出售、捐贈等方式向社會提供作品原件或者復(fù)印件的權(quán)利。發(fā)行是傳播作品、實現(xiàn)著作權(quán)人經(jīng)濟權(quán)利的重要渠道。出租權(quán)：指有償許可他人暫時使用電影作品或者以類似電影制作的方式創(chuàng)作的作品或者計算機軟件的權(quán)利。租賃權(quán)是著作權(quán)法修改后單獨列示的一項權(quán)利，原《著作權(quán)法實施條例》將其規(guī)定為分配方式之一。展覽權(quán)：公開展示藝術(shù)作品或攝影作品的原件或復(fù)印件的權(quán)利?？梢哉钩龅淖髌芬话阒幌抻谒囆g(shù)作品和攝影作品，因為這兩類作品都是視覺作品。另外，作品的內(nèi)容不易被人們理解，展覽是最好的渠道

表演權(quán)是指在公眾場合表演作品和通過各種方式在公眾場合播放作品的權(quán)利。表演可分為現(xiàn)場表演和機械表演。前者是指通過人體的體形和運動直接演示作品；第六條放映權(quán)：指利用錄音、錄像等設(shè)備播放的音像作品等機械設(shè)備重復(fù)表演的權(quán)利，通過放映機、幻燈機和其他技術(shù)設(shè)備以類似電影制作方法制作的電影和作品。這是著作權(quán)法修改后的一項新權(quán)利。廣播權(quán)：指以無線方式向公眾廣播、傳播作品的權(quán)利，以有線、轉(zhuǎn)播方式向公眾傳播作品的權(quán)利，以及通過擴音器或者其他類似的傳播符號、聲音、圖像的方式向公眾傳播廣播作品。廣播權(quán)的行使不受限制