所謂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議,是男女雙方在婚前或婚后自愿訂立的協(xié)議。在婚姻存續(xù)期間,夫妻雙方都嚴(yán)格遵守婚姻法所倡導(dǎo)的夫妻相互忠實(shí)的義務(wù)。如果違反約定,過(guò)錯(cuò)方將經(jīng)濟(jì)地向無(wú)過(guò)錯(cuò)方支付違約金、賠償金、部分或全部財(cái)產(chǎn),在現(xiàn)實(shí)中仍以擔(dān)保和“空床費(fèi)”的形式存在。忠誠(chéng)協(xié)議有效嗎?夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的法律限制是什么?本文將逐一介紹這些問(wèn)題,根據(jù)《中華人民共和國(guó)婚姻法》第四條的規(guī)定,夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重;家庭成員要尊老愛(ài)幼,互相幫助,保持平等、和諧、文明的婚姻家庭關(guān)系。第二,本協(xié)議是在雙方自愿和真實(shí)意愿的基礎(chǔ)上簽訂的,不違反任何強(qiáng)制性法律法規(guī),不存在明顯的不公平性?;诖?,忠誠(chéng)協(xié)議是有效的,無(wú)過(guò)錯(cuò)方可以據(jù)此主張權(quán)利;其次,夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的法律限制并不意味著協(xié)議的所有內(nèi)容都是有效的,這就賦予了忠誠(chéng)協(xié)議以法律約束力。只有限制“忠誠(chéng)協(xié)議”的有效性,才能更好地發(fā)揮其作用
(1)違反法律法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定的條款無(wú)效對(duì)于違反法律法規(guī)強(qiáng)制性規(guī)定的條款,我們可以借鑒美國(guó)家庭解體法律原則的方法:由于不同生活環(huán)境中的當(dāng)事人在簽訂協(xié)議時(shí),完全察覺(jué)協(xié)議條款影響的能力有限,我們應(yīng)該把強(qiáng)制履行中婚姻協(xié)議的公平性作為重要內(nèi)容之一,細(xì)化公平的概念,使之在實(shí)踐中具有可操作性,首先要判斷婚姻協(xié)議簽訂后是否存在“情節(jié)重大變化”。如果是這樣的話,法官應(yīng)該綜合以下因素來(lái)判斷是否公平:1.協(xié)議結(jié)果與未協(xié)議結(jié)果的差異程度2.婚姻存續(xù)期3.協(xié)議履行對(duì)當(dāng)事人子女的影響。違反公平條款的判斷無(wú)效
(2)法律沒(méi)有明確規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)根據(jù)倫理判斷因?yàn)椤爸艺\(chéng)協(xié)議”規(guī)范了夫妻的愛(ài)情生活,其復(fù)雜性決定了協(xié)議中的許多內(nèi)容法律沒(méi)有明確規(guī)定。例如,“夫妻一周應(yīng)該發(fā)生兩次性行為”,“其中一方?jīng)]有正當(dāng)理由不應(yīng)該在晚上回家”,“其中一方不應(yīng)該被配偶忽視”等等。但是,法律沒(méi)有明文規(guī)定,并不意味著法官就不能審理案件《婚姻法》顯然是講道德的。倫理是維護(hù)人與人之間正常關(guān)系和秩序的道德標(biāo)準(zhǔn)?;橐黾彝リP(guān)系比其他人際關(guān)系具有更深刻的倫理內(nèi)涵。在《婚姻法》的修訂中,倫理行為被多次提升為法律。我國(guó)社會(huì)主義婚姻家庭法律規(guī)范不僅具有法律約束力,而且具有強(qiáng)大的道德力量和教育作用。因此,法官在遇到上述問(wèn)題時(shí),應(yīng)綜合考慮各種因素,盡量從雙方當(dāng)事人的情感基礎(chǔ)出發(fā),并盡量結(jié)合社會(huì)公認(rèn)的倫理道德和公序良俗來(lái)審理案件。如夫妻一方僅認(rèn)為另一方未按合同約定“每周兩次性生活”,要求離婚的,法院應(yīng)根據(jù)倫理道德、社會(huì)秩序和良好風(fēng)俗習(xí)慣的一般要求,判決“忠貞協(xié)議”無(wú)效,以維護(hù)家庭穩(wěn)定,教育雙方互相尊重和愛(ài)護(hù)呼吁所有家庭管理文明婚姻的宗旨
(3)協(xié)議不明確的,視為未約定夫妻之間的“忠貞協(xié)議”是基于雙方對(duì)婚姻的普遍認(rèn)知,其中很少涉及法語(yǔ)和法語(yǔ),甚至有些內(nèi)容含糊不清。最終的結(jié)果是,當(dāng)婚姻背叛行為實(shí)際發(fā)生時(shí),由于條款界定不清,“忠誠(chéng)協(xié)議”無(wú)法生效。比如,協(xié)議中對(duì)“忠誠(chéng)”的定義,往往被描述為“相愛(ài)”、“不能被厭惡”、“不要介入事務(wù)”等,而這些詞語(yǔ)純粹是由道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)決定的,法律對(duì)此沒(méi)有明確規(guī)定。畢竟,法律不是萬(wàn)能的,它不能調(diào)節(jié)和規(guī)范人們的情感世界。法官對(duì)這樣一份模棱兩可的“忠貞協(xié)議”的審查,無(wú)法確定雙方是否還相愛(ài),是否“在曹營(yíng)、在漢”,因?yàn)闆](méi)有衡量和判斷的標(biāo)準(zhǔn)。只能說(shuō),忠實(shí)協(xié)議中沒(méi)有規(guī)定“違約責(zé)任”,夫妻忠實(shí)義務(wù)是婚姻關(guān)系最本質(zhì)的要求,是婚姻關(guān)系穩(wěn)定的關(guān)鍵。雖然違反夫妻忠實(shí)義務(wù)的行為可能達(dá)不到重婚、非法同居的嚴(yán)重程度,但法律對(duì)一方當(dāng)事人應(yīng)如何承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任沒(méi)有作出具體規(guī)定。但是,法律并沒(méi)有明確禁止當(dāng)事人自行約定。為避免相關(guān)規(guī)定失效,夫妻雙方在訂忠誠(chéng)協(xié)議時(shí),最好咨詢相關(guān)的婚姻專家和律師
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