1、 “財(cái)產(chǎn)”一詞在不同的歷史階段具有不同的法律內(nèi)涵和形式。在古羅馬社會(huì)，財(cái)產(chǎn)主要以物質(zhì)實(shí)體的形式表現(xiàn)為有形物質(zhì)，“物”的抽象概念是在法律中產(chǎn)生的。根據(jù)不同的自然屬性，物可以分為動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，其中奴隸作為物被歸入動(dòng)產(chǎn)范疇。同時(shí)，羅馬法也提出了“有形”與“無(wú)形”的劃分。蓋烏斯認(rèn)為，動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)等實(shí)物的存在，可以通過人的感官感受到；無(wú)形財(cái)產(chǎn)僅指無(wú)實(shí)體的、為人創(chuàng)造的物，如債權(quán)、用益權(quán)、地役權(quán)等（注：見**á (1） 《論羅馬法的起源》，第一卷，商務(wù)印書館，1994年，P。28.). 這說明羅馬法已經(jīng)重視權(quán)利的性質(zhì)和分類。但是，由于當(dāng)時(shí)財(cái)產(chǎn)的唯一可能形式是有形物的占有和使用，羅馬法只能解決有形物范疇內(nèi)的所有權(quán)和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律問題。羅馬法的所有權(quán)客體主要限于有形物的范圍，債權(quán)、用益權(quán)和地役權(quán)只是作為一種例外的“客體”而存在，而財(cái)產(chǎn)主要表現(xiàn)為不動(dòng)產(chǎn)和在土地上設(shè)立的權(quán)利，財(cái)產(chǎn)范圍沒有擴(kuò)大。隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方國(guó)家的財(cái)產(chǎn)范圍迅速擴(kuò)大。為了加快資本積累和生產(chǎn)集中，生產(chǎn)要素的合理配置，股票、債券等有價(jià)證券大量涌現(xiàn)，成為一種新的事物形態(tài)，智力產(chǎn)品成為公民權(quán)利保護(hù)的對(duì)象。大陸法系國(guó)家的物權(quán)立法雖然各具特色，但都反映了這一趨勢(shì)。1804年的《民法典》第516條規(guī)定“財(cái)產(chǎn)可以是動(dòng)產(chǎn)，也可以是不動(dòng)產(chǎn)?！钡?26條規(guī)定“不動(dòng)產(chǎn)的用益權(quán)、地役權(quán)或土地使用權(quán)是請(qǐng)求返還不動(dòng)產(chǎn)的訴權(quán)”。第529條規(guī)定：“債權(quán)人的債權(quán)和要求償還到期款項(xiàng)或動(dòng)產(chǎn)的訴權(quán)，即金融、商業(yè)或工業(yè)公司的股份和股份，依法應(yīng)為動(dòng)產(chǎn)?！币虼耍摲ㄑ赜昧_馬法中的物的概念，將物分為有形物和無(wú)形物，將債權(quán)和股權(quán)分為無(wú)形物和動(dòng)產(chǎn)。1896年《德國(guó)民法典》第903條只對(duì)薩晨的所有權(quán)作了規(guī)定，第90條規(guī)定“本法所稱物僅指物”?！度鹗棵穹ǖ洹返?55條明確規(guī)定，某些權(quán)利也可以是所有權(quán)的客體?！逗商m民法典》規(guī)定，債務(wù)的轉(zhuǎn)移應(yīng)當(dāng)按照取得財(cái)產(chǎn)的方式進(jìn)行，這意味著一個(gè)人可以作為債務(wù)的所有人（注：見《荷蘭財(cái)產(chǎn)法結(jié)構(gòu)的演變》，第7卷，《民法和商法論著》，法律出版社，1997年，P。284). 因此，除德國(guó)、日本外，大陸法系國(guó)家大多沿用羅馬法中的物的概念和分類，試圖在所有權(quán)和物的范疇內(nèi)完善財(cái)產(chǎn)制度，從而導(dǎo)致對(duì)所有權(quán)以外的特定財(cái)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立性的相應(yīng)忽視