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寧波
什么作品屬于曲藝作品
1、 哪些作品屬于曲藝類作品
1；它是以曲牌為基本音樂素材，或一首曲牌反復演唱，或多首曲牌連成一體講故事的音樂；主要在中國南方。歌手還演奏小三弦或琵琶等樂器，自己彈唱。它是明清以來流行的一種音樂；又稱鼓字或鼓書。主要分布在我國北方和南方部分省市；陽（外）琴為主要伴奏樂器，命名為
5；它是以道教歌曲（即道教故事）命名的。
6；天津石雕、上海說唱、揚州青曲、江西青音、贛州南北詞、湖北小曲、襄陽小曲、**、湖南泗縣、祁陽小曲、四川青音、潘攀等
7；十不閑蓮落、二人轉(zhuǎn)、寧波鄒樹、鳳陽花鼓、燈等8種；無錫平曲、肇興蓮花羅、金曲、寶曲、湘曲、**蓮花羅、潮州曲、粵曲、龍曲、玲瓏羅、臺灣子曲、粵東漁歌等
其次，曲藝的發(fā)展歷史悠久。早在古代，中國民間講故事、講笑話、宮廷海游的彈、唱、舞、戲等都包含著曲藝的藝術(shù)元素p>到了唐代，民間的城隍說書和佛經(jīng)的出現(xiàn)，大曲和民間曲調(diào)的流行，使說唱藝術(shù)蓬勃發(fā)展，曲藝作為一種獨立的藝術(shù)形式在宋代開始形成，由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的壯大，有專門的說唱表演場所，也有專業(yè)的說唱藝術(shù)家。明清至民國初年，孟元老的《東京夢幻錄》和奈翁的《資本論》詳細記載了古子詞、竹鑼調(diào)、長傳等演唱形式的繁榮，隨著資本主義經(jīng)濟的萌芽，城市數(shù)量急劇增加，極大地促進了說唱藝術(shù)的發(fā)展。一方面，具有濃郁地方色彩的民間說唱在城市周圍流動，并在表演實踐中日趨成熟，如道情、蓮花錄、鳳陽花鼓、霸王鞭等；一方面，一些老調(diào)在傳播過程中，結(jié)合本地區(qū)和方言的特點，不斷發(fā)生變化。如元代、明代的詞方言，其韻腳分散，逐漸演變?yōu)槟戏降膹椩~、北方的古詞。在這一時期，曲藝的新品種、新劇目不斷涌現(xiàn)，其中許多已為人們所熟知。我們今天看到的曲藝大多是從清朝到民國初年的
以上是對曲藝的介紹，我們對這一傳統(tǒng)文化有了一定的了解，以便更好地了解我國的歷史文化。對于熱愛曲藝的人來說，要了解中國的精髓，發(fā)揚文殊精神。如果您有任何其他問題，歡迎咨詢法律律師
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